Volume ThreeChapter XXXIII
Conquest of Africa by the Vandals제3권제33장
반달족의 아프리카 정복

Death of Honorius.—Valentinian III., Emperor of the West.—Administration of His Mother Placidia—Ætius and Boniface.—Conquest of Africa by the Vandals. 호노리우스의 죽음. 서로마 황제 발렌티니아누스 3세. 어머니 플라키디아의 집정. 아이티우스와 보니파키우스. 반달족의 아프리카 정복.

During a long and disgraceful reign of twenty-eight years, Honorius, emperor of the West, was separated from the friendship of his brother, and afterwards of his nephew, who reigned over the East; and Constantinople beheld, with apparent indifference and secret joy, the calamities of Rome. 서방 황제 호노리우스는 길고 수치스러운 28년의 치세 동안 동방을 다스린 형, 뒤에는 조카와 우정을 나누지 못했다. 콘스탄티노폴리스는 겉으로는 무관심하고 속으로는 기뻐하며 로마의 재난을 바라보았다. The strange adventures of Placidia gradually renewed and cemented the alliance of the two empires. 플라키디아의 기이한 모험들은 두 제국의 동맹을 차츰 되살리고 굳혔다. The daughter of the great Theodosius had been the captive, and the queen, of the Goths; she lost an affectionate husband; she was dragged in chains by his insulting assassin; she tasted the pleasure of revenge, and was exchanged, in the treaty of peace, for six hundred thousand measures of wheat. 위대한 테오도시우스의 딸은 고트족의 포로이자 왕비였다. 다정한 남편을 잃고, 모욕하는 남편의 살해자에게 사슬에 묶여 끌려다녔으며, 복수의 즐거움을 맛보고, 평화 조약에서 밀 60만 계량분과 교환되었다. After her return from Spain to Italy, Placidia experienced a new persecution in the bosom of her family. 에스파니아에서 이탈리아로 돌아온 뒤 플라키디아는 가족의 품에서 새로운 박해를 겪었다. She was averse to a marriage, which had been stipulated without her consent; and the brave Constantius, as a noble reward for the tyrants whom he had vanquished, received, from the hand of Honorius himself, the struggling and the reluctant hand of the widow of Adolphus. 그녀는 동의 없이 약정된 혼인을 싫어했다. 그러나 용감한 콘스탄티우스는 자신이 무너뜨린 찬탈자들에 대한 고귀한 보상으로, 호노리우스 자신의 손에서 몸부림치며 내키지 않아 하는 아돌푸스 미망인의 손을 받았다. But her resistance ended with the ceremony of the nuptials: nor did Placidia refuse to become the mother of Honoria and Valentinian the Third, or to assume and exercise an absolute dominion over the mind of her grateful husband. 그러나 저항은 혼례와 함께 끝났다. 플라키디아는 호노리아와 발렌티니아누스 3세의 어머니가 되거나, 감사하는 남편의 마음에 절대적인 지배권을 취하고 행사하는 일을 거절하지 않았다. The generous soldier, whose time had hitherto been divided between social pleasure and military service, was taught new lessons of avarice and ambition: he extorted the title of Augustus: and the servant of Honorius was associated to the empire of the West. 그때까지 사교의 즐거움과 군 복무에 시간을 나누어 썼던 고결한 군인은 탐욕과 야망의 새로운 교훈을 배웠다. 아우구스투스 칭호를 억지로 얻어 냈고, 호노리우스의 신하는 서로마 제국의 공동 통치자가 되었다. The death of Constantius, in the seventh month of his reign, instead of diminishing, seemed to inerease the power of Placidia; and the indecent familiarity of her brother, which might be no more than the symptoms of a childish affection, were universally attributed to incestuous love. 재위 일곱 달째에 콘스탄티우스가 죽자 플라키디아의 권력은 줄기는커녕 더 커진 듯했다. 오빠의 부적절한 친밀함은 어린아이 같은 애정의 징후에 지나지 않았을 수도 있지만, 널리 근친의 사랑으로 여겨졌다. On a sudden, by some base intrigues of a steward and a nurse, this excessive fondness was converted into an irreconcilable quarrel: the debates of the emperor and his sister were not long confined within the walls of the palace; and as the Gothic soldiers adhered to their queen, the city of Ravenna was agitated with bloody and dangerous tumults, which could only be appeased by the forced or voluntary retreat of Placidia and her children. 갑자기 관리인과 유모의 비열한 음모로 이 지나친 애정은 화해할 수 없는 다툼으로 바뀌었다. 황제와 누이동생의 논쟁은 오래 궁전 안에만 머물지 않았다. 고트 병사들이 왕비를 따랐으므로 라벤나는 피비린내 나고 위험한 소요로 흔들렸다. 플라키디아와 아이들이 강제로든 자발적으로든 물러나야만 가라앉을 수 있었다. The royal exiles landed at Constantinople, soon after the marriage of Theodosius, during the festival of the Persian victories. 왕족 유배자들은 테오도시우스의 혼인 직후, 페르시아 승리를 기리는 축제 중 콘스탄티노폴리스에 상륙했다. They were treated with kindness and magnificence; but as the statues of the emperor Constantius had been rejected by the Eastern court, the title of Augusta could not decently be allowed to his widow. 그들은 친절하고 화려하게 대접받았다. 그러나 동방 궁정이 콘스탄티우스 황제의 조각상들을 거부했으므로, 미망인에게 아우구스타 칭호를 허락하는 것은 적절하지 않았다. Within a few months after the arrival of Placidia, a swift messenger announced the death of Honorius, the consequence of a dropsy; but the important secret was not divulged, till the necessary orders had been despatched for the march of a large body of troops to the sea-coast of Dalmatia. 플라키디아가 온 지 몇 달 안에 빠른 전령이 수종으로 인한 호노리우스의 죽음을 알렸다. 그러나 대군을 달마티아 해안으로 진군시키는 데 필요한 명령들이 보내질 때까지 중요한 비밀은 드러나지 않았다. The shops and the gates of Constantinople remained shut during seven days; and the loss of a foreign prince, who could neither be esteemed nor regretted, was celebrated with loud and affected demonstrations of the public grief. 콘스탄티노폴리스의 상점과 성문은 이레 동안 닫혔다. 존경할 수도 그리워할 수도 없는 외국 군주의 상실은 요란하고 꾸며 낸 공적 슬픔의 표현으로 기념되었다.

While the ministers of Constantinople deliberated, the vacant throne of Honorius was usurped by the ambition of a stranger. 콘스탄티노폴리스의 대신들이 숙고하는 동안, 한 외부인의 야망이 빈 호노리우스의 황위를 차지했다. The name of the rebel was John; he filled the confidential office of Primicerius, or principal secretary, and history has attributed to his character more virtues, than can easily be reconciled with the violation of the most sacred duty. 반란자의 이름은 요한네스였다. 그는 프리미케리우스, 곧 수석 서기관이라는 기밀 직책을 맡았다. 역사는 그의 인품에 가장 신성한 의무의 위반과 쉽게 조화되기 어려울 만큼 많은 덕을 부여했다. Elated by the submission of Italy, and the hope of an alliance with the Huns, John presumed to insult, by an embassy, the majesty of the Eastern emperor; but when he understood that his agents had been banished, imprisoned, and at length chased away with deserved ignominy, John prepared to assert, by arms, the injustice of his claims. 이탈리아의 복종과 훈족 동맹의 희망에 우쭐한 요한네스는 감히 사절단으로 동방 황제의 위엄을 모욕했다. 그러나 대리인들이 추방되고 투옥되었다가 마침내 마땅한 치욕 속에 쫓겨났음을 알고, 자기의 부당한 권리를 무력으로 주장할 준비를 했다. In such a cause, the grandson of the great Theodosius should have marched in person: but the young emperor was easily diverted, by his physicians, from so rash and hazardous a design; and the conduct of the Italian expedition was prudently intrusted to Ardaburius, and his son Aspar, who had already signalized their valor against the Persians. 이런 대의에는 위대한 테오도시우스의 손자가 직접 출정했어야 했다. 그러나 의사들은 젊은 황제를 그토록 무모하고 위험한 계획에서 쉽게 돌려놓았다. 이탈리아 원정의 지휘는 이미 페르시아와 싸워 용맹을 보인 아르다부리우스와 아들 아스파르에게 신중하게 맡겨졌다. It was resolved, that Ardaburius should embark with the infantry; whilst Aspar, at the head of the cavalry, conducted Placidia and her son Valentinian along the sea-coast of the Adriatic. 아르다부리우스는 보병을 데리고 배에 오르고, 아스파르는 기병을 이끌고 플라키디아와 아들 발렌티니아누스를 아드리아해 연안으로 인도하기로 했다. The march of the cavalry was performed with such active diligence, that they surprised, without resistance, the important city of Aquileia: when the hopes of Aspar were unexpectedly confounded by the intelligence, that a storm had dispersed the Imperial fleet; and that his father, with only two galleys, was taken and carried a prisoner into the port of Ravenna. 기병대는 그토록 적극적이고 부지런히 행군하여 중요한 아퀼레이아를 저항 없이 기습했다. 그러나 황제 함대가 폭풍으로 흩어지고, 아버지가 갤리선 두 척만 데리고 붙잡혀 라벤나 항구에 포로로 끌려갔다는 소식에 아스파르의 희망은 뜻밖에 어그러졌다. Yet this incident, unfortunate as it might seem, facilitated the conquest of Italy. 그러나 불행해 보인 이 사건은 이탈리아 정복을 쉽게 했다. Ardaburius employed, or abused, the courteous freedom which he was permitted to enjoy, to revive among the troops a sense of loyalty and gratitude; and as soon as the conspiracy was ripe for execution, he invited, by private messages, and pressed the approach of, Aspar. 아르다부리우스는 정중하게 허락받은 자유를 이용하거나 남용하여 병사들 사이에 충성과 감사의 마음을 되살렸다. 음모를 실행할 때가 무르익자마자 비밀 전갈로 아스파르를 부르고 접근을 재촉했다. A shepherd, whom the popular credulity transformed into an angel, guided the eastern cavalry by a secret, and, it was thought, an impassable road, through the morasses of the Po: the gates of Ravenna, after a short struggle, were thrown open; and the defenceless tyrant was delivered to the mercy, or rather to the cruelty, of the conquerors. 쉽게 믿는 민중이 천사로 바꾼 한 목자가 포강의 늪을 지나는 은밀하고 통과할 수 없다고 여겨진 길로 동방 기병을 안내했다. 짧은 싸움 뒤 라벤나 성문이 열렸고, 무방비의 찬탈자는 정복자들의 자비, 아니 잔혹함에 넘겨졌다. His right hand was first cut off; and, after he had been exposed, mounted on an ass, to the public derision, John was beheaded in the circus of Aquileia. 먼저 오른손이 잘렸다. 나귀에 태워 대중의 조롱에 노출한 뒤 요한네스는 아퀼레이아의 전차 경기장에서 참수되었다. The emperor Theodosius, when he received the news of the victory, interrupted the horse-races; and singing, as he marched through the streets, a suitable psalm, conducted his people from the Hippodrome to the church, where he spent the remainder of the day in grateful devotion. 테오도시우스 황제는 승전 소식을 받자 경마를 중단했다. 거리를 지나며 알맞은 시편을 노래하고 민중을 경기장에서 교회로 이끌었다. 남은 하루는 감사의 신앙생활로 보냈다.

In a monarchy, which, according to various precedents, might be considered as elective, or hereditary, or patrimonial, it was impossible that the intricate claims of female and collateral succession should be clearly defined; and Theodosius, by the right of consanguinity or conquest, might have reigned the sole legitimate emperor of the Romans. 여러 선례에 따라 선출제이거나 세습제이거나 가산의 계승으로 여겨질 수 있는 군주국에서는, 여성과 방계의 복잡한 계승권을 명확히 규정할 수 없었다. 테오도시우스는 혈연이나 정복의 권리로 로마인의 유일한 정당한 황제가 되어 다스릴 수도 있었다. For a moment, perhaps, his eyes were dazzled by the prospect of unbounded sway; but his indolent temper gradually acquiesced in the dictates of sound policy. 어쩌면 잠깐 그의 눈은 무한한 지배의 전망에 부셨을 것이다. 그러나 나태한 기질은 차츰 건전한 정책의 지시에 따랐다. He contented himself with the possession of the East; and wisely relinquished the laborious task of waging a distant and doubtful war against the Barbarians beyond the Alps; or of securing the obedience of the Italians and Africans, whose minds were alienated by the irreconcilable difference of language and interest. 그는 동방의 소유로 만족했다. 알프스 너머 야만족을 상대로 멀고 불확실한 전쟁을 벌이거나, 화해할 수 없는 언어와 이해관계의 차이로 마음이 멀어진 이탈리아인과 아프리카인의 복종을 확보하는 고된 임무를 현명하게 포기했다. Instead of listening to the voice of ambition, Theodosius resolved to imitate the moderation of his grandfather, and to seat his cousin Valentinian on the throne of the West. 야망의 목소리를 듣는 대신 테오도시우스는 할아버지의 절제를 본받아 사촌 발렌티니아누스를 서방 황위에 앉히기로 했다. The royal infant was distinguished at Constantinople by the title of Nobilissimus: he was promoted, before his departure from Thessalonica, to the rank and dignity of Caesar; and after the conquest of Italy, the patrician Helion, by the authority of Theodosius, and in the presence of the senate, saluted Valentinian the Third by the name of Augustus, and solemnly invested him with the diadem and the Imperial purple. 왕족 아기는 콘스탄티노폴리스에서 노빌리시무스 칭호로 구별되었다. 테살로니카를 떠나기 전 카이사르의 지위와 존엄으로 승진했다. 이탈리아 정복 뒤 귀족 헬리온은 테오도시우스의 권위로 원로원이 보는 앞에서 발렌티니아누스 3세를 아우구스투스라는 이름으로 맞이하고, 제관과 자줏빛 황의를 엄숙히 입혔다. By the agreement of the three females who governed the Roman world, the son of Placidia was betrothed to Eudoxia, the daughter of Theodosius and Athenais; and as soon as the lover and his bride had attained the age of puberty, this honorable alliance was faithfully accomplished. 로마 세계를 다스린 세 여성의 합의로 플라키디아의 아들은 테오도시우스와 아테나이스의 딸 에우독시아와 약혼했다. 신랑과 신부가 사춘기에 이르자마자 이 영예로운 결합은 충실히 이루어졌다. At the same time, as a compensation, perhaps, for the expenses of the war, the Western Illyricum was detached from the Italian dominions, and yielded to the throne of Constantinople. 같은 때, 어쩌면 전쟁 비용의 보상으로 서부 일리리쿰이 이탈리아 영토에서 떨어져 콘스탄티노폴리스의 황위에 양도되었다. The emperor of the East acquired the useful dominion of the rich and maritime province of Dalmatia, and the dangerous sovereignty of Pannonia and Noricum, which had been filled and ravaged above twenty years by a promiscuous crowd of Huns, Ostrogoths, Vandals, and Bavarians. 동방 황제는 부유한 해안 속주 달마티아의 유용한 지배권과, 판노니아와 노리쿰의 위험한 주권을 얻었다. 뒤의 땅들은 20년 넘게 훈족, 동고트족, 반달족, 바이에른족의 뒤섞인 무리가 채우고 유린했다. Theodosius and Valentinian continued to respect the obligations of their public and domestic alliance; but the unity of the Roman government was finally dissolved. 테오도시우스와 발렌티니아누스는 공적인 동맹과 가족 간 결합의 의무를 계속 존중했다. 그러나 로마 정부의 통일은 최종적으로 풀렸다. By a positive declaration, the validity of all future laws was limited to the dominions of their peculiar author; unless he should think proper to communicate them, subscribed with his own hand, for the approbation of his independent colleague. 명확한 선언으로 이후 모든 법률의 효력은 법을 만든 군주의 영토에 국한되었다. 그가 직접 서명하여 독립적인 동료의 승인을 받도록 전하는 것이 적절하다고 여길 경우만 예외였다.

Valentinian, when he received the title of Augustus, was no more than six years of age; and his long minority was intrusted to the guardian care of a mother, who might assert a female claim to the succession of the Western empire. 발렌티니아누스는 아우구스투스 칭호를 받을 때 겨우 여섯 살이었다. 긴 미성년기는 여성으로서 서로마 제국의 계승권을 주장할 수도 있었던 어머니의 후견적 보살핌에 맡겨졌다. Placidia envied, but she could not equal, the reputation and virtues of the wife and sister of Theodosius, the elegant genius of Eudocia, the wise and successful policy of Pulcheria. 플라키디아는 테오도시우스의 아내와 누나의 명성과 덕, 에우도키아의 우아한 재능과 풀케리아의 현명하고 성공적인 정책을 부러워했으나 따를 수 없었다. The mother of Valentinian was jealous of the power which she was incapable of exercising; she reigned twenty-five years, in the name of her son; and the character of that unworthy emperor gradually countenanced the suspicion that Placidia had enervated his youth by a dissolute education, and studiously diverted his attention from every manly and honorable pursuit. 발렌티니아누스의 어머니는 행사할 능력이 없는 권력을 시샘했다. 아들의 이름으로 25년을 다스렸다. 자격 없는 황제의 성품은 플라키디아가 방탕한 교육으로 젊음을 쇠약하게 하고, 남자답고 영예로운 모든 추구에서 주의를 애써 돌렸다는 의심을 차츰 뒷받침했다. Amidst the decay of military spirit, her armies were commanded by two generals, Ætius and Boniface, who may be deservedly named as the last of the Romans. 군인 정신이 쇠퇴하는 가운데, 군대는 로마의 마지막 인물들이라 마땅히 부를 만한 두 장군 아이티우스와 보니파키우스가 지휘했다. Their union might have supported a sinking empire; their discord was the fatal and immediate cause of the loss of Africa. 두 사람의 결합은 가라앉는 제국을 떠받칠 수도 있었다. 그들의 불화는 아프리카 상실의 치명적이고 직접적인 원인이었다. The invasion and defeat of Attila have immortalized the fame of Ætius; and though time has thrown a shade over the exploits of his rival, the defence of Marseilles, and the deliverance of Africa, attest the military talents of Count Boniface. 아틸라의 침입과 패배는 아이티우스의 명성을 불멸하게 했다. 시간이 경쟁자의 업적을 가렸지만, 마르세유의 방어와 아프리카의 구원은 보니파키우스 백작의 군사적 재능을 증언한다. In the field of battle, in partial encounters, in single combats, he was still the terror of the Barbarians: the clergy, and particularly his friend Augustin, were edified by the Christian piety which had once tempted him to retire from the world; the people applauded his spotless integrity; the army dreaded his equal and inexorable justice, which may be displayed in a very singular example. 전장과 소규모 교전과 일대일 대결에서 그는 언제나 야만인들의 공포였다. 성직자들, 특히 친구 아우구스티누스는 한때 세상에서 물러나게 할 뻔했던 그리스도교적 경건에서 모범을 얻었다. 민중은 흠 없는 정직함에 박수 쳤다. 군대는 공평하고 가차 없는 정의를 두려워했다. 이는 아주 특이한 사례에서 드러난다. A peasant, who complained of the criminal intimacy between his wife and a Gothic soldier, was directed to attend his tribunal the following day: in the evening the count, who had diligently informed himself of the time and place of the assignation, mounted his horse, rode ten miles into the country, surprised the guilty couple, punished the soldier with instant death, and silenced the complaints of the husband by presenting him, the next morning, with the head of the adulterer. 아내와 고트 병사의 불륜을 호소한 농부는 이튿날 법정에 나오라는 지시를 받았다. 밀회의 시간과 장소를 부지런히 알아낸 백작은 저녁에 말을 타고 시골로 10마일을 갔다. 죄 있는 두 사람을 덮쳐 병사를 즉시 죽였다. 다음 날 아침 간통자의 머리를 남편에게 내보여 불평을 잠재웠다. The abilities of Ætius and Boniface might have been usefully employed against the public enemies, in separate and important commands; but the experience of their past conduct should have decided the real favor and confidence of the empress Placidia. 아이티우스와 보니파키우스의 능력은 각각 중요한 지휘권을 맡아 공공의 적에게 유용하게 쓰일 수 있었다. 그러나 과거 행동의 경험은 플라키디아 황후가 누구를 진정으로 총애하고 신뢰할지 결정했어야 했다. In the melancholy season of her exile and distress, Boniface alone had maintained her cause with unshaken fidelity: and the troops and treasures of Africa had essentially contributed to extinguish the rebellion. 유배와 고통의 우울한 시기에 보니파키우스만이 흔들리지 않는 충성으로 그녀의 대의를 지켰다. 아프리카의 병력과 재물은 반란을 끄는 데 본질적으로 이바지했다. The same rebellion had been supported by the zeal and activity of Ætius, who brought an army of sixty thousand Huns from the Danube to the confines of Italy, for the service of the usurper. 바로 그 반란은 찬탈자를 위해 다뉴브강에서 이탈리아 변경까지 훈족 6만 명의 군대를 데려온 아이티우스의 열의와 활동으로 지지받았다. The untimely death of John compelled him to accept an advantageous treaty; but he still continued, the subject and the soldier of Valentinian, to entertain a secret, perhaps a treasonable, correspondence with his Barbarian allies, whose retreat had been purchased by liberal gifts, and more liberal promises. 요한네스의 때 이른 죽음 때문에 그는 유리한 조약을 받아들여야 했다. 그러나 발렌티니아누스의 신민이자 군인이 되어서도 야만족 동맹자들과 은밀하고 어쩌면 반역적인 연락을 유지했다. 그들의 후퇴는 후한 선물과 그보다 더 후한 약속으로 산 것이었다. But Ætius possessed an advantage of singular moment in a female reign; he was present: he besieged, with artful and assiduous flattery, the palace of Ravenna; disguised his dark designs with the mask of loyalty and friendship; and at length deceived both his mistress and his absent rival, by a subtle conspiracy, which a weak woman and a brave man could not easily suspect. 그러나 아이티우스에게는 여성 통치 아래 특히 중요한 이점이 있었다. 현장에 있다는 것이었다. 그는 교묘하고 부지런한 아첨으로 라벤나 궁정을 에워싸고, 어두운 계획을 충성과 우정의 가면으로 감췄다. 마침내 나약한 여인과 용감한 남자가 쉽게 의심할 수 없는 교묘한 음모로 여주인과 부재중인 경쟁자를 모두 속였다. He had secretly persuaded Placidia to recall Boniface from the government of Africa; he secretly advised Boniface to disobey the Imperial summons: to the one, he represented the order as a sentence of death; to the other, he stated the refusal as a signal of revolt; and when the credulous and unsuspectful count had armed the province in his defence, Ætius applauded his sagacity in foreseeing the rebellion, which his own perfidy had excited. 그는 몰래 플라키디아를 설득하여 아프리카 통치에서 보니파키우스를 소환하게 했다. 보니파키우스에게는 황제의 소환에 불복하라고 몰래 충고했다. 한쪽에게는 명령이 사형 선고라고 말하고, 다른 쪽에게는 거절이 반란의 신호라고 밝혔다. 쉽게 믿고 의심하지 않는 백작이 자기를 지키려고 속주를 무장시키자, 아이티우스는 자기 배신이 일으킨 반란을 내다본 통찰력을 스스로 칭찬했다. A temperate inquiry into the real motives of Boniface would have restored a faithful servant to his duty and to the republic; but the arts of Ætius still continued to betray and to inflame, and the count was urged, by persecution, to embrace the most desperate counsels. 보니파키우스의 실제 동기를 온건하게 조사했다면 충실한 신하를 의무와 국가로 되돌렸을 것이다. 그러나 아이티우스의 책략은 계속 속이고 부추겼다. 백작은 박해에 몰려 가장 절망적인 계책을 받아들였다. The success with which he eluded or repelled the first attacks, could not inspire a vain confidence, that at the head of some loose, disorderly Africans, he should be able to withstand the regular forces of the West, commanded by a rival, whose military character it was impossible for him to despise. 첫 공격들을 피하거나 물리치는 데 성공했어도, 느슨하고 무질서한 아프리카인들 몇 무리를 이끌고 서방의 정규군에 맞설 수 있으리라는 헛된 자신감은 생기지 않았다. 정규군은 군사적 역량을 경멸할 수 없는 경쟁자가 지휘하고 있었다. After some hesitation, the last struggles of prudence and loyalty, Boniface despatched a trusty friend to the court, or rather to the camp, of Gonderic, king of the Vandals, with the proposal of a strict alliance, and the offer of an advantageous and perpetual settlement. 신중함과 충성심이 마지막으로 다투며 얼마간 망설인 뒤, 보니파키우스는 반달족 왕 군데리크의 궁정, 아니 진영에 믿을 만한 친구를 보냈다. 긴밀한 동맹의 제안과 유리한 영구 정착지의 제공을 담아서였다.

After the retreat of the Goths, the authority of Honorius had obtained a precarious establishment in Spain; except only in the province of Gallicia, where the Suevi and the Vandals had fortified their camps, in mutual discord and hostile independence. 고트족이 물러난 뒤 호노리우스의 권위는 에스파니아에 불안정하게 자리 잡았다. 서로 다투며 적대적인 독립을 유지한 수에비족과 반달족이 진지를 굳힌 갈리키아 속주만 예외였다. The Vandals prevailed; and their adversaries were besieged in the Nervasian hills, between Leon and Oviedo, till the approach of Count Asterius compelled, or rather provoked, the victorious Barbarians to remove the scene of the war to the plains of Boetica. 반달족이 우세했다. 적들은 레온과 오비에도 사이 네르바시아 산지에서 포위되었다. 아스테리우스 백작의 접근은 승리한 야만인들에게 전쟁의 무대를 바이티카 평원으로 옮기도록 강요했다. 아니, 자극했다고 해야 할 것이다. The rapid progress of the Vandals soon acquired a more effectual opposition; and the master-general Castinus marched against them with a numerous army of Romans and Goths. 반달족의 빠른 진격은 곧 더 효과적인 저항을 만났다. 총사령관 카스티누스가 로마인과 고트족의 대군을 이끌고 그들에게 진군했다. Vanquished in battle by an inferior army, Castinus fled with dishonor to Tarragona; and this memorable defeat, which has been represented as the punishment, was most probably the effect, of his rash presumption. 수적으로 열세인 적군에게 전투에서 패한 카스티누스는 불명예스럽게 타라고나로 달아났다. 무모한 자만의 벌이라고 묘사된 이 기억할 만한 패배는, 아마 그 자만의 결과였을 것이다. Seville and Carthagena became the reward, or rather the prey, of the ferocious conquerors; and the vessels which they found in the harbor of Carthagena might easily transport them to the Isles of Majorca and Minorca, where the Spanish fugitives, as in a secure recess, had vainly concealed their families and their fortunes. 세비야와 카르타헤나는 사나운 정복자들의 보상, 아니 먹잇감이 되었다. 카르타헤나 항구에서 찾은 배들은 그들을 마요르카와 메노르카섬으로 쉽게 옮길 수 있었다. 에스파니아 피난민들이 안전한 피난처인 듯 가족과 재산을 헛되이 숨긴 곳이었다. The experience of navigation, and perhaps the prospect of Africa, encouraged the Vandals to accept the invitation which they received from Count Boniface; and the death of Gonderic served only to forward and animate the bold enterprise. 항해의 경험과 어쩌면 아프리카의 전망은 반달족이 보니파키우스 백작의 초청을 받아들이게 했다. 군데리크의 죽음은 대담한 시도를 재촉하고 북돋았을 뿐이었다. In the room of a prince not conspicuous for any superior powers of the mind or body, they acquired his bastard brother, the terrible Genseric; a name, which, in the destruction of the Roman empire, has deserved an equal rank with the names of Alaric and Attila. 뛰어난 정신과 육체의 힘으로 두드러지지 않은 군주 대신, 그들은 사생아인 형제, 무서운 겐세리크를 얻었다. 로마 제국의 파괴에서 알라리크와 아틸라의 이름과 동등한 반열에 들 만한 이름이었다. The king of the Vandals is described to have been of a middle stature, with a lameness in one leg, which he had contracted by an accidental fall from his horse. 반달족 왕은 중간 키에, 말에서 우연히 떨어져 한쪽 다리를 절게 되었다고 전해진다. His slow and cautious speech seldom declared the deep purposes of his soul; he disdained to imitate the luxury of the vanquished; but he indulged the sterner passions of anger and revenge. 느리고 조심스러운 말은 영혼의 깊은 목적을 좀처럼 드러내지 않았다. 그는 패한 자들의 사치를 본뜨기를 경멸했다. 그러나 분노와 복수라는 더 엄한 정념은 마음껏 누렸다. The ambition of Genseric was without bounds and without scruples; and the warrior could dexterously employ the dark engines of policy to solicit the allies who might be useful to his success, or to scatter among his enemies the seeds of hatred and contention. 겐세리크의 야망에는 한계도 가책도 없었다. 전사는 성공에 도움이 될 동맹을 구하거나 적들 사이에 증오와 다툼의 씨앗을 뿌리려고, 정치의 어두운 장치들을 능숙하게 쓸 수 있었다. Almost in the moment of his departure he was informed that Hermanric, king of the Suevi, had presumed to ravage the Spanish territories, which he was resolved to abandon. 거의 출발하던 순간 그는 수에비족 왕 헤르메리크가 자신이 버리기로 한 에스파니아 영토를 감히 유린했다는 소식을 들었다.

Impatient of the insult, Genseric pursued the hasty retreat of the Suevi as far as Merida; precipitated the king and his army into the River Anas, and calmly returned to the sea-shore to embark his victorious troops. 모욕을 참지 못한 겐세리크는 급히 물러나는 수에비족을 메리다까지 추격했다. 왕과 군대를 아나스강으로 내몰아 빠뜨리고, 승리한 병력을 배에 태우려고 침착하게 바닷가로 돌아왔다. The vessels which transported the Vandals over the modern Straits of Gibraltar, a channel only twelve miles in breadth, were furnished by the Spaniards, who anxiously wished their departure; and by the African general, who had implored their formidable assistance. 너비가 겨우 12마일인 오늘날 지브롤터 해협 너머로 반달족을 옮긴 배들은, 그들이 떠나기를 애타게 바란 에스파니아인들과 그 무서운 도움을 간청했던 아프리카 장군이 제공했다.

Our fancy, so long accustomed to exaggerate and multiply the martial swarms of Barbarians that seemed to issue from the North, will perhaps be surprised by the account of the army which Genseric mustered on the coast of Mauritania. 북방에서 쏟아져 나오는 듯한 야만족 전사 무리를 과장하고 불리는 데 그토록 오래 익숙해진 우리의 상상력은, 겐세리크가 마우레타니아 해안에서 점검한 군대의 기록에 어쩌면 놀랄 것이다. The Vandals, who in twenty years had penetrated from the Elbe to Mount Atlas, were united under the command of their warlike king; and he reigned with equal authority over the Alani, who had passed, within the term of human life, from the cold of Scythia to the excessive heat of an African climate. 20년 동안 엘베강에서 아틀라스산까지 들어온 반달족은 호전적인 왕의 지휘 아래 결집했다. 왕은 한 사람의 생애 안에 스키타이의 추위에서 아프리카 기후의 극심한 더위로 옮겨 온 알란족도 같은 권위로 다스렸다. The hopes of the bold enterprise had excited many brave adventurers of the Gothic nation; and many desperate provincials were tempted to repair their fortunes by the same means which had occasioned their ruin. 대담한 시도의 희망은 많은 용감한 고트족 모험가들을 움직였다. 절망한 많은 속주민도 자기들을 몰락시킨 바로 그 수단으로 재산을 회복하려 했다. Yet this various multitude amounted only to fifty thousand effective men; and though Genseric artfully magnified his apparent strength, by appointing eighty chinarchs, or commanders of thousands, the fallacious increase of old men, of children, and of slaves, would scarcely have swelled his army to the number of four-score thousand persons. 그러나 이 갖가지 무리의 실제 전투원은 겨우 5만 명이었다. 겐세리크가 천인대장 80명을 임명하여 겉보기 힘을 교묘히 부풀렸어도, 노인과 아이와 노예를 속임수로 더해 군대의 수가 8만 명까지 불어났을 것 같지는 않다. But his own dexterity, and the discontents of Africa, soon fortified the Vandal powers, by the accession of numerous and active allies. 그러나 그의 솜씨와 아프리카의 불만은 곧 많고 적극적인 동맹자들의 합류로 반달족의 힘을 강화했다. The parts of Mauritania which border on the Great Desert and the Atlantic Ocean, were filled with a fierce and untractable race of men, whose savage temper had been exasperated, rather than reclaimed, by their dread of the Roman arms. 대사막과 대서양에 접한 마우레타니아 지역들은 사납고 다루기 힘든 사람들로 찼다. 로마의 무력에 대한 두려움은 야만적인 성질을 고치기보다 격하게 했다. The wandering Moors, as they gradually ventured to approach the seashore, and the camp of the Vandals, must have viewed with terror and astonishment the dress, the armor, the martial pride and discipline of the unknown strangers who had landed on their coast; and the fair complexions of the blue-eyed warriors of Germany formed a very singular contrast with the swarthy or olive hue which is derived from the neighborhood of the torrid zone. 유랑하는 마우레타니아인들은 차츰 바닷가와 반달 진영에 다가가면서, 자기 해안에 상륙한 낯선 이방인들의 옷과 갑옷, 군인다운 자부심과 군율을 두려움과 놀라움으로 보았을 것이다. 푸른 눈을 가진 게르마니아 전사들의 흰 피부는, 열대 가까이에서 비롯된 거무스름하거나 올리브빛 피부와 아주 특이한 대비를 이루었다. After the first difficulties had in some measure been removed, which arose from the mutual ignorance of their respective language, the Moors, regardless of any future consequence, embraced the alliance of the enemies of Rome; and a crowd of naked savages rushed from the woods and valleys of Mount Atlas, to satiate their revenge on the polished tyrants, who had injuriously expelled them from the native sovereignty of the land. 서로의 언어를 모르는 데서 나온 첫 어려움이 어느 정도 사라진 뒤, 마우레타니아인들은 장래의 결과를 돌보지 않고 로마의 적들과 동맹을 맺었다. 벌거벗은 야만인 무리가 아틀라스산의 숲과 계곡에서 쏟아져 나와, 자기 땅의 본래 지배권에서 부당하게 내쫓은 세련된 폭군들에게 복수심을 채웠다.

The persecution of the Donatists was an event not less favorable to the designs of Genseric. 도나투스파의 박해도 겐세리크의 계획에 못지않게 유리한 사건이었다. Seventeen years before he landed in Africa, a public conference was held at Carthage, by the order of the magistrate. 그가 아프리카에 상륙하기 17년 전, 관리의 명령으로 카르타고에서 공개 회의가 열렸다. The Catholics were satisfied, that, after the invincible reasons which they had alleged, the obstinacy of the schismatics must be inexcusable and voluntary; and the emperor Honorius was persuaded to inflict the most rigorous penalties on a faction which had so long abused his patience and clemency. 가톨릭 신자들은 자신들이 내놓은 꺾을 수 없는 논거 뒤에도 남은 분리주의자들의 고집은 용서할 수 없고 자발적인 것이라고 확신했다. 호노리우스 황제는 인내와 관용을 그토록 오래 남용한 파벌에게 가장 엄한 형벌을 내리도록 설득되었다. Three hundred bishops, with many thousands of the inferior clergy, were torn from their churches, stripped of their ecclesiastical possessions, banished to the islands, and proscribed by the laws, if they presumed to conceal themselves in the provinces of Africa. 주교 300명과 수천 명의 하급 성직자가 교회에서 끌려 나와 교회 재산을 빼앗기고 섬들로 추방되었다. 감히 아프리카 속주들에 숨으면 법의 보호 밖에 놓였다. Their numerous congregations, both in cities and in the country, were deprived of the rights of citizens, and of the exercise of religious worship. 도시와 시골의 많은 회중은 시민의 권리와 종교 예배의 행사를 빼앗겼다. A regular scale of fines, from ten to two hundred pounds of silver, was curiously ascertained, according to the distinction of rank and fortune, to punish the crime of assisting at a schismatic conventicle; and if the fine had been levied five times, without subduing the obstinacy of the offender, his future punishment was referred to the discretion of the Imperial court. 분리 종파의 집회에 참석하는 죄를 벌하려고 신분과 재산의 차이에 따라 은 10~200파운드의 벌금을 정교하고 규칙적으로 정했다. 다섯 번 벌금을 거두어도 범법자의 고집을 꺾지 못하면, 다음 처벌은 황실의 재량에 맡겼다. By these severities, which obtained the warmest approbation of St. Augustin, great numbers of Donatists were reconciled to the Catholic Church; but the fanatics, who still persevered in their opposition, were provoked to madness and despair; the distracted country was filled with tumult and bloodshed; the armed troops of Circumcellions alternately pointed their rage against themselves, or against their adversaries; and the calendar of martyrs received on both sides a considerable augmentation. 성 아우구스티누스의 가장 따뜻한 승인을 얻은 이 가혹함으로, 많은 도나투스파가 가톨릭 교회와 화해했다. 그러나 반대를 계속한 광신자들은 광기와 절망으로 내몰렸다. 혼란한 나라는 소요와 유혈로 찼다. 키르쿰켈리오네스의 무장 부대들은 자신들이나 적들에게 번갈아 분노를 겨누었다. 양측의 순교자 축일력은 크게 늘어났다. Under these circumstances, Genseric, a Christian, but an enemy of the orthodox communion, showed himself to the Donatists as a powerful deliverer, from whom they might reasonably expect the repeal of the odious and oppressive edicts of the Roman emperors. 이런 상황에서 그리스도교도이지만 정통 교회의 적인 겐세리크는 도나투스파 앞에 강력한 해방자로 나타났다. 그들은 로마 황제들의 혐오스럽고 압제적인 칙령이 폐지되리라고 합리적으로 기대할 수 있었다. The conquest of Africa was facilitated by the active zeal, or the secret favor, of a domestic faction; the wanton outrages against the churches and the clergy of which the Vandals are accused, may be fairly imputed to the fanaticism of their allies; and the intolerant spirit which disgraced the triumph of Christianity, contributed to the loss of the most important province of the West. 국내 파벌의 적극적인 열의나 은밀한 호의는 아프리카 정복을 쉽게 했다. 반달족이 교회와 성직자에게 저질렀다고 비난받는 무분별한 폭행은 동맹자들의 광신에 돌리는 것이 공정할 수 있다. 그리스도교의 승리를 더럽힌 불관용의 정신은 서방의 가장 중요한 속주를 잃는 데 이바지했다.

The court and the people were astonished by the strange intelligence, that a virtuous hero, after so many favors, and so many services, had renounced his allegiance, and invited the Barbarians to destroy the province intrusted to his command. 궁정과 민중은 이상한 소식에 놀랐다. 그토록 많은 은전과 봉사 뒤에 덕 있는 영웅이 충성을 버리고, 지휘를 맡은 속주를 파괴하도록 야만인들을 불렀다는 것이었다. The friends of Boniface, who still believed that his criminal behavior might be excused by some honorable motive, solicited, during the absence of Ætius, a free conference with the Count of Africa; and Darius, an officer of high distinction, was named for the important embassy. 보니파키우스의 범죄적 행동에도 어떤 명예로운 동기의 변명이 있으리라고 여전히 믿은 친구들은, 아이티우스가 없는 동안 아프리카 백작과 자유롭게 면담할 기회를 청했다. 높은 지위의 장교 다리우스가 중요한 사절 임무에 지명되었다. In their first interview at Carthage, the imaginary provocations were mutually explained; the opposite letters of Ætius were produced and compared; and the fraud was easily detected. 카르타고의 첫 면담에서 상상의 도발들이 서로 해명되었다. 아이티우스의 상반된 편지들이 제시되고 비교되자 속임수는 쉽게 드러났다. Placidia and Boniface lamented their fatal error; and the count had sufficient magnanimity to confide in the forgiveness of his sovereign, or to expose his head to her future resentment. 플라키디아와 보니파키우스는 치명적인 잘못을 한탄했다. 백작에게는 군주의 용서를 믿거나 머리를 장래의 분노에 내놓을 충분한 고결함이 있었다. His repentance was fervent and sincere; but he soon discovered that it was no longer in his power to restore the edifice which he had shaken to its foundations. 참회는 열렬하고 진실했다. 그러나 기초까지 뒤흔든 건물을 복구하는 것은 더 이상 자기 힘에 없음을 곧 알아차렸다. Carthage and the Roman garrisons returned with their general to the allegiance of Valentinian; but the rest of Africa was still distracted with war and faction; and the inexorable king of the Vandals, disdaining all terms of accommodation, sternly refused to relinquish the possession of his prey. 카르타고와 로마 수비대들은 장군과 함께 발렌티니아누스에 대한 충성으로 돌아왔다. 그러나 나머지 아프리카는 여전히 전쟁과 파벌로 어지러웠다. 달랠 수 없는 반달 왕은 모든 화해 조건을 멸시하며 먹잇감의 소유를 내주기를 단호히 거절했다. The band of veterans who marched under the standard of Boniface, and his hasty levies of provincial troops, were defeated with considerable loss; the victorious Barbarians insulted the open country; and Carthage, Cirta, and Hippo Regius, were the only cities that appeared to rise above the general inundation. 보니파키우스의 군기 아래 행군한 고참병들과 급히 모집한 속주 병력은 상당한 손실을 입고 패했다. 승리한 야만인들은 탁 트인 지방을 유린했다. 카르타고, 키르타, 히포 레기우스만이 온 땅을 덮은 홍수 위로 솟아 있는 듯한 도시들이었다.

The long and narrow tract of the African coast was filled with frequent monuments of Roman art and magnificence; and the respective degrees of improvement might be accurately measured by the distance from Carthage and the Mediterranean. 길고 좁은 아프리카 해안 지대는 로마의 기술과 웅장함을 보여 주는 기념물들로 빽빽했다. 발전의 정도는 카르타고와 지중해에서 떨어진 거리로 정확하게 잴 수 있었다. A simple reflection will impress every thinking mind with the clearest idea of fertility and cultivation: the country was extremely populous; the inhabitants reserved a liberal subsistence for their own use; and the annual exportation, particularly of wheat, was so regular and plentiful, that Africa deserved the name of the common granary of Rome and of mankind. 간단한 성찰만으로도 생각하는 모든 마음에 비옥함과 경작의 가장 분명한 관념이 새겨질 것이다. 나라의 인구는 극히 많았다. 주민들은 자기를 위해 넉넉한 생계분을 남겼다. 그런데도 연간 수출, 특히 밀 수출은 그토록 규칙적이고 풍부하여, 아프리카는 로마와 인류의 공동 곡창이라는 이름에 걸맞았다. On a sudden the seven fruitful provinces, from Tangier to Tripoli, were overwhelmed by the invasion of the Vandals; whose destructive rage has perhaps been exaggerated by popular animosity, religious zeal, and extravagant declamation. 갑자기 탕헤르에서 트리폴리까지 일곱 비옥한 속주가 반달족의 침입에 압도되었다. 그들의 파괴적인 분노는 어쩌면 대중의 적대감과 종교적 열의와 과도한 비난으로 과장되었을 것이다. War, in its fairest form, implies a perpetual violation of humanity and justice; and the hostilities of Barbarians are inflamed by the fierce and lawless spirit which incessantly disturbs their peaceful and domestic society. 전쟁은 가장 훌륭한 모습에서도 인간애와 정의의 끊임없는 침해를 뜻한다. 야만인들의 적대 행위는 평화로운 가정 사회마저 끊임없이 어지럽히는 사납고 무법적인 정신으로 더 불탄다. The Vandals, where they found resistance, seldom gave quarter; and the deaths of their valiant countrymen were expiated by the ruin of the cities under whose walls they had fallen. 반달족은 저항을 만나면 좀처럼 살려 주지 않았다. 용감한 동포들의 죽음은 그들이 쓰러진 바로 그 도시를 파괴함으로써 갚았다. Careless of the distinctions of age, or sex, or rank, they employed every species of indignity and torture, to force from the captives a discovery of their hidden wealth. 나이와 성별과 신분의 구별을 돌보지 않고, 포로들에게 숨은 재산을 밝히게 하려고 온갖 모욕과 고문을 썼다. The stern policy of Genseric justified his frequent examples of military execution: he was not always the master of his own passions, or of those of his followers; and the calamities of war were aggravated by the licentiousness of the Moors, and the fanaticism of the Donatists. 겐세리크의 엄한 정책은 빈번한 군사적 처형을 정당화했다. 그는 자기 정념이나 추종자들의 정념을 늘 다스리지는 못했다. 마우레타니아인들의 방종과 도나투스파의 광신은 전쟁의 재난을 더했다. Yet I shall not easily be persuaded, that it was the common practice of the Vandals to extirpate the olives, and other fruit trees, of a country where they intended to settle: nor can I believe that it was a usual stratagem to slaughter great numbers of their prisoners before the walls of a besieged city, for the sole purpose of infecting the air, and producing a pestilence, of which they themselves must have been the first victims. 그러나 정착하려는 나라의 올리브와 다른 과일나무를 뿌리 뽑는 것이 반달족의 보통 관행이었다고 쉽게 믿지는 못하겠다. 또 포위한 도시의 성벽 앞에서 많은 포로를 죽여, 오직 공기를 오염시키고 역병을 일으키려는 것이 흔한 계략이었다고도 믿을 수 없다. 그들 자신이 첫 희생자가 되었을 것이기 때문이다.

The generous mind of Count Boniface was tortured by the exquisite distress of beholding the ruin which he had occasioned, and whose rapid progress he was unable to check. 보니파키우스 백작의 고결한 마음은 자기가 일으켰으나 빠른 진행을 막을 수 없는 파괴를 바라보는 극심한 고통에 시달렸다. After the loss of a battle he retired into Hippo Regius; where he was immediately besieged by an enemy, who considered him as the real bulwark of Africa. 전투에서 패한 뒤 그는 히포 레기우스로 물러났다. 그를 아프리카의 진정한 보루로 여기는 적에게 즉시 포위되었다. The maritime colony of Hippo, about two hundred miles westward of Carthage, had formerly acquired the distinguishing epithet of Regius, from the residence of Numidian kings; and some remains of trade and populousness still adhere to the modern city, which is known in Europe by the corrupted name of Bona. 카르타고에서 서쪽으로 약 200마일 떨어진 해안 식민시 히포는, 예전에 누미디아 왕들의 거처였기에 레기우스라는 특별한 별칭을 얻었다. 유럽에서 보나라는 바뀐 이름으로 알려진 오늘날 도시에도 무역과 인구의 잔재가 얼마간 남아 있다. The military labors, and anxious reflections, of Count Boniface, were alleviated by the edifying conversation of his friend St. Augustin; till that bishop, the light and pillar of the Catholic church, was gently released, in the third month of the siege, and in the seventy-sixth year of his age, from the actual and the impending calamities of his country. 보니파키우스 백작의 군사적 노고와 불안한 생각들은 친구 성 아우구스티누스의 교훈적인 대화로 덜어졌다. 마침내 가톨릭 교회의 빛이자 기둥인 그 주교는 포위 석 달째, 일흔다섯 살에, 조국의 현재와 임박한 재난에서 조용히 풀려났다. The youth of Augustin had been stained by the vices and errors which he so ingenuously confesses; but from the moment of his conversion to that of his death, the manners of the bishop of Hippo were pure and austere: and the most conspicuous of his virtues was an ardent zeal against heretics of every denomination; the Manichæans, the Donatists, and the Pelagians, against whom he waged a perpetual controversy. 아우구스티누스의 젊은 시절은 그토록 솔직히 고백한 악덕과 오류로 더럽혀졌다. 그러나 개종한 순간부터 죽을 때까지 히포 주교의 풍속은 순수하고 엄격했다. 가장 두드러진 덕은 모든 분파의 이단자들에게 맞서는 뜨거운 열정이었다. 그는 마니교도, 도나투스파, 펠라기우스파와 끊임없이 논쟁했다. When the city, some months after his death, was burnt by the Vandals, the library was fortunately saved, which contained his voluminous writings; two hundred and thirty-two separate books or treatises on theological subjects, besides a complete exposition of the psalter and the gospel, and a copious magazine of epistles and homilies. 그가 죽고 몇 달 뒤 도시가 반달족에게 불탔을 때, 많은 저술을 담은 도서관은 다행히 구해졌다. 신학 주제의 독립된 책이나 논고 232편에 더하여, 시편과 복음서의 완전한 해설과 풍부한 서한 및 강론이 있었다. According to the judgment of the most impartial critics, the superficial learning of Augustin was confined to the Latin language; and his style, though sometimes animated by the eloquence of passion, is usually clouded by false and affected rhetoric. 가장 공정한 비평가들의 판단에 따르면, 아우구스티누스의 피상적인 학식은 라틴어에 국한되었다. 문체는 때로 정념의 웅변으로 활기를 띠었지만 대개 그릇되고 꾸민 수사에 가려졌다. But he possessed a strong, capacious, argumentative mind; he boldly sounded the dark abyss of grace, predestination, free will, and original sin; and the rigid system of Christianity which he framed or restored, has been entertained, with public applause, and secret reluctance, by the Latin church. 그러나 그는 강하고 넓고 논증적인 정신을 지녔다. 은총과 예정과 자유의지와 원죄의 어두운 심연을 대담하게 헤아렸다. 그가 세우거나 되살린 엄격한 그리스도교 체계는 라틴 교회에서 공적인 박수와 은밀한 꺼림 속에 받아들여졌다.

By the skill of Boniface, and perhaps by the ignorance of the Vandals, the siege of Hippo was protracted above fourteen months: the sea was continually open; and when the adjacent country had been exhausted by irregular rapine, the besiegers themselves were compelled by famine to relinquish their enterprise. 보니파키우스의 솜씨와 어쩌면 반달족의 무지 덕분에 히포의 포위는 14개월 넘게 이어졌다. 바다는 계속 열려 있었다. 무질서한 약탈로 인근 지방이 고갈되자 포위군 자신이 기근 때문에 시도를 포기해야 했다. The importance and danger of Africa were deeply felt by the regent of the West. 서방의 섭정은 아프리카의 중요성과 위험을 깊이 느꼈다. Placidia implored the assistance of her eastern ally; and the Italian fleet and army were reenforced by Asper, who sailed from Constantinople with a powerful armament. 플라키디아는 동방 동맹자에게 도움을 간청했다. 콘스탄티노폴리스에서 강력한 함대를 이끌고 온 아스파르가 이탈리아 함대와 군대를 보강했다. As soon as the force of the two empires was united under the command of Boniface, he boldly marched against the Vandals; and the loss of a second battle irretrievably decided the fate of Africa. 두 제국의 병력이 보니파키우스의 지휘 아래 합쳐지자마자 그는 반달족에게 대담하게 진군했다. 두 번째 전투의 패배는 아프리카의 운명을 돌이킬 수 없이 결정했다. He embarked with the precipitation of despair; and the people of Hippo were permitted, with their families and effects, to occupy the vacant place of the soldiers, the greatest part of whom were either slain or made prisoners by the Vandals. 그는 절망의 성급함으로 배에 올랐다. 히포의 민중은 가족과 재산을 가지고 병사들의 빈자리를 차지하도록 허락받았다. 병사 대부분은 반달족에게 죽거나 붙잡힌 상태였다. The count, whose fatal credulity had wounded the vitals of the republic, might enter the palace of Ravenna with some anxiety, which was soon removed by the smiles of Placidia. 쉽게 믿은 치명적인 잘못으로 국가의 급소를 상하게 한 백작은 얼마간 불안하게 라벤나 궁정에 들어갔을 것이다. 그 불안은 플라키디아의 미소로 곧 사라졌다. Boniface accepted with gratitude the rank of patrician, and the dignity of master-general of the Roman armies; but he must have blushed at the sight of those medals, in which he was represented with the name and attributes of victory. 보니파키우스는 파트리키우스의 지위와 로마군 총사령관의 존엄을 감사히 받아들였다. 그러나 승리의 이름과 표지를 갖춘 모습으로 자신을 묘사한 기념 주화를 보고는 얼굴을 붉혔을 것이다. The discovery of his fraud, the displeasure of the empress, and the distinguished favor of his rival, exasperated the haughty and perfidious soul of Ætius. 속임수의 발각과 황후의 불만, 경쟁자가 받은 특별한 총애는 아이티우스의 오만하고 신의 없는 영혼을 격분시켰다. He hastily returned from Gaul to Italy, with a retinue, or rather with an army, of Barbarian followers; and such was the weakness of the government, that the two generals decided their private quarrel in a bloody battle. 그는 야만족 추종자들의 수행단, 아니 군대를 거느리고 갈리아에서 이탈리아로 급히 돌아왔다. 정부는 그토록 나약하여 두 장군은 사적인 다툼을 피비린내 나는 전투로 결정했다. Boniface was successful; but he received in the conflict a mortal wound from the spear of his adversary, of which he expired within a few days, in such Christian and charitable sentiments, that he exhorted his wife, a rich heiress of Spain, to accept Ætius for her second husband. 보니파키우스는 이겼다. 그러나 싸움에서 적수의 창에 치명상을 입어 며칠 안에 죽었다. 죽어 가는 감정은 그토록 그리스도교적이고 자애로워서, 에스파니아의 부유한 상속녀인 아내에게 아이티우스를 두 번째 남편으로 받아들이라고 권했다. But Ætius could not derive any immediate advantage from the generosity of his dying enemy: he was proclaimed a rebel by the justice of Placidia; and though he attempted to defend some strong fortresses, erected on his patrimonial estate, the Imperial power soon compelled him to retire into Pannonia, to the tents of his faithful Huns. 그러나 아이티우스는 죽어 가는 적의 관대함에서 당장 이익을 얻을 수 없었다. 플라키디아의 정의는 그를 반란자로 선언했다. 그는 세습 영지에 세운 견고한 요새 몇 곳을 지키려 했지만, 황제의 힘은 곧 판노니아의 충실한 훈족 천막들로 물러나게 했다. The republic was deprived, by their mutual discord, of the service of her two most illustrious champions. 서로의 불화 때문에 국가는 가장 빛나는 두 수호자의 봉사를 빼앗겼다.

It might naturally be expected, after the retreat of Boniface, that the Vandals would achieve, without resistance or delay, the conquest of Africa. 보니파키우스가 물러난 뒤에는 반달족이 저항이나 지체 없이 아프리카 정복을 완수하리라고 자연스럽게 기대할 수 있었다. Eight years, however, elapsed, from the evacuation of Hippo to the reduction of Carthage. 그러나 히포의 철수에서 카르타고 함락까지 8년이 흘렀다. In the midst of that interval, the ambitious Genseric, in the full tide of apparent prosperity, negotiated a treaty of peace, by which he gave his son Hunneric for a hostage; and consented to leave the Western emperor in the undisturbed possession of the three Mauritanias. 그 사이 한가운데서, 겉으로는 번영의 절정에 있던 야심 찬 겐세리크는 평화 조약을 협상했다. 아들 후네리크를 인질로 주고, 서로마 황제가 세 마우레타니아 지역을 방해 없이 소유하도록 남겨 두는 데 동의했다. This moderation, which cannot be imputed to the justice, must be ascribed to the policy, of the conqueror. 정복자의 정의에 돌릴 수 없는 이 절제는 정책에 돌려야 한다.

His throne was encompassed with domestic enemies, who accused the baseness of his birth, and asserted the legitimate claims of his nephews, the sons of Gonderic. 그의 왕좌는 비천한 출생을 비난하고 조카들인 군데리크 아들들의 정당한 권리를 주장하는 내부의 적들에게 둘러싸여 있었다. Those nephews, indeed, he sacrificed to his safety; and their mother, the widow of the deceased king, was precipitated, by his order, into the river Ampsaga. 물론 그는 자기 안전을 위해 그 조카들을 희생시켰다. 죽은 왕의 미망인인 그들의 어머니도 그의 명령으로 암프사가강에 내던져졌다. But the public discontent burst forth in dangerous and frequent conspiracies; and the warlike tyrant is supposed to have shed more Vandal blood by the hand of the executioner, than in the field of battle. 그러나 대중의 불만은 위험하고 빈번한 음모로 터졌다. 호전적인 폭군은 전장에서보다 처형자의 손으로 더 많은 반달족의 피를 흘렸다고 여겨진다. The convulsions of Africa, which had favored his attack, opposed the firm establishment of his power; and the various seditions of the Moors and Germans, the Donatists and Catholics, continually disturbed, or threatened, the unsettled reign of the conqueror. 공격에 유리했던 아프리카의 격변은 권력의 확고한 정착에는 맞섰다. 마우레타니아인과 게르만인, 도나투스파와 가톨릭 신자들의 여러 반란이 정복자의 불안정한 치세를 끊임없이 어지럽히거나 위협했다. As he advanced towards Carthage, he was forced to withdraw his troops from the Western provinces; the sea-coast was exposed to the naval enterprises of the Romans of Spain and Italy; and, in the heart of Numidia, the strong inland city of Corta still persisted in obstinate independence. 카르타고로 진격하면서 그는 서부 속주들에서 병력을 빼야 했다. 해안은 에스파니아와 이탈리아 로마인들의 해상 공격에 노출되었다. 누미디아 한가운데서는 견고한 내륙 도시 코르타가 여전히 완강한 독립을 지켰다. These difficulties were gradually subdued by the spirit, the perseverance, and the cruelty of Genseric; who alternately applied the arts of peace and war to the establishment of his African kingdom. 이 어려움들은 평화와 전쟁의 기술을 번갈아 써서 아프리카 왕국을 세운 겐세리크의 기백과 끈기와 잔인함으로 차츰 극복되었다. He subscribed a solemn treaty, with the hope of deriving some advantage from the term of its continuance, and the moment of its violation. 그는 조약이 이어지는 기간과 깨지는 순간에서 얼마간 이익을 얻으리라는 희망으로 엄숙한 조약에 서명했다. The vigilance of his enemies was relaxed by the protestations of friendship, which concealed his hostile approach; and Carthage was at length surprised by the Vandals, five hundred and eighty-five years after the destruction of the city and republic by the younger Scipio. 적의 경계는 적대적인 접근을 감춘 우정의 확언으로 느슨해졌다. 마침내 카르타고는 소 스키피오가 도시와 공화국을 파괴한 지 585년 뒤 반달족에게 기습당했다.

A new city had arisen from its ruins, with the title of a colony; and though Carthage might yield to the royal prerogatives of Constantinople, and perhaps to the trade of Alexandria, or the splendor of Antioch, she still maintained the second rank in the West; as the Rome (if we may use the style of contemporaries) of the African world. 폐허에서 식민시라는 칭호로 새 도시가 솟아났다. 카르타고는 콘스탄티노폴리스의 제왕적 특권, 어쩌면 알렉산드리아의 무역이나 안티오키아의 광채에는 못 미쳤을 수 있다. 그러나 동시대인의 표현을 빌리자면 아프리카 세계의 로마로서, 여전히 서방의 둘째 자리를 지켰다. That wealthy and opulent metropolis displayed, in a dependent condition, the image of a flourishing republic. 부유하고 풍요로운 중심 도시는 종속된 처지에서도 번영하는 공화국의 모습을 드러냈다. Carthage contained the manufactures, the arms, and the treasures of the six provinces. 카르타고에는 여섯 속주의 제조품과 무기와 보물이 모였다. A regular subordination of civil honors gradually ascended from the procurators of the streets and quarters of the city, to the tribunal of the supreme magistrate, who, with the title of proconsul, represented the state and dignity of a consul of ancient Rome. 문관직의 규칙적인 서열은 도시의 거리와 구역을 맡은 관리들에서 최고 관리의 법정까지 차츰 올라갔다. 최고 관리는 프로콘술이라는 칭호로 고대 로마 집정관의 지위와 존엄을 나타냈다. Schools and gymnasia were instituted for the education of the African youth; and the liberal arts and manners, grammar, rhetoric, and philosophy, were publicly taught in the Greek and Latin languages. 아프리카 청년들의 교육을 위해 학교와 학당이 세워졌다. 교양 학문과 예법, 문법과 수사학과 철학이 그리스어와 라틴어로 공개적으로 가르쳐졌다. The buildings of Carthage were uniform and magnificent; a shady grove was planted in the midst of the capital; the new port, a secure and capacious harbor, was subservient to the commercial industry of citizens and strangers; and the splendid games of the circus and theatre were exhibited almost in the presence of the Barbarians. 카르타고의 건물들은 질서 정연하고 웅장했다. 수도 한가운데 그늘진 숲이 심어졌다. 안전하고 넓은 새 항구는 시민과 외지인의 상업 활동을 도왔다. 화려한 전차 경기와 극장 공연은 거의 야만인들이 보는 앞에서 열렸다. The reputation of the Carthaginians was not equal to that of their country, and the reproach of Punic faith still adhered to their subtle and faithless character. 카르타고인들의 평판은 나라의 명성에 미치지 못했다. 포에니식 신의라는 비난은 그들의 교묘하고 신의 없는 성품에 여전히 붙어 있었다. The habits of trade, and the abuse of luxury, had corrupted their manners; but their impious contempt of monks, and the shameless practice of unnatural lusts, are the two abominations which excite the pious vehemence of Salvian, the preacher of the age. 무역의 습관과 사치의 남용은 풍속을 부패시켰다. 그러나 수도자들에 대한 불경한 경멸과 부자연스러운 욕정을 뻔뻔하게 행하는 일이, 그 시대 설교자 살비아누스의 경건한 격렬함을 일으키는 두 가증함이다. The king of the Vandals severely reformed the vices of a voluptuous people; and the ancient, noble, ingenuous freedom of Carthage (these expressions of Victor are not without energy) was reduced by Genseric into a state of ignominious servitude. 반달족 왕은 쾌락에 빠진 민중의 악덕을 엄하게 고쳤다. 겐세리크는 카르타고의 오래되고 고귀하며 자유민다운 자유를 치욕스러운 예속 상태로 낮추었다. 빅토르의 이런 표현에는 힘이 없지 않다. After he had permitted his licentious troops to satiate their rage and avarice, he instituted a more regular system of rapine and oppression. 방종한 병력에게 분노와 탐욕을 채우도록 허락한 뒤, 그는 더 규칙적인 약탈과 압제의 체계를 세웠다. An edict was promulgated, which enjoined all persons, without fraud or delay, to deliver their gold, silver, jewels, and valuable furniture or apparel, to the royal officers; and the attempt to secrete any part of their patrimony was inexorably punished with death and torture, as an act of treason against the state. 모든 사람이 속이거나 늦추지 말고 금과 은과 보석, 값비싼 가구와 옷을 왕의 관리들에게 내놓으라는 칙령이 공포되었다. 가산의 일부라도 숨기려는 시도는 국가에 대한 반역으로 죽음과 고문이라는 가차 없는 처벌을 받았다. The lands of the proconsular province, which formed the immediate district of Carthage, were accurately measured, and divided among the Barbarians; and the conqueror reserved for his peculiar domain the fertile territory of Byzacium, and the adjacent parts of Numidia and Getulia. 카르타고의 직접적인 지역을 이룬 프로콘술 관할 속주의 토지는 정확히 측량되어 야만인들에게 나뉘었다. 정복자는 비옥한 비자키움과 근처 누미디아 및 게툴리아 지역을 개인 영지로 남겼다.

It was natural enough that Genseric should hate those whom he had injured: the nobility and senators of Carthage were exposed to his jealousy and resentment; and all those who refused the ignominious terms, which their honor and religion forbade them to accept, were compelled by the Arian tyrant to embrace the condition of perpetual banishment. 겐세리크가 자기가 해친 사람들을 미워하는 것은 충분히 자연스러웠다. 카르타고의 귀족과 원로원 의원들은 질투와 분노에 노출되었다. 명예와 종교 때문에 받아들일 수 없는 치욕스러운 조건을 거절한 모든 사람은 아리우스파 폭군에게 영구 추방의 처지를 강요받았다. Rome, Italy, and the provinces of the East, were filled with a crowd of exiles, of fugitives, and of ingenuous captives, who solicited the public compassion; and the benevolent epistles of Theodoret still preserve the names and misfortunes of Cælestian and Maria. 로마와 이탈리아와 동방 속주들은 대중의 연민을 구하는 유배자와 피난민과 자유민 출신 포로 무리로 찼다. 테오도레토스의 자애로운 서한들은 여전히 카일레스티아누스와 마리아의 이름과 불행을 보존한다. The Syrian bishop deplores the misfortunes of Cælestian, who, from the state of a noble and opulent senator of Carthage, was reduced, with his wife and family, and servants, to beg his bread in a foreign country; but he applauds the resignation of the Christian exile, and the philosophic temper, which, under the pressure of such calamities, could enjoy more real happiness than was the ordinary lot of wealth and prosperity. 시리아 주교는 고귀하고 부유한 카르타고 원로원 의원의 지위에서 아내와 가족과 하인들을 데리고 외국에서 빵을 구걸하는 처지로 떨어진 카일레스티아누스의 불행을 한탄한다. 그러나 그리스도교 유배자의 체념과, 그런 재난의 압박 아래서도 부와 번영의 보통 몫보다 더 진정한 행복을 누릴 수 있던 철학적 기질은 찬양한다. The story of Maria, the daughter of the magnificent Eudaemon, is singular and interesting. 호화로운 에우다이몬의 딸 마리아의 이야기는 특이하고 흥미롭다. In the sack of Carthage, she was purchased from the Vandals by some merchants of Syria, who afterwards sold her as a slave in their native country. 카르타고 약탈 중 시리아 상인 몇 명이 반달족에게서 그녀를 샀다. 뒤에 자기 나라에서 노예로 팔았다. A female attendant, transported in the same ship, and sold in the same family, still continued to respect a mistress whom fortune had reduced to the common level of servitude; and the daughter of Eudaemon received from her grateful affection the domestic services which she had once required from her obedience. 같은 배에 실리고 같은 집안에 팔린 여성 시종은 운명이 노예의 공통 수준으로 낮춘 여주인을 여전히 존중했다. 에우다이몬의 딸은 한때 복종으로 요구했던 가내 봉사를 이제 감사하는 애정에서 받았다. This remarkable behavior divulged the real condition of Maria, who, in the absence of the bishop of Cyrrhus, was redeemed from slavery by the generosity of some soldiers of the garrison. 이 눈에 띄는 행동이 마리아의 실제 신분을 드러냈다. 키로스 주교가 없는 동안 수비대 병사 몇 명의 관대함으로 몸값이 치러져 노예 신분에서 풀려났다. The liberality of Theodoret provided for her decent maintenance; and she passed ten months among the deaconesses of the church; till she was unexpectedly informed, that her father, who had escaped from the ruin of Carthage, exercised an honorable office in one of the Western provinces. 테오도레토스의 후함은 적절한 생계를 마련해 주었다. 그녀는 교회의 여성 부제들 사이에서 열 달을 보냈다. 그러다가 카르타고의 몰락에서 벗어난 아버지가 서방의 한 속주에서 영예로운 관직을 맡고 있다는 뜻밖의 소식을 들었다. Her filial impatience was seconded by the pious bishop: Theodoret, in a letter still extant, recommends Maria to the bishop of Aegae, a maritime city of Cilicia, which was frequented, during the annual fair, by the vessels of the West; most earnestly requesting, that his colleague would use the maiden with a tenderness suitable to her birth; and that he would intrust her to the care of such faithful merchants, as would esteem it a sufficient gain, if they restored a daughter, lost beyond all human hope, to the arms of her afflicted parent. 딸의 조급한 그리움은 경건한 주교의 도움을 받았다. 지금도 남은 편지에서 테오도레토스는 킬리키아의 해안 도시 아이가이 주교에게 마리아를 추천한다. 그 도시는 연례 장날에 서방 배들이 자주 찾았다. 그는 동료에게 처녀의 출생에 걸맞게 다정하게 대하고, 충실한 상인들의 보살핌에 맡기라고 간절히 청했다. 인간의 모든 희망을 넘어 잃어버렸던 딸을 괴로워하는 아버지의 품에 돌려주는 것만으로 충분한 이익이라고 여길 상인들에게 말이다.

Among the insipid legends of ecclesiastical history, I am tempted to distinguish the memorable fable of the Seven Sleepers; whose imaginary date corresponds with the reign of the younger Theodosius, and the conquest of Africa by the Vandals. 교회사의 무미건조한 전설들 가운데, 나는 일곱 잠자는 사람들의 기억할 만한 이야기를 따로 골라 보고 싶다. 상상의 연대는 소 테오도시우스의 치세와 반달족의 아프리카 정복에 해당한다. When the emperor Decius persecuted the Christians, seven noble youths of Ephesus concealed themselves in a spacious cavern in the side of an adjacent mountain; where they were doomed to perish by the tyrant, who gave orders that the entrance should be firmly secured by the a pile of huge stones. 데키우스 황제가 그리스도교도들을 박해했을 때, 에페소스의 고귀한 젊은이 일곱은 근처 산비탈의 넓은 동굴에 숨었다. 폭군은 그곳에서 죽도록 입구를 거대한 돌무더기로 단단히 막으라고 명령했다. They immediately fell into a deep slumber, which was miraculously prolonged without injuring the powers of life, during a period of one hundred and eighty-seven years. 그들은 즉시 깊은 잠에 빠졌다. 잠은 생명력을 해치지 않고 기적적으로 187년 동안 이어졌다. At the end of that time, the slaves of Adolius, to whom the inheritance of the mountain had descended, removed the stones to supply materials for some rustic edifice: the light of the sun darted into the cavern, and the Seven Sleepers were permitted to awake. 그 기간이 끝나자 산을 상속받은 아돌리우스의 노예들이 시골 건물의 재료를 마련하려고 돌들을 옮겼다. 햇빛이 동굴 안으로 쏟아졌고, 일곱 잠자는 사람들은 깨어나도록 허락받았다. After a slumber, as they thought of a few hours, they were pressed by the calls of hunger; and resolved that Jamblichus, one of their number, should secretly return to the city to purchase bread for the use of his companions. 자기들 생각에는 몇 시간 잠을 잔 뒤였지만 굶주림의 요구가 재촉했다. 그들은 일행 가운데 하나인 얌블리쿠스가 도시로 몰래 돌아가 동료들이 먹을 빵을 사 오기로 했다. The youth (if we may still employ that appellation) could no longer recognize the once familiar aspect of his native country; and his surprise was increased by the appearance of a large cross, triumphantly erected over the principal gate of Ephesus. 여전히 그렇게 불러도 된다면, 그 젊은이는 한때 익숙했던 고향의 모습을 더 이상 알아볼 수 없었다. 에페소스의 주요 성문 위에 승리하듯 세워진 큰 십자가가 나타나 놀라움을 더했다. His singular dress, and obsolete language, confounded the baker, to whom he offered an ancient medal of Decius as the current coin of the empire; and Jamblichus, on the suspicion of a secret treasure, was dragged before the judge. 특이한 옷차림과 낡은 말투로 데키우스의 옛 주화를 제국의 통용 화폐로 내밀자 빵장수는 당황했다. 얌블리쿠스는 숨은 보물의 의심을 받아 재판관 앞으로 끌려갔다. Their mutual inquiries produced the amazing discovery, that two centuries were almost elapsed since Jamblichus and his friends had escaped from the rage of a Pagan tyrant. 서로 묻고 답하다가 놀라운 발견에 이르렀다. 얌블리쿠스와 친구들이 이교도 폭군의 분노를 피한 뒤 거의 두 세기가 흘렀다는 것이었다. The bishop of Ephesus, the clergy, the magistrates, the people, and, as it is said, the emperor Theodosius himself, hastened to visit the cavern of the Seven Sleepers; who bestowed their benediction, related their story, and at the same instant peaceably expired. 에페소스 주교와 성직자와 관리와 민중, 전해지는 바에 따르면 테오도시우스 황제 자신까지, 일곱 잠자는 사람들의 동굴을 서둘러 찾았다. 그들은 축복을 베풀고 이야기를 전한 뒤, 같은 순간 평화롭게 숨졌다. The origin of this marvellous fable cannot be ascribed to the pious fraud and credulity of the modern Greeks, since the authentic tradition may be traced within half a century of the supposed miracle. 이 놀라운 이야기의 기원을 후대 그리스인들의 경건한 사기와 경신에 돌릴 수는 없다. 기적으로 여겨지는 사건에서 반 세기 안에 확실한 전승의 흔적을 찾을 수 있기 때문이다. James of Sarug, a Syrian bishop, who was born only two years after the death of the younger Theodosius, has devoted one of his two hundred and thirty homilies to the praise of the young men of Ephesus. 소 테오도시우스가 죽은 지 겨우 2년 뒤에 태어난 시리아 주교 사루그의 야고보는 강론 230편 가운데 하나를 에페소스 젊은이들의 찬양에 바쳤다. Their legend, before the end of the sixth century, was translated from the Syriac into the Latin language, by the care of Gregory of Tours. 6세기가 끝나기 전 투르의 그레고리우스가 돌본 덕분에 전설은 시리아어에서 라틴어로 번역되었다. The hostile communions of the East preserve their memory with equal reverence; and their names are honorably inscribed in the Roman, the Abyssinian, and the Russian calendar. 서로 적대하는 동방의 종파들은 같은 경외로 그들을 기억한다. 이름들은 로마와 아비시니아와 러시아의 축일력에 영예롭게 적혀 있다. Nor has their reputation been confined to the Christian world. 명성은 그리스도교 세계에만 머물지도 않았다. This popular tale, which Mahomet might learn when he drove his camels to the fairs of Syria, is introduced as a divine revelation, into the Koran. 무함마드가 낙타를 몰고 시리아의 장터에 갔을 때 배웠을지도 모르는 이 대중적인 이야기는, 신의 계시로서 『쿠란』에 들어갔다. The story of the Seven Sleepers has been adopted and adorned by the nations, from Bengal to Africa, who profess the Mahometan religion; and some vestiges of a similar tradition have been discovered in the remote extremities of Scandinavia. 벵골에서 아프리카까지 이슬람을 믿는 민족들이 일곱 잠자는 사람들의 이야기를 받아들이고 꾸몄다. 스칸디나비아의 먼 끝자락에서도 비슷한 전승의 흔적이 얼마간 발견되었다. This easy and universal belief, so expressive of the sense of mankind, may be ascribed to the genuine merit of the fable itself. 사람들의 사고방식을 그토록 잘 나타내는 이 쉽고 보편적인 믿음은 이야기 자체의 진정한 장점에서 비롯되었을 것이다. We imperceptibly advance from youth to age, without observing the gradual, but incessant, change of human affairs; and even in our larger experience of history, the imagination is accustomed, by a perpetual series of causes and effects, to unite the most distant revolutions. 우리는 인간사의 점진적이지만 끊임없는 변화를 보지 못한 채 젊음에서 노년으로 모르는 사이에 나아간다. 더 넓은 역사 경험 속에서도 상상력은 끊임없는 원인과 결과의 사슬을 통해 가장 먼 변동들을 잇는 데 익숙하다. But if the interval between two memorable eras could be instantly annihilated; if it were possible, after a momentary slumber of two hundred years, to display the new world to the eyes of a spectator, who still retained a lively and recent impression of the old, his surprise and his reflections would furnish the pleasing subject of a philosophical romance. 그러나 기억할 만한 두 시대 사이의 간격을 순간에 없앨 수 있다면, 200년의 잠깐 잠을 잔 뒤 옛 세계의 생생하고 최근의 인상을 여전히 지닌 구경꾼의 눈앞에 새 세계를 펼칠 수 있다면, 그의 놀라움과 성찰은 철학 소설의 즐거운 주제가 될 것이다. The scene could not be more advantageously placed, than in the two centuries which elapsed between the reigns of Decius and of Theodosius the Younger. 이 무대를 데키우스와 소 테오도시우스의 치세 사이 두 세기보다 더 유리하게 놓을 수는 없다. During this period, the seat of government had been transported from Rome to a new city on the banks of the Thracian Bosphorus; and the abuse of military spirit had been suppressed by an artificial system of tame and ceremonious servitude. 그동안 정부의 중심지는 로마에서 트라키아 보스포루스 기슭의 새 도시로 옮겨졌다. 군인 정신의 남용은 순종과 의례를 강조한 인위적인 예속 체계로 억제되었다. The throne of the persecuting Decius was filled by a succession of Christian and orthodox princes, who had extirpated the fabulous gods of antiquity: and the public devotion of the age was impatient to exalt the saints and martyrs of the Catholic church, on the altars of Diana and Hercules. 박해자 데키우스의 옥좌는 고대의 허구적인 신들을 뿌리 뽑은 정통 그리스도교 군주들이 잇따라 채웠다. 그 시대의 공적 신앙심은 디아나와 헤라클레스의 제단 위에 가톨릭 교회의 성인과 순교자들을 높이려 조급해했다. The union of the Roman empire was dissolved; its genius was humbled in the dust; and armies of unknown Barbarians, issuing from the frozen regions of the North, had established their victorious reign over the fairest provinces of Europe and Africa. 로마 제국의 결합은 풀렸다. 그 정신은 먼지 속으로 낮아졌다. 북방의 얼어붙은 지역에서 나온 낯선 야만족 군대들은 유럽과 아프리카의 가장 아름다운 속주들에 승리의 지배를 세웠다.