Volume TwoChapter XVII
Foundation of Constantinople제2권제17장
콘스탄티노폴리스의 건설

Foundation of Constantinople.—Political System of Constantine, and His Successors.—Military Discipline.—The Palace.—The Finances. 콘스탄티노폴리스의 건설. 콘스탄티누스와 그 후계자들의 정치 체제. 군사 규율. 궁정. 재정.

The unfortunate Licinius was the last rival who opposed the greatness, and the last captive who adorned the triumph, of Constantine. 불운한 리키니우스는 콘스탄티누스의 위대함에 맞선 마지막 경쟁자이자 그의 개선을 빛낸 마지막 포로였다. After a tranquil and prosperous reign, the conqueror bequeathed to his family the inheritance of the Roman empire; a new capital, a new policy, and a new religion; and the innovations which he established have been embraced and consecrated by succeeding generations. 평온하고 번영한 치세를 마친 뒤 정복자는 가문에 로마 제국이라는 유산, 곧 새 수도와 새 정책과 새 종교를 물려주었고, 그가 세운 혁신들은 뒤의 세대들이 받아들여 신성하게 여겼다. The age of the great Constantine and his sons is filled with important events; but the historian must be oppressed by their number and variety, unless he diligently separates from each other the scenes which are connected only by the order of time. 대 콘스탄티누스와 그 아들들의 시대는 중요한 사건들로 가득하다. 그러나 역사가는 시간의 순서로만 이어진 장면들을 부지런히 서로 떼어 놓지 않으면 그 수와 다양함에 짓눌리고 말 것이다. He will describe the political institutions that gave strength and stability to the empire, before he proceeds to relate the wars and revolutions which hastened its decline. 그는 제국의 쇠퇴를 재촉한 전쟁과 변혁을 이야기하기 전에, 제국에 힘과 안정을 준 정치 제도를 묘사할 것이다. He will adopt the division unknown to the ancients of civil and ecclesiastical affairs: the victory of the Christians, and their intestine discord, will supply copious and distinct materials both for edification and for scandal. 그는 고대인이 몰랐던 세속의 일과 교회의 일이라는 구분을 받아들일 것이다. 그리스도교도의 승리와 그들의 내부 불화는 교화와 추문 모두를 위한 풍부하고 뚜렷한 자료를 제공할 것이다.

After the defeat and abdication of Licinius, his victorious rival proceeded to lay the foundations of a city destined to reign in future times, the mistress of the East, and to survive the empire and religion of Constantine. 리키니우스가 패하고 퇴위한 뒤, 승리한 경쟁자는 장차 동방의 여주인으로서 군림하며 콘스탄티누스의 제국과 종교보다 오래 살아남을 도시의 기초를 놓기 시작했다. The motives, whether of pride or of policy, which first induced Diocletian to withdraw himself from the ancient seat of government, had acquired additional weight by the example of his successors, and the habits of forty years. 디오클레티아누스가 처음 옛 통치 중심지에서 물러나게 된 동기는 자만에서 왔든 정략에서 왔든, 그 후계자들의 본보기와 40년의 습관으로 더 큰 무게를 얻었다. Rome was insensibly confounded with the dependent kingdoms which had once acknowledged her supremacy; and the country of the Cæsars was viewed with cold indifference by a martial prince, born in the neighborhood of the Danube, educated in the courts and armies of Asia, and invested with the purple by the legions of Britain. 로마는 어느새 한때 그 우위를 인정했던 종속 왕국들과 뒤섞였다. 그리고 도나우강 근처에서 태어나 아시아의 궁정과 군대에서 자라고 브리타니아의 군단에게서 자의를 받은 무인 군주는 카이사르들의 나라를 차가운 무관심으로 바라보았다. The Italians, who had received Constantine as their deliverer, submissively obeyed the edicts which he sometimes condescended to address to the senate and people of Rome; but they were seldom honored with the presence of their new sovereign. 콘스탄티누스를 해방자로 맞은 이탈리아인들은 그가 이따금 로마의 원로원과 민중에게 몸소 보내는 칙령에 순종했지만, 새 군주가 몸소 찾아오는 영예는 좀처럼 누리지 못했다. During the vigor of his age, Constantine, according to the various exigencies of peace and war, moved with slow dignity, or with active diligence, along the frontiers of his extensive dominions; and was always prepared to take the field either against a foreign or a domestic enemy. 한창때의 콘스탄티누스는 평화와 전쟁의 여러 필요에 따라 넓은 영토의 국경을 따라 때로는 느리고 위엄 있게, 때로는 재빠르게 움직였고, 외적이든 내부의 적이든 언제나 출전할 준비가 되어 있었다. But as he gradually reached the summit of prosperity and the decline of life, he began to meditate the design of fixing in a more permanent station the strength as well as majesty of the throne. 그러나 번영의 정점과 삶의 내리막에 차츰 이르자, 그는 제위의 힘과 위엄을 더 영구적인 자리에 정할 계획을 품기 시작했다. In the choice of an advantageous situation, he preferred the confines of Europe and Asia; to curb with a powerful arm the barbarians who dwelt between the Danube and the Tanais; to watch with an eye of jealousy the conduct of the Persian monarch, who indignantly supported the yoke of an ignominious treaty. 유리한 위치를 고르면서 그는 유럽과 아시아의 경계를 택했다. 도나우강과 타나이스강 사이에 사는 이민족을 강한 팔로 억누르고, 치욕스러운 조약의 멍에를 분하게 견디는 페르시아 왕의 행동을 시기 어린 눈으로 지켜보기 위해서였다. With these views, Diocletian had selected and embellished the residence of Nicomedia: but the memory of Diocletian was justly abhorred by the protector of the church: and Constantine was not insensible to the ambition of founding a city which might perpetuate the glory of his own name. 디오클레티아누스는 이런 목적으로 니코메디아를 거처로 골라 꾸몄다. 그러나 교회의 보호자는 디오클레티아누스의 기억을 마땅히 혐오했고, 콘스탄티누스는 자기 이름의 영광을 영원히 남길 도시를 세우려는 야심에 무감각하지 않았다. During the late operations of the war against Licinius, he had sufficient opportunity to contemplate, both as a soldier and as a statesman, the incomparable position of Byzantium; and to observe how strongly it was guarded by nature against a hostile attack, whilst it was accessible on every side to the benefits of commercial intercourse. 리키니우스와의 최근 전쟁 동안 그는 군인으로서 또 정치가로서 비잔티움의 비할 데 없는 위치를 살펴볼 기회가 충분히 있었고, 그곳이 적의 공격에 맞서 자연의 보호를 얼마나 튼튼히 받으면서도 교역의 혜택에는 사방으로 열려 있는지 알아보았다. Many ages before Constantine, one of the most judicious historians of antiquity had described the advantages of a situation, from whence a feeble colony of Greeks derived the command of the sea, and the honors of a flourishing and independent republic. 콘스탄티누스보다 여러 세기 앞서 고대의 가장 분별 있는 역사가 가운데 한 사람이 그곳 위치의 이점을 묘사했는데, 그 덕분에 약한 그리스인 식민지가 바다를 장악하고 번영하는 독립 공화국의 영예를 누렸다.

If we survey Byzantium in the extent which it acquired with the august name of Constantinople, the figure of the Imperial city may be represented under that of an unequal triangle. 콘스탄티노폴리스라는 존엄한 이름과 함께 얻은 넓이로 비잔티움을 살펴보면, 황제의 도시의 형태는 고르지 않은 삼각형으로 나타낼 수 있다. The obtuse point, which advances towards the east and the shores of Asia, meets and repels the waves of the Thracian Bosphorus. 동쪽으로 아시아 해안을 향해 내민 둔각의 꼭짓점은 트라키아 보스포루스 해협의 물결을 맞받아 물리친다. The northern side of the city is bounded by the harbor; and the southern is washed by the Propontis, or Sea of Marmara. 도시의 북쪽은 항구에 접하고, 남쪽은 프로폰티스, 곧 마르마라해에 씻긴다. The basis of the triangle is opposed to the west, and terminates the continent of Europe. 삼각형의 밑변은 서쪽을 향하며 유럽 대륙의 끝을 이룬다. But the admirable form and division of the circumjacent land and water cannot, without a more ample explanation, be clearly or sufficiently understood. 그러나 주변의 땅과 물의 놀라운 형태와 구획은 더 자세히 설명하지 않고는 분명하고 충분하게 이해할 수 없다. The winding channel through which the waters of the Euxine flow with a rapid and incessant course towards the Mediterranean, received the appellation of Bosphorus, a name not less celebrated in the history, than in the fables, of antiquity. 흑해의 물이 지중해를 향해 빠르고 끊임없이 흘러가는 구불구불한 물길은 보스포루스라는 이름을 얻었는데, 그 이름은 고대의 신화에서 못지않게 역사에서도 이름났다. A crowd of temples and of votive altars, profusely scattered along its steep and woody banks, attested the unskilfulness, the terrors, and the devotion of the Grecian navigators, who, after the example of the Argonauts, explored the dangers of the inhospitable Euxine. 가파르고 숲이 우거진 기슭을 따라 수많은 신전과 봉헌 제단이 흩어져 있었는데, 그것은 아르고호 원정대의 본보기를 따라 거친 흑해의 위험을 탐험한 그리스 항해자들의 서투름과 공포와 신앙심을 증언했다. On these banks tradition long preserved the memory of the palace of Phineus, infested by the obscene harpies; and of the sylvan reign of Amycus, who defied the son of Leda to the combat of the cestus. 이 기슭에는 오랫동안 불결한 하르피이아들이 들끓던 피네우스의 궁전과, 레다의 아들에게 권투 시합을 걸었던 아미코스의 숲속 왕국에 관한 기억이 전승으로 남아 있었다. The straits of the Bosphorus are terminated by the Cyanean rocks, which, according to the description of the poets, had once floated on the face of the waters; and were destined by the gods to protect the entrance of the Euxine against the eye of profane curiosity. 보스포루스 해협은 키아네아이 바위에서 끝나는데, 시인들의 묘사에 따르면 그 바위는 한때 물 위를 떠다녔고, 신들이 흑해의 입구를 세속의 호기심 어린 눈길에서 지키도록 정해 둔 것이었다. From the Cyanean rocks to the point and harbor of Byzantium, the winding length of the Bosphorus extends about sixteen miles, and its most ordinary breadth may be computed at about one mile and a half. 키아네아이 바위에서 비잔티움의 곶과 항구까지 보스포루스의 구불구불한 길이는 약 16마일이고, 가장 흔한 너비는 약 1.5마일로 셈할 수 있다. The new castles of Europe and Asia are constructed, on either continent, upon the foundations of two celebrated temples, of Serapis and of Jupiter Urius. 유럽과 아시아의 새 성채들은 양쪽 대륙에서 이름난 두 신전, 곧 세라피스 신전과 유피테르 우리오스 신전의 터 위에 세워졌다. The old castles, a work of the Greek emperors, command the narrowest part of the channel in a place where the opposite banks advance within five hundred paces of each other. 그리스 황제들이 쌓은 옛 성채들은 양쪽 기슭이 500걸음 안쪽까지 다가서는 해협의 가장 좁은 곳을 장악한다. These fortresses were destroyed and strengthened by Mahomet the Second, when he meditated the siege of Constantinople: but the Turkish conqueror was most probably ignorant, that near two thousand years before his reign, Darius had chosen the same situation to connect the two continents by a bridge of boats. 이 요새들은 메흐메트 2세가 콘스탄티노폴리스 포위를 구상할 때 허물고 다시 튼튼하게 쌓았다. 그러나 그 튀르크 정복자는 그의 치세보다 2천 년 가까이 앞서 다리우스가 두 대륙을 배다리로 잇기 위해 같은 자리를 골랐다는 것을 아마 몰랐을 것이다. At a small distance from the old castles we discover the little town of Chrysopolis, or Scutari, which may almost be considered as the Asiatic suburb of Constantinople. 옛 성채들에서 조금 떨어진 곳에 작은 도시 크리소폴리스, 곧 스쿠타리가 있는데, 그곳은 거의 콘스탄티노폴리스의 아시아 쪽 교외로 볼 수 있다. The Bosphorus, as it begins to open into the Propontis, passes between Byzantium and Chalcedon. 보스포루스는 프로폰티스로 열리기 시작하면서 비잔티움과 칼케돈 사이를 지난다. The latter of those cities was built by the Greeks, a few years before the former; and the blindness of its founders, who overlooked the superior advantages of the opposite coast, has been stigmatized by a proverbial expression of contempt. 뒤의 도시는 앞의 도시보다 몇 해 먼저 그리스인이 세웠는데, 맞은편 해안의 더 큰 이점을 보지 못한 그 창건자들의 어리석음은 경멸 어린 속담으로 낙인찍혔다.

The harbor of Constantinople, which may be considered as an arm of the Bosphorus, obtained, in a very remote period, the denomination of the Golden Horn. 보스포루스의 한 갈래라고 볼 수 있는 콘스탄티노폴리스의 항구는 아주 먼 옛날 황금 뿔이라는 이름을 얻었다. The curve which it describes might be compared to the horn of a stag, or as it should seem, with more propriety, to that of an ox. 그것이 그리는 곡선은 수사슴의 뿔에, 아니 더 적절하게는 황소의 뿔에 견줄 수 있을 듯하다. The epithet of golden was expressive of the riches which every wind wafted from the most distant countries into the secure and capacious port of Constantinople. 황금이라는 수식어는 온갖 바람이 가장 먼 나라들에서 콘스탄티노폴리스의 안전하고 넓은 항구로 실어 온 부를 나타냈다. The River Lycus, formed by the conflux of two little streams, pours into the harbor a perpetual supply of fresh water, which serves to cleanse the bottom, and to invite the periodical shoals of fish to seek their retreat in that convenient recess. 작은 두 시내가 합쳐 이룬 리코스강은 항구에 끊임없이 민물을 대 주는데, 그 물은 바닥을 씻어 내고, 철마다 몰려오는 물고기 떼를 그 편리한 후미로 불러들인다. As the vicissitudes of tides are scarcely felt in those seas, the constant depth of the harbor allows goods to be landed on the quays without the assistance of boats; and it has been observed, that in many places the largest vessels may rest their prows against the houses, while their sterns are floating in the water. 그 바다에서는 조수의 간만을 거의 느낄 수 없으므로 항구의 깊이가 늘 일정해 짐을 배 없이도 부두에 내릴 수 있다. 그리고 여러 곳에서 가장 큰 배들이 고물은 물에 띄운 채 이물을 집에 기댈 수 있다는 관찰도 있다. From the mouth of the Lycus to that of the harbor, this arm of the Bosphorus is more than seven miles in length. 리코스강 하구에서 항구 입구까지 보스포루스의 이 갈래는 길이가 7마일이 넘는다. The entrance is about five hundred yards broad, and a strong chain could be occasionally drawn across it, to guard the port and city from the attack of a hostile navy. 입구의 너비는 약 500야드이며, 적의 해군의 공격에서 항구와 도시를 지키려고 필요할 때 튼튼한 쇠사슬을 가로질러 칠 수 있었다.

Between the Bosphorus and the Hellespont, the shores of Europe and Asia, receding on either side, enclose the sea of Marmara, which was known to the ancients by the denomination of Propontis. 보스포루스와 헬레스폰투스 사이에서 유럽과 아시아의 해안은 양쪽으로 물러나며 마르마라해를 둘러싸는데, 고대인은 이 바다를 프로폰티스라고 불렀다. The navigation from the issue of the Bosphorus to the entrance of the Hellespont is about one hundred and twenty miles. 보스포루스의 출구에서 헬레스폰투스의 입구까지 뱃길은 약 120마일이다.

Those who steer their westward course through the middle of the Propontis, may at once descry the high lands of Thrace and Bithynia, and never lose sight of the lofty summit of Mount Olympus, covered with eternal snows. 프로폰티스 한가운데를 지나 서쪽으로 나아가는 이들은 트라키아와 비티니아의 높은 땅을 한꺼번에 바라볼 수 있고, 만년설에 덮인 올림포스산의 높은 봉우리를 한 번도 시야에서 놓치지 않는다. They leave on the left a deep gulf, at the bottom of which Nicomedia was seated, the Imperial residence of Diocletian; and they pass the small islands of Cyzicus and Proconnesus before they cast anchor at Gallipoli; where the sea, which separates Asia from Europe, is again contracted into a narrow channel. 그들은 왼쪽에 깊은 만을 두고 지나가는데, 그 만의 안쪽 끝에 디오클레티아누스의 황궁이 있던 니코메디아가 자리 잡고 있었다. 그리고 그들은 키지코스와 프로콘네소스의 작은 섬들을 지나 갈리폴리에 닻을 내리는데, 그곳에서 아시아와 유럽을 가르는 바다는 다시 좁은 물길로 줄어든다.

The geographers who, with the most skilful accuracy, have surveyed the form and extent of the Hellespont, assign about sixty miles for the winding course, and about three miles for the ordinary breadth of those celebrated straits. 헬레스폰투스의 형태와 넓이를 가장 솜씨 있고 정확하게 측량한 지리학자들은 그 이름난 해협의 구불구불한 길이를 약 60마일로, 보통 너비를 약 3마일로 잡는다. But the narrowest part of the channel is found to the northward of the old Turkish castles between the cities of Sestus and Abydus. 그러나 물길의 가장 좁은 곳은 옛 튀르크 성채들 북쪽, 세스토스와 아비도스 두 도시 사이에 있다. It was here that the adventurous Leander braved the passage of the flood for the possession of his mistress. 모험심 강한 레안드로스가 연인을 차지하려고 물살을 무릅쓰고 헤엄쳐 건넌 곳이 바로 여기였다. It was here likewise, in a place where the distance between the opposite banks cannot exceed five hundred paces, that Xerxes imposed a stupendous bridge of boats, for the purpose of transporting into Europe a hundred and seventy myriads of barbarians. 양쪽 기슭의 거리가 500걸음을 넘지 않는 곳인 여기에서 크세르크세스는 이민족 170만 명을 유럽으로 건네려고 거대한 배다리를 놓기도 했다. A sea contracted within such narrow limits may seem but ill to deserve the singular epithet of broad, which Homer, as well as Orpheus, has frequently bestowed on the Hellespont. 이토록 좁은 경계 안에 갇힌 바다는 호메로스와 오르페우스가 헬레스폰투스에 자주 붙인 넓은이라는 특이한 수식어에 그다지 걸맞지 않아 보일 수 있다. But our ideas of greatness are of a relative nature: the traveller, and especially the poet, who sailed along the Hellespont, who pursued the windings of the stream, and contemplated the rural scenery, which appeared on every side to terminate the prospect, insensibly lost the remembrance of the sea; and his fancy painted those celebrated straits, with all the attributes of a mighty river flowing with a swift current, in the midst of a woody and inland country, and at length, through a wide mouth, discharging itself into the Ægean or Archipelago. 그러나 크기에 대한 우리의 관념은 상대적이다. 헬레스폰투스를 따라 항해하며 물길의 굽이를 좇고 사방에서 시야를 막는 전원 풍경을 바라본 여행자, 특히 시인은 어느새 바다라는 기억을 잊었다. 그리고 그의 공상은 그 이름난 해협을, 숲이 우거진 내륙 한가운데를 빠른 물살로 흐르다가 마침내 넓은 하구로 에게해, 곧 아르키펠라고스로 쏟아져 들어가는 거대한 강의 온갖 속성으로 그려 냈다. Ancient Troy, seated on an eminence at the foot of Mount Ida, overlooked the mouth of the Hellespont, which scarcely received an accession of waters from the tribute of those immortal rivulets the Simois and Scamander. 이다산 기슭의 높은 곳에 자리 잡은 옛 트로이는 헬레스폰투스의 입구를 내려다보았는데, 그 해협은 시모에이스와 스카만드로스라는 불멸의 개울들이 바치는 물을 거의 받지 못했다. The Grecian camp had stretched twelve miles along the shore from the Sigæan to the Rhætean promontory; and the flanks of the army were guarded by the bravest chiefs who fought under the banners of Agamemnon. 그리스군 진영은 시게이온곶에서 로이테이온곶까지 해안을 따라 12마일에 걸쳐 펼쳐져 있었고, 군대의 양 측면은 아가멤논의 깃발 아래 싸운 가장 용감한 장수들이 지켰다. The first of those promontories was occupied by Achilles with his invincible myrmidons, and the dauntless Ajax pitched his tents on the other. 앞의 곶은 아킬레우스가 무적의 미르미돈들과 함께 차지했고, 대담한 아이아스는 다른 곶에 천막을 쳤다. After Ajax had fallen a sacrifice to his disappointed pride, and to the ingratitude of the Greeks, his sepulchre was erected on the ground where he had defended the navy against the rage of Jove and of Hector; and the citizens of the rising town of Rhæteum celebrated his memory with divine honors. 아이아스가 꺾인 자존심과 그리스인들의 배은망덕의 희생물이 된 뒤, 그의 무덤은 그가 유피테르와 헥토르의 분노에 맞서 함대를 지켰던 땅에 세워졌고, 일어나던 도시 로이테이온의 시민들은 그의 기억을 신의 영예로 기렸다. Before Constantine gave a just preference to the situation of Byzantium, he had conceived the design of erecting the seat of empire on this celebrated spot, from whence the Romans derived their fabulous origin. 콘스탄티누스는 비잔티움의 위치를 마땅히 택하기 전에, 로마인이 그들의 전설적 기원을 끌어낸 이 이름난 땅에 제국의 중심을 세울 계획을 품었다. The extensive plain which lies below ancient Troy, towards the Rhætean promontory and the tomb of Ajax, was first chosen for his new capital; and though the undertaking was soon relinquished, the stately remains of unfinished walls and towers attracted the notice of all who sailed through the straits of the Hellespont. 옛 트로이 아래로 로이테이온곶과 아이아스의 무덤 쪽으로 펼쳐진 넓은 평원이 처음 그의 새 수도로 선택되었다. 그리고 그 사업은 곧 포기되었지만, 미완성으로 남은 성벽과 탑의 당당한 잔해는 헬레스폰투스 해협을 지나는 모든 사람의 눈길을 끌었다.

We are at present qualified to view the advantageous position of Constantinople; which appears to have been formed by nature for the centre and capital of a great monarchy. 이제 우리는 콘스탄티노폴리스의 유리한 위치를 살펴볼 수 있게 되었는데, 그곳은 자연이 큰 왕국의 중심이자 수도로 빚어 놓은 듯하다. Situated in the forty-first degree of latitude, the Imperial city commanded, from her seven hills, the opposite shores of Europe and Asia; the climate was healthy and temperate, the soil fertile, the harbor secure and capacious; and the approach on the side of the continent was of small extent and easy defence. 북위 41도에 자리 잡은 황제의 도시는 일곱 언덕에서 맞은편의 유럽과 아시아 해안을 내려다보았다. 기후는 건강하고 온화했고, 땅은 비옥했으며, 항구는 안전하고 넓었다. 그리고 대륙 쪽의 접근로는 좁아서 지키기 쉬웠다. The Bosphorus and the Hellespont may be considered as the two gates of Constantinople; and the prince who possessed those important passages could always shut them against a naval enemy, and open them to the fleets of commerce. 보스포루스와 헬레스폰투스는 콘스탄티노폴리스의 두 문이라 할 수 있다. 그 중요한 통로를 차지한 군주는 언제든 해상의 적에게는 그것을 닫고 교역 선단에는 열 수 있었다. The preservation of the eastern provinces may, in some degree, be ascribed to the policy of Constantine, as the barbarians of the Euxine, who in the preceding age had poured their armaments into the heart of the Mediterranean, soon desisted from the exercise of piracy, and despaired of forcing this insurmountable barrier. 동방 속주들이 보존된 것은 어느 정도 콘스탄티누스의 정책 덕분이라고 할 수 있다. 앞 시대에 지중해 한복판까지 함대를 쏟아 넣었던 흑해의 이민족이 곧 해적질을 그만두고 이 넘을 수 없는 방벽을 뚫기를 단념했기 때문이다. When the gates of the Hellespont and Bosphorus were shut, the capital still enjoyed within their spacious enclosure every production which could supply the wants, or gratify the luxury, of its numerous inhabitants. 헬레스폰투스와 보스포루스의 문이 닫혀 있을 때도 수도는 그 넓은 울타리 안에서 수많은 주민의 필요를 채우거나 사치를 만족시킬 수 있는 모든 산물을 누렸다. The sea-coasts of Thrace and Bithynia, which languish under the weight of Turkish oppression, still exhibit a rich prospect of vineyards, of gardens, and of plentiful harvests; and the Propontis has ever been renowned for an inexhaustible store of the most exquisite fish, that are taken in their stated seasons, without skill, and almost without labor. 튀르크 압제의 무게 아래 시들어 가는 트라키아와 비티니아의 해안은 지금도 포도밭과 정원과 풍성한 수확의 풍요로운 광경을 보여 준다. 그리고 프로폰티스는 철마다 기술도 거의 노동도 없이 잡히는 더없이 맛 좋은 물고기가 끝없이 나는 것으로 늘 이름났다. But when the passages of the straits were thrown open for trade, they alternately admitted the natural and artificial riches of the north and south, of the Euxine, and of the Mediterranean. 그러나 해협의 통로가 교역에 열리면, 그 통로는 북과 남, 흑해와 지중해의 자연적이고 인공적인 부를 번갈아 받아들였다. Whatever rude commodities were collected in the forests of Germany and Scythia, and far as the sources of the Tanais and the Borysthenes; whatsoever was manufactured by the skill of Europe or Asia; the corn of Egypt, and the gems and spices of the farthest India, were brought by the varying winds into the port of Constantinople, which for many ages attracted the commerce of the ancient world. 게르마니아와 스키타이의 숲에서, 멀리 타나이스강과 보리스테네스강의 수원까지 모은 투박한 산물이든, 유럽이나 아시아의 솜씨로 만든 것이든, 이집트의 곡물이든, 가장 먼 인도의 보석과 향신료든, 무엇이든 바뀌는 바람을 타고 콘스탄티노폴리스의 항구로 들어왔고, 그 항구는 여러 세대 동안 고대 세계의 교역을 끌어모았다.

The prospect of beauty, of safety, and of wealth, united in a single spot, was sufficient to justify the choice of Constantine. 아름다움과 안전과 부가 한 장소에 모여 있다는 전망만으로도 콘스탄티누스의 선택은 정당화되기에 충분했다. But as some decent mixture of prodigy and fable has, in every age, been supposed to reflect a becoming majesty on the origin of great cities, the emperor was desirous of ascribing his resolution, not so much to the uncertain counsels of human policy, as to the infallible and eternal decrees of divine wisdom. 그러나 어느 시대에나 이적과 전설을 적당히 섞으면 큰 도시의 기원에 어울리는 위엄을 비춰 준다고 여겨졌으므로, 황제는 자신의 결정을 인간 정략의 불확실한 판단보다는 신의 지혜의 틀림없고 영원한 명령 덕분으로 돌리고 싶어 했다. In one of his laws he has been careful to instruct posterity, that in obedience to the commands of God, he laid the everlasting foundations of Constantinople: and though he has not condescended to relate in what manner the celestial inspiration was communicated to his mind, the defect of his modest silence has been liberally supplied by the ingenuity of succeeding writers; who describe the nocturnal vision which appeared to the fancy of Constantine, as he slept within the walls of Byzantium. 그는 법령 하나에서 자신이 신의 명령에 따라 콘스탄티노폴리스의 영원한 기초를 놓았다고 후세에 정성껏 일러 두었다. 그리고 하늘의 영감이 어떤 식으로 그의 마음에 전해졌는지는 굳이 이야기하지 않았지만, 그의 겸손한 침묵의 빈틈은 뒤의 저술가들의 재간이 넉넉히 메워 주었다. 그들은 콘스탄티누스가 비잔티움의 성벽 안에서 잠들었을 때 그의 공상에 나타난 밤의 환시를 묘사한다. The tutelar genius of the city, a venerable matron sinking under the weight of years and infirmities, was suddenly transformed into a blooming maid, whom his own hands adorned with all the symbols of Imperial greatness. 나이와 병의 무게에 짓눌린 존엄한 귀부인인 그 도시의 수호신이 갑자기 꽃다운 처녀로 바뀌었고, 그는 제 손으로 그녀에게 황제의 위엄을 나타내는 온갖 상징을 입혀 주었다. The monarch awoke, interpreted the auspicious omen, and obeyed, without hesitation, the will of Heaven. 군주는 깨어나 그 상서로운 징조를 풀이하고 망설임 없이 하늘의 뜻을 따랐다. The day which gave birth to a city or colony was celebrated by the Romans with such ceremonies as had been ordained by a generous superstition; and though Constantine might omit some rites which savored too strongly of their Pagan origin, yet he was anxious to leave a deep impression of hope and respect on the minds of the spectators. 로마인은 도시나 식민시가 태어난 날을 너그러운 미신이 정한 의식으로 기념했다. 그리고 콘스탄티누스는 이교의 기원 냄새가 너무 짙은 몇몇 의식은 빼먹었을지 몰라도, 구경꾼들의 마음에 희망과 존경의 깊은 인상을 남기고 싶어 했다. On foot, with a lance in his hand, the emperor himself led the solemn procession; and directed the line, which was traced as the boundary of the destined capital: till the growing circumference was observed with astonishment by the assistants, who, at length, ventured to observe, that he had already exceeded the most ample measure of a great city. 황제 자신이 손에 창을 들고 걸어서 엄숙한 행렬을 이끌며 장차 수도의 경계로 그을 선을 지시했다. 그러자 둘레가 점점 넓어지는 것을 보고 놀란 수행원들이 마침내 그가 이미 큰 도시의 가장 넉넉한 크기를 넘어섰다고 감히 아뢰었다. “I shall still advance,” replied Constantine, “till He, the invisible guide who marches before me, thinks proper to stop.” 콘스탄티누스는 대답했다. “내 앞에서 걸어가는 보이지 않는 인도자께서 멈추는 것이 좋다고 여기실 때까지 나는 계속 나아가겠다.” Without presuming to investigate the nature or motives of this extraordinary conductor, we shall content ourselves with the more humble task of describing the extent and limits of Constantinople. 이 비범한 인도자의 정체나 동기를 감히 캐지 않고, 우리는 콘스탄티노폴리스의 넓이와 경계를 묘사하는 더 겸손한 일로 만족하겠다.

In the actual state of the city, the palace and gardens of the Seraglio occupy the eastern promontory, the first of the seven hills, and cover about one hundred and fifty acres of our own measure. 지금 그 도시에서는 세라이 궁전과 정원이 일곱 언덕 가운데 첫째인 동쪽 곶을 차지하고 있으며, 우리 단위로 약 150에이커를 덮고 있다. The seat of Turkish jealousy and despotism is erected on the foundations of a Grecian republic; but it may be supposed that the Byzantines were tempted by the conveniency of the harbor to extend their habitations on that side beyond the modern limits of the Seraglio. 튀르크의 시기와 전제의 중심이 그리스 공화국의 기초 위에 세워져 있다. 그러나 비잔티움 사람들은 항구의 편리함에 이끌려 그쪽으로 지금의 세라이 경계 너머까지 거주지를 넓혔으리라고 짐작할 수 있다. The new walls of Constantine stretched from the port to the Propontis across the enlarged breadth of the triangle, at the distance of fifteen stadia from the ancient fortification; and with the city of Byzantium they enclosed five of the seven hills, which, to the eyes of those who approach Constantinople, appear to rise above each other in beautiful order. 콘스탄티누스의 새 성벽은 넓어진 삼각형의 너비를 가로질러 항구에서 프로폰티스까지, 옛 요새에서 15스타디온 떨어진 곳에 뻗어 있었다. 그리고 그 성벽은 비잔티움시와 함께 일곱 언덕 가운데 다섯을 둘러쌌는데, 그 언덕들은 콘스탄티노폴리스로 다가가는 이들의 눈에 아름다운 질서로 겹겹이 솟아 보인다. About a century after the death of the founder, the new buildings, extending on one side up the harbor, and on the other along the Propontis, already covered the narrow ridge of the sixth, and the broad summit of the seventh hill. 창건자가 죽고 약 한 세기 뒤, 한쪽으로는 항구를 따라 올라가고 다른 쪽으로는 프로폰티스를 따라 뻗어 나간 새 건물들이 이미 여섯째 언덕의 좁은 등성이와 일곱째 언덕의 넓은 꼭대기를 덮었다. The necessity of protecting those suburbs from the incessant inroads of the barbarians engaged the younger Theodosius to surround his capital with an adequate and permanent enclosure of walls. 그 교외를 이민족의 끊임없는 침입에서 지켜야 했으므로 테오도시우스 2세는 수도를 알맞고 영구적인 성벽으로 둘러쌌다. From the eastern promontory to the golden gate, the extreme length of Constantinople was about three Roman miles; the circumference measured between ten and eleven; and the surface might be computed as equal to about two thousand English acres. 동쪽 곶에서 황금 문까지 콘스탄티노폴리스의 가장 긴 길이는 약 3로마마일이었고, 둘레는 10~11로마마일이었으며, 넓이는 약 2천 에이커로 셈할 수 있었다. It is impossible to justify the vain and credulous exaggerations of modern travellers, who have sometimes stretched the limits of Constantinople over the adjacent villages of the European, and even of the Asiatic coast. 콘스탄티노폴리스의 경계를 유럽 해안과 심지어 아시아 해안의 인근 마을까지 넓히곤 했던 근대 여행자들의 헛되고 잘 믿는 과장은 정당화할 수 없다. But the suburbs of Pera and Galata, though situate beyond the harbor, may deserve to be considered as a part of the city; and this addition may perhaps authorize the measure of a Byzantine historian, who assigns sixteen Greek (about fourteen Roman) miles for the circumference of his native city. 그러나 페라와 갈라타의 교외는 항구 너머에 있지만 도시의 일부로 볼 만하다. 그리고 이것을 더하면, 자기 고향 도시의 둘레를 그리스 마일로 16마일(로마 마일로 약 14마일)로 잡은 한 비잔티움 역사가의 측정도 아마 정당화될 수 있을 것이다. Such an extent may not seem unworthy of an Imperial residence. 그런 넓이는 황제의 거처로 부족해 보이지 않을 것이다. Yet Constantinople must yield to Babylon and Thebes, to ancient Rome, to London, and even to Paris. 그러나 콘스탄티노폴리스는 바빌론과 테베, 고대 로마, 런던, 심지어 파리에도 뒤질 수밖에 없다.

The master of the Roman world, who aspired to erect an eternal monument of the glories of his reign, could employ in the prosecution of that great work, the wealth, the labor, and all that yet remained of the genius of obedient millions. 자기 치세의 영광을 기리는 영원한 기념물을 세우려 한 로마 세계의 주인은 그 큰 사업을 추진하는 데 순종하는 수백만 명의 부와 노동과 아직 남아 있던 모든 재능을 쓸 수 있었다. Some estimate may be formed of the expense bestowed with Imperial liberality on the foundation of Constantinople, by the allowance of about two millions five hundred thousand pounds for the construction of the walls, the porticos, and the aqueducts. 성벽과 주랑과 수도교를 건설하는 데 약 250만 파운드를 배정한 것으로 보아, 콘스탄티노폴리스의 건설에 황제의 너그러움으로 쏟은 비용을 어느 정도 어림할 수 있다. The forests that overshadowed the shores of the Euxine, and the celebrated quarries of white marble in the little island of Proconnesus, supplied an inexhaustible stock of materials, ready to be conveyed, by the convenience of a short water carriage, to the harbor of Byzantium. 흑해 해안을 뒤덮은 숲과 작은 섬 프로콘네소스의 이름난 흰 대리석 채석장은 짧은 뱃길로 손쉽게 비잔티움 항구로 옮길 수 있는 무진장한 자재를 대 주었다. A multitude of laborers and artificers urged the conclusion of the work with incessant toil: but the impatience of Constantine soon discovered, that, in the decline of the arts, the skill as well as numbers of his architects bore a very unequal proportion to the greatness of his designs. 수많은 노동자와 장인이 쉴 새 없이 일하며 공사의 완성을 재촉했다. 그러나 조바심 난 콘스탄티누스는 곧, 예술이 쇠퇴한 시대에 건축가들의 솜씨와 수가 그의 계획의 웅대함에 몹시 못 미친다는 것을 깨달았다. The magistrates of the most distant provinces were therefore directed to institute schools, to appoint professors, and by the hopes of rewards and privileges, to engage in the study and practice of architecture a sufficient number of ingenious youths, who had received a liberal education. 그래서 가장 먼 속주의 정무관들에게 학교를 세우고 교수를 임명하며, 보상과 특권의 희망으로 교양 교육을 받은 재능 있는 젊은이들을 충분히 건축의 공부와 실습에 끌어들이라는 지시가 내려졌다. The buildings of the new city were executed by such artificers as the reign of Constantine could afford; but they were decorated by the hands of the most celebrated masters of the age of Pericles and Alexander. 새 도시의 건물들은 콘스탄티누스의 치세가 내놓을 수 있는 장인들이 지었다. 그러나 그것들은 페리클레스와 알렉산드로스 시대의 가장 이름난 거장들의 손으로 꾸며졌다. To revive the genius of Phidias and Lysippus, surpassed indeed the power of a Roman emperor; but the immortal productions which they had bequeathed to posterity were exposed without defence to the rapacious vanity of a despot. 페이디아스와 리시포스의 재능을 되살리는 것은 실로 로마 황제의 힘을 넘어서는 일이었다. 그러나 그들이 후세에 남긴 불멸의 작품들은 전제 군주의 탐욕스러운 허영에 무방비로 노출되었다. By his commands the cities of Greece and Asia were despoiled of their most valuable ornaments. 그의 명령으로 그리스와 아시아의 도시들은 가장 값진 장식을 빼앗겼다. The trophies of memorable wars, the objects of religious veneration, the most finished statues of the gods and heroes, of the sages and poets, of ancient times, contributed to the splendid triumph of Constantinople; and gave occasion to the remark of the historian Cedrenus, who observes, with some enthusiasm, that nothing seemed wanting except the souls of the illustrious men whom these admirable monuments were intended to represent. 기억할 만한 전쟁의 전리품, 종교적 숭배의 대상, 고대의 신과 영웅과 현자와 시인의 가장 완성된 조각상들이 콘스탄티노폴리스의 화려한 승리에 이바지했다. 그리고 그것은 역사가 케드레노스에게, 그 훌륭한 기념물들이 나타내려 한 이름난 사람들의 영혼 말고는 아무것도 부족해 보이지 않는다고 다소 열광적으로 말하게 했다. But it is not in the city of Constantine, nor in the declining period of an empire, when the human mind was depressed by civil and religious slavery, that we should seek for the souls of Homer and of Demosthenes. 그러나 호메로스와 데모스테네스의 영혼을 찾아야 할 곳은 콘스탄티누스의 도시가 아니며, 인간 정신이 세속과 종교의 예속에 짓눌렸던 제국의 쇠퇴기도 아니다.

During the siege of Byzantium, the conqueror had pitched his tent on the commanding eminence of the second hill. 비잔티움 포위 때 정복자는 둘째 언덕의 내려다보는 높은 곳에 천막을 쳤다. To perpetuate the memory of his success, he chose the same advantageous position for the principal Forum; which appears to have been of a circular, or rather elliptical form. 그 성공을 기억하려고 그는 같은 유리한 자리를 주요 광장으로 골랐는데, 그 광장은 원형, 아니 타원형이었던 듯하다. The two opposite entrances formed triumphal arches; the porticos, which enclosed it on every side, were filled with statues; and the centre of the Forum was occupied by a lofty column, of which a mutilated fragment is now degraded by the appellation of the burnt pillar. 맞은편의 두 입구는 개선문을 이루었고, 사방을 둘러싼 주랑은 조각상으로 가득했으며, 광장 한가운데에는 높은 기둥이 서 있었는데, 그 훼손된 잔해는 지금 불탄 기둥이라는 이름으로 격하되어 있다. This column was erected on a pedestal of white marble twenty feet high; and was composed of ten pieces of porphyry, each of which measured about ten feet in height, and about thirty-three in circumference. 이 기둥은 높이 20피트의 흰 대리석 받침 위에 세워졌고, 높이 약 10피트, 둘레 약 33피트의 반암 덩어리 열 개로 이루어져 있었다. On the summit of the pillar, above one hundred and twenty feet from the ground, stood the colossal statue of Apollo. 땅에서 120피트가 넘는 기둥 꼭대기에는 거대한 아폴로상이 서 있었다. It was a bronze, had been transported either from Athens or from a town of Phrygia, and was supposed to be the work of Phidias. 그것은 청동상으로, 아테네나 프리기아의 한 도시에서 옮겨 왔으며, 페이디아스의 작품으로 여겨졌다. The artist had represented the god of day, or, as it was afterwards interpreted, the emperor Constantine himself, with a sceptre in his right hand, the globe of the world in his left, and a crown of rays glittering on his head. 그 예술가는 해의 신을, 아니 나중에 해석된 대로라면 콘스탄티누스 황제 자신을, 오른손에 홀을, 왼손에 세계의 구를 들고 머리에 빛나는 햇살 관을 쓴 모습으로 나타냈다. The Circus, or Hippodrome, was a stately building about four hundred paces in length, and one hundred in breadth. 키르쿠스, 곧 히포드로모스는 길이 약 400걸음, 너비 100걸음의 당당한 건물이었다. The space between the two metæ or goals were filled with statues and obelisks; and we may still remark a very singular fragment of antiquity; the bodies of three serpents, twisted into one pillar of brass. 두 메타, 곧 반환점 사이의 공간은 조각상과 오벨리스크로 채워져 있었다. 그리고 지금도 매우 특이한 고대의 유물 하나를 볼 수 있는데, 세 마리 뱀의 몸이 꼬여 한 기둥을 이룬 청동 조각이다. Their triple heads had once supported the golden tripod which, after the defeat of Xerxes, was consecrated in the temple of Delphi by the victorious Greeks. 그 세 머리는 한때 크세르크세스가 패한 뒤 승리한 그리스인들이 델포이 신전에 봉헌한 황금 세발솥을 떠받쳤다. The beauty of the Hippodrome has been long since defaced by the rude hands of the Turkish conquerors; but, under the similar appellation of Atmeidan, it still serves as a place of exercise for their horses. 히포드로모스의 아름다움은 오래전에 튀르크 정복자들의 거친 손에 훼손되었지만, 아트메이단이라는 비슷한 이름으로 지금도 그들의 말을 훈련하는 곳으로 쓰인다. From the throne, whence the emperor viewed the Circensian games, a winding staircase descended to the palace; a magnificent edifice, which scarcely yielded to the residence of Rome itself, and which, together with the dependent courts, gardens, and porticos, covered a considerable extent of ground upon the banks of the Propontis between the Hippodrome and the church of St. Sophia. 황제가 전차 경주를 지켜보던 옥좌에서 나선 계단이 궁전으로 이어졌다. 궁전은 로마의 황궁에도 거의 뒤지지 않는 웅장한 건물로, 딸린 안뜰과 정원과 주랑과 함께 히포드로모스와 성 소피아 교회 사이 프로폰티스 기슭의 상당한 땅을 차지했다. We might likewise celebrate the baths, which still retained the name of Zeuxippus, after they had been enriched, by the munificence of Constantine, with lofty columns, various marbles, and above threescore statues of bronze. 콘스탄티누스의 너그러움으로 높은 기둥과 갖가지 대리석과 예순 개가 넘는 청동상으로 풍성해진 뒤에도 제욱시포스라는 이름을 지닌 목욕장도 기릴 만하다. But we should deviate from the design of this history, if we attempted minutely to describe the different buildings or quarters of the city. 그러나 도시의 여러 건물이나 구역을 세세하게 묘사하려 한다면 이 역사의 계획에서 벗어날 것이다. It may be sufficient to observe, that whatever could adorn the dignity of a great capital, or contribute to the benefit or pleasure of its numerous inhabitants, was contained within the walls of Constantinople. 큰 수도의 위엄을 꾸미거나 수많은 주민의 이익과 즐거움에 이바지할 수 있는 것은 무엇이든 콘스탄티노폴리스의 성벽 안에 있었다는 것만 지적해도 충분할 것이다. A particular description, composed about a century after its foundation, enumerates a capitol or school of learning, a circus, two theatres, eight public, and one hundred and fifty-three private baths, fifty-two porticos, five granaries, eight aqueducts or reservoirs of water, four spacious halls for the meetings of the senate or courts of justice, fourteen churches, fourteen palaces, and four thousand three hundred and eighty-eight houses, which, for their size or beauty, deserved to be distinguished from the multitude of plebeian inhabitants. 건설 후 약 한 세기 뒤에 쓰인 한 상세한 기록은 학문의 전당 하나, 전차 경기장 하나, 극장 둘, 공중목욕장 여덟과 개인 목욕장 153, 주랑 52, 곡물 창고 다섯, 수도 또는 저수지 여덟, 원로원 회의나 법정을 위한 넓은 홀 넷, 교회 열넷, 궁전 열넷, 그리고 크기나 아름다움으로 수많은 평민의 집과 구별될 만한 저택 4,388채를 열거한다.

The populousness of his favored city was the next and most serious object of the attention of its founder. 총애하는 도시의 인구는 창건자가 다음으로 가장 진지하게 관심을 기울인 대상이었다. In the dark ages which succeeded the translation of the empire, the remote and the immediate consequences of that memorable event were strangely confounded by the vanity of the Greeks and the credulity of the Latins. 제국의 천도에 뒤이은 암흑시대에, 그 기억할 만한 사건의 먼 결과와 가까운 결과는 그리스인의 허영과 라틴인의 맹신 때문에 기이하게 뒤섞였다. It was asserted, and believed, that all the noble families of Rome, the senate, and the equestrian order, with their innumerable attendants, had followed their emperor to the banks of the Propontis; that a spurious race of strangers and plebeians was left to possess the solitude of the ancient capital; and that the lands of Italy, long since converted into gardens, were at once deprived of cultivation and inhabitants. 로마의 모든 귀족 가문과 원로원과 기사 계급이 수많은 수행원을 거느리고 황제를 따라 프로폰티스 기슭으로 갔고, 옛 수도의 적막은 이방인과 평민의 잡종 족속이 차지하도록 남겨졌으며, 오래전에 정원으로 바뀐 이탈리아의 땅은 한꺼번에 경작자와 주민을 잃었다는 주장이 나왔고 사람들은 그것을 믿었다. In the course of this history, such exaggerations will be reduced to their just value: yet, since the growth of Constantinople cannot be ascribed to the general increase of mankind and of industry, it must be admitted that this artificial colony was raised at the expense of the ancient cities of the empire. 이 역사가 진행되면서 그런 과장은 정당한 가치로 줄어들 것이다. 그러나 콘스탄티노폴리스의 성장을 인류와 산업의 전반적 증가 덕분으로 돌릴 수는 없으므로, 이 인위적인 식민시가 제국의 옛 도시들을 희생시켜 세워졌다는 것은 인정해야 한다. Many opulent senators of Rome, and of the eastern provinces, were probably invited by Constantine to adopt for their country the fortunate spot, which he had chosen for his own residence. 로마와 동방 속주의 부유한 원로원 의원 다수는 콘스탄티누스가 자기 거처로 고른 그 행운의 땅을 고향으로 삼으라는 초대를 받았을 것이다. The invitations of a master are scarcely to be distinguished from commands; and the liberality of the emperor obtained a ready and cheerful obedience. 주인의 초대는 명령과 거의 구별되지 않으며, 황제의 너그러움은 기꺼운 복종을 이끌어 냈다. He bestowed on his favorites the palaces which he had built in the several quarters of the city, assigned them lands and pensions for the support of their dignity, and alienated the demesnes of Pontus and Asia to grant hereditary estates by the easy tenure of maintaining a house in the capital. 그는 총신들에게 도시 여러 구역에 지은 궁전을 주고, 지위에 걸맞은 생활을 하도록 땅과 연금을 배정했으며, 수도에 집을 유지한다는 손쉬운 조건으로 세습 영지를 주려고 폰투스와 아시아의 황제 직할지를 내주었다. But these encouragements and obligations soon became superfluous, and were gradually abolished. 그러나 이런 장려책과 의무는 곧 쓸모없어져 차츰 폐지되었다. Wherever the seat of government is fixed, a considerable part of the public revenue will be expended by the prince himself, by his ministers, by the officers of justice, and by the domestics of the palace. 정부의 중심이 어디에 정해지든 공공 수입의 상당 부분은 군주 자신과 대신들과 사법 관리들과 궁정의 하인들이 쓰게 된다. The most wealthy of the provincials will be attracted by the powerful motives of interest and duty, of amusement and curiosity. 가장 부유한 속주민들은 이해관계와 의무, 오락과 호기심이라는 강력한 동기에 이끌린다. A third and more numerous class of inhabitants will insensibly be formed, of servants, of artificers, and of merchants, who derive their subsistence from their own labor, and from the wants or luxury of the superior ranks. 그리고 자기 노동과 상층 계급의 필요나 사치로 생계를 꾸리는 하인과 장인과 상인으로 이루어진 셋째의, 더 많은 주민층이 어느새 생겨난다. In less than a century, Constantinople disputed with Rome itself the preëminence of riches and numbers. 한 세기도 안 되어 콘스탄티노폴리스는 부와 인구의 우위를 두고 로마 자체와 다투었다. New piles of buildings, crowded together with too little regard to health or convenience, scarcely allowed the intervals of narrow streets for the perpetual throng of men, of horses, and of carriages. 건강이나 편리를 너무 고려하지 않고 빽빽하게 들어선 새 건물 더미들은 사람과 말과 수레의 끊임없는 인파를 위한 좁은 거리의 틈조차 거의 남겨 두지 않았다. The allotted space of ground was insufficient to contain the increasing people; and the additional foundations, which, on either side, were advanced into the sea, might alone have composed a very considerable city. 배정된 땅은 늘어나는 인구를 다 담기에 모자랐고, 양쪽에서 바다로 내밀어 쌓은 추가 기초만으로도 상당히 큰 도시를 이룰 수 있었을 것이다.

The frequent and regular distributions of wine and oil, of corn or bread, of money or provisions, had almost exempted the poorest citizens of Rome from the necessity of labor. 포도주와 기름, 곡물이나 빵, 돈이나 식량의 잦고 정기적인 배급은 로마의 가장 가난한 시민들을 노동의 필요에서 거의 면제해 주었다. The magnificence of the first Cæsars was in some measure imitated by the founder of Constantinople: but his liberality, however it might excite the applause of the people, has incurred the censure of posterity. 콘스탄티노폴리스의 창건자는 초기 카이사르들의 웅장함을 어느 정도 본받았다. 그러나 그의 너그러움은 민중의 박수를 받았을지 몰라도 후세의 비난을 샀다. A nation of legislators and conquerors might assert their claim to the harvests of Africa, which had been purchased with their blood; and it was artfully contrived by Augustus, that, in the enjoyment of plenty, the Romans should lose the memory of freedom. 입법자이자 정복자인 민족이라면 자기 피로 산 아프리카의 수확에 대한 권리를 주장할 수 있었다. 그리고 아우구스투스는 로마인이 풍요를 누리며 자유의 기억을 잃도록 교묘하게 꾀했다. But the prodigality of Constantine could not be excused by any consideration either of public or private interest; and the annual tribute of corn imposed upon Egypt for the benefit of his new capital, was applied to feed a lazy and insolent populace, at the expense of the husbandmen of an industrious province. 그러나 콘스탄티누스의 낭비는 공적으로든 사적으로든 어떤 이익의 고려로도 변명할 수 없었다. 그리고 새 수도를 위해 이집트에 부과한 해마다의 곡물 공물은 부지런한 속주의 농민들을 희생시켜 게으르고 오만한 민중을 먹이는 데 쓰였다. Some other regulations of this emperor are less liable to blame, but they are less deserving of notice. 이 황제의 다른 몇몇 규정은 덜 비난받을 만하지만 주목할 가치도 덜하다. He divided Constantinople into fourteen regions or quarters, dignified the public council with the appellation of senate, communicated to the citizens the privileges of Italy, and bestowed on the rising city the title of Colony, the first and most favored daughter of ancient Rome. 그는 콘스탄티노폴리스를 열네 구역으로 나누고, 공공 의회에 원로원이라는 이름을 붙여 위신을 높였으며, 시민들에게 이탈리아의 특권을 나누어 주고, 떠오르는 도시에 식민시라는 칭호, 곧 옛 로마의 첫째이자 가장 총애받는 딸이라는 칭호를 주었다. The venerable parent still maintained the legal and acknowledged supremacy, which was due to her age, her dignity, and to the remembrance of her former greatness. 존엄한 어머니는 여전히 그 나이와 위엄과 옛 위대함의 기억에 마땅한 법적이고 인정된 우위를 지켰다.

As Constantine urged the progress of the work with the impatience of a lover, the walls, the porticos, and the principal edifices were completed in a few years, or, according to another account, in a few months; but this extraordinary diligence should excite the less admiration, since many of the buildings were finished in so hasty and imperfect a manner, that under the succeeding reign, they were preserved with difficulty from impending ruin. 콘스탄티누스가 연인처럼 조바심 내며 공사를 재촉했으므로 성벽과 주랑과 주요 건물들은 몇 해 만에, 또 다른 기록에 따르면 몇 달 만에 완성되었다. 그러나 많은 건물이 너무 서둘러 불완전하게 마무리되어 다음 치세에 임박한 붕괴를 간신히 면했다는 것을 생각하면 이 비범한 신속함에 덜 감탄하게 될 것이다. But while they displayed the vigor and freshness of youth, the founder prepared to celebrate the dedication of his city. 그러나 그 건물들이 아직 젊음의 활기와 싱싱함을 보이는 동안 창건자는 도시의 봉헌식을 준비했다. The games and largesses which crowned the pomp of this memorable festival may easily be supposed; but there is one circumstance of a more singular and permanent nature, which ought not entirely to be overlooked. 이 기억할 만한 축제의 화려함을 장식한 경기와 하사품은 쉽게 짐작할 수 있다. 그러나 더 특이하고 오래 이어진 사정이 하나 있으니, 그것은 완전히 지나칠 수 없다. As often as the birthday of the city returned, the statue of Constantine, framed by his order, of gilt wood, and bearing in his right hand a small image of the genius of the place, was erected on a triumphal car. 도시의 생일이 돌아올 때마다, 그의 명령으로 금박 입힌 나무로 만들어 오른손에 그곳 수호신의 작은 상을 든 콘스탄티누스의 상이 개선 전차 위에 세워졌다. The guards, carrying white tapers, and clothed in their richest apparel, accompanied the solemn procession as it moved through the Hippodrome. 흰 양초를 들고 가장 화려한 옷을 입은 근위병들이 히포드로모스를 지나는 엄숙한 행렬을 따랐다. When it was opposite to the throne of the reigning emperor, he rose from his seat, and with grateful reverence adored the memory of his predecessor. 행렬이 재위 중인 황제의 옥좌 맞은편에 이르면, 황제는 자리에서 일어나 감사와 공경으로 선대의 기억에 경배했다. At the festival of the dedication, an edict, engraved on a column of marble, bestowed the title of Second or New Rome on the city of Constantine. 봉헌 축제 때 대리석 기둥에 새긴 칙령으로 콘스탄티누스의 도시에 둘째 로마, 곧 새 로마라는 칭호가 주어졌다. But the name of Constantinople has prevailed over that honorable epithet; and after the revolution of fourteen centuries, still perpetuates the fame of its author. 그러나 콘스탄티노폴리스라는 이름이 그 영예로운 별칭을 이겼고, 열네 세기가 흐른 뒤에도 여전히 창건자의 명성을 이어 가고 있다.

The foundation of a new capital is naturally connected with the establishment of a new form of civil and military administration. 새 수도의 건설은 자연히 새로운 형태의 민정과 군정의 확립과 이어져 있다. The distinct view of the complicated system of policy, introduced by Diocletian, improved by Constantine, and completed by his immediate successors, may not only amuse the fancy by the singular picture of a great empire, but will tend to illustrate the secret and internal causes of its rapid decay. 디오클레티아누스가 도입하고 콘스탄티누스가 개선하고 그 직계 후계자들이 완성한 복잡한 정치 체제를 뚜렷하게 살펴보는 것은, 거대한 제국의 독특한 그림으로 상상력을 즐겁게 할 뿐 아니라 그 급속한 쇠퇴의 숨은 내부 원인을 밝히는 데도 도움이 될 것이다. In the pursuit of any remarkable institution, we may be frequently led into the more early or the more recent times of the Roman history; but the proper limits of this inquiry will be included within a period of about one hundred and thirty years, from the accession of Constantine to the publication of the Theodosian code; from which, as well as from the Notitia of the East and West, we derive the most copious and authentic information of the state of the empire. 어떤 주목할 만한 제도를 좇다 보면 로마 역사의 더 이른 시기나 더 늦은 시기로 자주 이끌려 가겠지만, 이 탐구의 알맞은 경계는 콘스탄티누스의 즉위부터 테오도시우스 법전의 공포까지 약 130년의 기간에 들 것이다. 그 법전과 동방과 서방의 『노티티아』에서 우리는 제국의 상태에 관한 가장 풍부하고 믿을 만한 정보를 얻는다. This variety of objects will suspend, for some time, the course of the narrative; but the interruption will be censured only by those readers who are insensible to the importance of laws and manners, while they peruse, with eager curiosity, the transient intrigues of a court, or the accidental event of a battle. 이 다양한 대상 때문에 이야기의 흐름은 한동안 멈출 것이다. 그러나 법과 풍습의 중요성에는 무감각하면서 궁정의 덧없는 음모나 전투의 우연한 결과는 열렬한 호기심으로 읽는 독자들만이 그 중단을 탓할 것이다.

The manly pride of the Romans, content with substantial power, had left to the vanity of the East the forms and ceremonies of ostentatious greatness. 로마인의 사내다운 자부심은 실질적인 권력에 만족하여, 과시적인 위대함의 형식과 의례는 동방의 허영에 맡겨 두었다. But when they lost even the semblance of those virtues which were derived from their ancient freedom, the simplicity of Roman manners was insensibly corrupted by the stately affectation of the courts of Asia. 그러나 그들이 옛 자유에서 나온 미덕의 겉모습조차 잃자, 로마 풍습의 소박함은 아시아 궁정의 거만한 꾸밈에 어느새 물들었다. The distinctions of personal merit and influence, so conspicuous in a republic, so feeble and obscure under a monarchy, were abolished by the despotism of the emperors; who substituted in their room a severe subordination of rank and office from the titled slaves who were seated on the steps of the throne, to the meanest instruments of arbitrary power. 공화정에서는 그토록 두드러지고 군주정에서는 그토록 약하고 희미한 개인의 공적과 영향력의 구별은 황제들의 전제로 없어졌다. 그들은 그 자리에 옥좌의 계단에 앉은 칭호 붙은 노예에서 자의적 권력의 가장 천한 도구에 이르기까지 지위와 관직의 엄격한 위계를 들여놓았다. This multitude of abject dependants was interested in the support of the actual government from the dread of a revolution, which might at once confound their hopes and intercept the reward of their services. 이 비굴한 수많은 종속자들은 혁명이 일어나면 그들의 희망이 한꺼번에 무너지고 봉사의 보상이 끊길까 두려워 현 정부를 지지하는 데 이해관계가 걸려 있었다. In this divine hierarchy (for such it is frequently styled) every rank was marked with the most scrupulous exactness, and its dignity was displayed in a variety of trifling and solemn ceremonies, which it was a study to learn, and a sacrilege to neglect. 이 신성한 위계(흔히 그렇게 불렸다)에서는 모든 지위가 더없이 꼼꼼하고 정확하게 구별되었고, 그 위엄은 배우기가 학문이고 소홀히 하면 신성 모독인 갖가지 하찮고 엄숙한 의례로 드러났다. The purity of the Latin language was debased, by adopting, in the intercourse of pride and flattery, a profusion of epithets, which Tully would scarcely have understood, and which Augustus would have rejected with indignation. 라틴어의 순수함은 오만과 아첨의 교제에서 키케로라면 거의 알아듣지 못했을 것이고 아우구스투스라면 분개하며 물리쳤을 수많은 칭호를 받아들이면서 타락했다. The principal officers of the empire were saluted, even by the sovereign himself, with the deceitful titles of your Sincerity, your Gravity, your Excellency, your Eminence, your sublime and wonderful Magnitude, your illustrious and magnificent Highness. 제국의 주요 관리들은 군주 자신에게서도 귀하의 성실, 귀하의 위엄, 귀하의 탁월, 귀하의 고귀, 귀하의 숭고하고 경이로운 위대, 귀하의 빛나고 장엄한 존귀 같은 허울뿐인 칭호로 인사를 받았다. The codicils or patents of their office were curiously emblazoned with such emblems as were best adapted to explain its nature and high dignity; the image or portrait of the reigning emperors; a triumphal car; the book of mandates placed on a table, covered with a rich carpet, and illuminated by four tapers; the allegorical figures of the provinces which they governed; or the appellations and standards of the troops whom they commanded. 그들의 임명장, 곧 관직의 특허장에는 그 직무의 성격과 높은 위엄을 가장 잘 설명하는 상징들이 정교하게 그려져 있었다. 재위 황제들의 상이나 초상, 개선 전차, 화려한 융단을 덮고 네 개의 양초로 밝힌 탁자 위에 놓인 명령서, 그들이 다스리는 속주들의 우의적 형상, 또는 그들이 지휘하는 부대의 이름과 군기 같은 것들이었다. Some of these official ensigns were really exhibited in their hall of audience; others preceded their pompous march whenever they appeared in public; and every circumstance of their demeanor, their dress, their ornaments, and their train, was calculated to inspire a deep reverence for the representatives of supreme majesty. 이런 관직의 표장 가운데 어떤 것은 실제로 그들의 알현실에 진열되었고, 어떤 것은 그들이 공식 석상에 나설 때마다 화려한 행렬 앞에 앞세워졌다. 그리고 그들의 태도와 옷과 장신구와 수행원의 모든 사정은 최고 위엄의 대리자에 대한 깊은 경외를 불러일으키도록 계산되어 있었다. By a philosophic observer, the system of the Roman government might have been mistaken for a splendid theatre, filled with players of every character and degree, who repeated the language, and imitated the passions, of their original model. 철학적 관찰자라면 로마 정부의 체제를, 원본의 말투를 되풀이하고 정념을 흉내 내는 온갖 역할과 등급의 배우들로 가득 찬 화려한 극장으로 착각했을지도 모른다.

All the magistrates of sufficient importance to find a place in the general state of the empire, were accurately divided into three classes. 제국의 일반 서열표에 자리를 얻을 만큼 중요한 모든 관리는 정확하게 세 등급으로 나뉘었다. 1. The Illustrious. 첫째, 빛나는 분들. 2. The Spectabiles, or Respectable. 둘째, 스펙타빌레스, 곧 존경할 만한 분들. And, 3. the Clarissimi; whom we may translate by the word Honorable. 그리고 셋째, 클라리시미. 이것은 존귀한 분들이라는 말로 옮길 수 있겠다. In the times of Roman simplicity, the last-mentioned epithet was used only as a vague expression of deference, till it became at length the peculiar and appropriated title of all who were members of the senate, and consequently of all who, from that venerable body, were selected to govern the provinces. 로마가 소박하던 시절에 마지막 칭호는 막연한 경의의 표현으로만 쓰였으나, 마침내 원로원의 모든 구성원, 따라서 그 존엄한 기관에서 뽑혀 속주를 다스리는 모든 사람의 고유하고 전용된 칭호가 되었다. The vanity of those who, from their rank and office, might claim a superior distinction above the rest of the senatorial order, was long afterwards indulged with the new appellation of Respectable; but the title of Illustrious was always reserved to some eminent personages who were obeyed or reverenced by the two subordinate classes. 지위와 관직으로 보아 원로원 계급의 나머지보다 높은 구별을 주장할 만한 이들의 허영은 훨씬 뒤에 존경할 만한 분들이라는 새 호칭으로 채워졌다. 그러나 빛나는 분들이라는 칭호는 늘 아래의 두 등급이 복종하거나 공경하는 몇몇 탁월한 인물에게만 남겨졌다. It was communicated only, I. To the consuls and patricians; II. To the Prætorian præfects, with the præfects of Rome and Constantinople; III. To the masters-general of the cavalry and the infantry; and IV. To the seven ministers of the palace, who exercised their sacred functions about the person of the emperor. 그 칭호는 오직 첫째, 집정관과 파트리키우스에게, 둘째, 근위대장들과 로마와 콘스탄티노폴리스의 수도 장관들에게, 셋째, 기병과 보병의 총사령관들에게, 그리고 넷째, 황제의 몸 가까이에서 신성한 직무를 수행한 궁정의 일곱 대신에게만 주어졌다. Among those illustrious magistrates who were esteemed coordinate with each other, the seniority of appointment gave place to the union of dignities. 서로 대등하다고 여겨진 이 빛나는 관리들 사이에서는 임명의 선후보다 여러 지위를 겸한 것이 우선했다. By the expedient of honorary codicils, the emperors, who were fond of multiplying their favors, might sometimes gratify the vanity, though not the ambition, of impatient courtiers. 명예 임명장이라는 방편으로, 은혜를 늘리기 좋아하는 황제들은 조급한 신하들의 야심은 아니라도 허영은 때로 채워 줄 수 있었다.

I. As long as the Roman consuls were the first magistrates of a free state, they derived their right to power from the choice of the people. 첫째, 로마의 집정관들이 자유 국가의 최고 정무관이었던 동안 그들은 권력의 권리를 민중의 선택에서 얻었다. As long as the emperors condescended to disguise the servitude which they imposed, the consuls were still elected by the real or apparent suffrage of the senate. 황제들이 자신이 부과한 예속을 감추려고 몸을 낮추는 동안에는, 집정관은 여전히 원로원의 진짜 혹은 겉보기의 투표로 선출되었다. From the reign of Diocletian, even these vestiges of liberty were abolished, and the successful candidates who were invested with the annual honors of the consulship, affected to deplore the humiliating condition of their predecessors. 디오클레티아누스의 치세부터는 이런 자유의 흔적마저 없어졌고, 해마다 집정관의 영예를 받은 성공한 후보자들은 전임자들의 굴욕적인 처지를 개탄하는 척했다. The Scipios and the Catos had been reduced to solicit the votes of plebeians, to pass through the tedious and expensive forms of a popular election, and to expose their dignity to the shame of a public refusal; while their own happier fate had reserved them for an age and government in which the rewards of virtue were assigned by the unerring wisdom of a gracious sovereign. 스키피오 가문과 카토 가문 사람들은 평민의 표를 구하고, 민중 선거의 지루하고 비싼 절차를 거치며, 공개적인 낙선의 수치에 자기 위엄을 드러내야 했다. 그러나 그들 자신은 더 행복한 운명 덕분에, 미덕의 보상이 자애로운 군주의 틀림없는 지혜로 배정되는 시대와 정부를 만났다는 것이었다. In the epistles which the emperor addressed to the two consuls elect, it was declared, that they were created by his sole authority. 황제가 두 집정관 당선자에게 보낸 서한에는 그들이 오직 그의 권위로 임명되었다고 선언되어 있었다. Their names and portraits, engraved on gilt tables of ivory, were dispersed over the empire as presents to the provinces, the cities, the magistrates, the senate, and the people. 금박 입힌 상아판에 새긴 그들의 이름과 초상은 속주와 도시와 정무관과 원로원과 민중에게 선물로 제국 전역에 뿌려졌다. Their solemn inauguration was performed at the place of the Imperial residence; and during a period of one hundred and twenty years, Rome was constantly deprived of the presence of her ancient magistrates. 그들의 엄숙한 취임식은 황제의 거처에서 거행되었고, 120년 동안 로마는 늘 그 옛 정무관들이 없는 채로 지냈다.

On the morning of the first of January, the consuls assumed the ensigns of their dignity. 1월 1일 아침에 집정관들은 그 위엄의 표장을 갖추었다. Their dress was a robe of purple, embroidered in silk and gold, and sometimes ornamented with costly gems. 그들의 옷은 비단과 금으로 수놓고 때로 값진 보석으로 장식한 자줏빛 겉옷이었다. On this solemn occasion they were attended by the most eminent officers of the state and army, in the habit of senators; and the useless fasces, armed with the once formidable axes, were borne before them by the lictors. 이 엄숙한 자리에서 그들은 원로원 의원의 옷차림을 한 국가와 군대의 가장 이름난 관리들의 수행을 받았고, 한때 무시무시했던 도끼를 꽂은 쓸모없는 파스케스를 릭토르들이 그들 앞에 받들고 갔다. The procession moved from the palace to the Forum or principal square of the city; where the consuls ascended their tribunal, and seated themselves in the curule chairs, which were framed after the fashion of ancient times. 행렬은 궁전에서 도시의 광장, 곧 중앙 광장으로 나아갔고, 집정관들은 그곳에서 단상에 올라 옛 방식대로 만든 상아 의자에 앉았다. They immediately exercised an act of jurisdiction, by the manumission of a slave, who was brought before them for that purpose; and the ceremony was intended to represent the celebrated action of the elder Brutus, the author of liberty and of the consulship, when he admitted among his fellow-citizens the faithful Vindex, who had revealed the conspiracy of the Tarquins. 그들은 곧바로 사법권을 행사했는데, 그 목적으로 그들 앞에 끌려온 노예 하나를 해방하는 것이었다. 이 의식은 자유와 집정관직의 창시자인 대 브루투스가 타르퀴니우스 가문의 음모를 밝힌 충실한 빈덱스를 동료 시민으로 받아들인 이름난 행동을 나타내려는 것이었다. The public festival was continued during several days in all the principal cities in Rome, from custom; in Constantinople, from imitation; in Carthage, Antioch, and Alexandria, from the love of pleasure, and the superfluity of wealth. 공공 축제는 모든 주요 도시에서 여러 날 이어졌다. 로마에서는 관습 때문에, 콘스탄티노폴리스에서는 모방 때문에, 카르타고와 안티오키아와 알렉산드리아에서는 쾌락에 대한 사랑과 넘치는 부 때문이었다. In the two capitals of the empire the annual games of the theatre, the circus, and the amphitheatre, cost four thousand pounds of gold, (about) one hundred and sixty thousand pounds sterling: and if so heavy an expense surpassed the faculties or the inclinations of the magistrates themselves, the sum was supplied from the Imperial treasury. 제국의 두 수도에서 해마다 열린 극장과 전차 경기장과 원형 경기장의 경기에는 금 4천 파운드, 곧 영국 돈 약 16만 파운드가 들었다. 그리고 그토록 무거운 비용이 정무관 자신의 능력이나 의향을 넘어서면 그 금액은 황제의 금고에서 채워졌다. As soon as the consuls had discharged these customary duties, they were at liberty to retire into the shade of private life, and to enjoy, during the remainder of the year, the undisturbed contemplation of their own greatness. 집정관들은 이런 관례적인 의무를 마치자마자 사생활의 그늘로 물러나, 남은 한 해 동안 자신의 위대함을 방해받지 않고 관조할 수 있었다. They no longer presided in the national councils; they no longer executed the resolutions of peace or war. 그들은 더는 국가 회의를 주재하지도, 화평이나 전쟁의 결정을 집행하지도 않았다. Their abilities (unless they were employed in more effective offices) were of little moment; and their names served only as the legal date of the year in which they had filled the chair of Marius and of Cicero. 그들의 능력은 (더 실질적인 관직에 쓰이지 않는 한) 별로 중요하지 않았고, 그들의 이름은 그들이 마리우스와 키케로의 자리를 차지한 해의 법적 연호로만 쓰였다. Yet it was still felt and acknowledged, in the last period of Roman servitude, that this empty name might be compared, and even preferred, to the possession of substantial power. 그러나 로마의 예속의 마지막 시기에도, 이 공허한 이름이 실질적인 권력의 소유와 비교되고 심지어 그보다 선호될 수 있다는 것은 여전히 느껴지고 인정되었다. The title of consul was still the most splendid object of ambition, the noblest reward of virtue and loyalty. 집정관이라는 칭호는 여전히 야심의 가장 빛나는 대상이자 미덕과 충성의 가장 고귀한 보상이었다. The emperors themselves, who disdained the faint shadow of the republic, were conscious that they acquired an additional splendor and majesty as often as they assumed the annual honors of the consular dignity. 공화정의 희미한 그림자를 경멸한 황제들 자신도 해마다 집정관의 영예를 취할 때마다 더 큰 광채와 위엄을 얻는다는 것을 의식했다.

The proudest and most perfect separation which can be found in any age or country, between the nobles and the people, is perhaps that of the Patricians and the Plebeians, as it was established in the first age of the Roman republic. 어느 시대 어느 나라에서든 귀족과 민중 사이에서 찾아볼 수 있는 가장 오만하고 완전한 분리는 아마 로마 공화정 첫 시대에 세워진 파트리키와 플레브스의 분리일 것이다. Wealth and honors, the offices of the state, and the ceremonies of religion, were almost exclusively possessed by the former, who, preserving the purity of their blood with the most insulting jealousy, held their clients in a condition of specious vassalage. 부와 영예, 국가의 관직, 종교 의식은 거의 전적으로 앞의 계층이 차지했는데, 그들은 더없이 모욕적인 시샘으로 혈통의 순수함을 지키며 피호민들을 그럴듯한 예속 상태에 두었다. But these distinctions, so incompatible with the spirit of a free people, were removed, after a long struggle, by the persevering efforts of the Tribunes. 그러나 자유로운 민족의 정신과 도무지 어울리지 않는 이런 구별은 오랜 투쟁 끝에 호민관들의 끈질긴 노력으로 없어졌다. The most active and successful of the Plebeians accumulated wealth, aspired to honors, deserved triumphs, contracted alliances, and, after some generations, assumed the pride of ancient nobility. 플레브스 가운데 가장 활발하고 성공한 이들은 부를 쌓고, 영예를 바라고, 개선식을 얻을 만한 공을 세우고, 혼인 관계를 맺어, 몇 세대 뒤에는 옛 귀족의 자부심을 지니게 되었다. The Patrician families, on the other hand, whose original number was never recruited till the end of the commonwealth, either failed in the ordinary course of nature, or were extinguished in so many foreign and domestic wars, or, through a want of merit or fortune, insensibly mingled with the mass of the people. 반면 파트리키 가문들은 그 원래 수가 공화정 말기까지 한 번도 보충되지 않았으므로, 자연의 보통 흐름에 따라 대가 끊기거나, 수많은 대외 전쟁과 내전에서 사라지거나, 공적이나 재산이 없어 어느새 민중의 무리에 섞였다. Very few remained who could derive their pure and genuine origin from the infancy of the city, or even from that of the republic, when Cæsar and Augustus, Claudius and Vespasian, created from the body of the senate a competent number of new Patrician families, in the hope of perpetuating an order, which was still considered as honorable and sacred. 카이사르와 아우구스투스, 클라우디우스와 베스파시아누스가 영예롭고 신성하게 여겨지던 계층을 영속시키려는 희망으로 원로원에서 상당수의 새 파트리키 가문을 만들었을 때, 그 순수하고 참된 기원을 도시의 유년기, 아니 공화정의 유년기에서 끌어낼 수 있는 가문은 매우 적게 남아 있었다. But these artificial supplies (in which the reigning house was always included) were rapidly swept away by the rage of tyrants, by frequent revolutions, by the change of manners, and by the intermixture of nations. 그러나 이 인위적인 보충은(재위 중인 가문도 늘 포함되었다) 폭군들의 분노와 잦은 변혁과 풍습의 변화와 민족들의 뒤섞임으로 빠르게 쓸려 나갔다. Little more was left when Constantine ascended the throne, than a vague and imperfect tradition, that the Patricians had once been the first of the Romans. 콘스탄티누스가 즉위했을 때는 파트리키가 한때 로마인 가운데 첫째였다는 막연하고 불완전한 전승 말고는 남은 것이 거의 없었다. To form a body of nobles, whose influence may restrain, while it secures the authority of the monarch, would have been very inconsistent with the character and policy of Constantine; but had he seriously entertained such a design, it might have exceeded the measure of his power to ratify, by an arbitrary edict, an institution which must expect the sanction of time and of opinion. 군주의 권위를 보장하면서도 억제할 만한 영향력을 지닌 귀족 집단을 만드는 것은 콘스탄티누스의 성격과 정책과 매우 맞지 않았을 것이다. 그러나 그가 진지하게 그런 계획을 품었다 해도, 시간과 여론의 승인을 기다려야 할 제도를 자의적인 칙령으로 비준하는 것은 그의 힘을 넘어섰을지도 모른다. He revived, indeed, the title of Patricians, but he revived it as a personal, not as an hereditary distinction. 그는 실제로 파트리키우스라는 칭호를 되살렸지만, 그것을 세습이 아니라 개인의 구별로 되살렸다. They yielded only to the transient superiority of the annual consuls; but they enjoyed the pre-eminence over all the great officers of state, with the most familiar access to the person of the prince. 그들은 해마다 바뀌는 집정관의 일시적 우위에만 뒤졌고, 국가의 모든 고위 관리보다 앞섰으며, 군주에게 가장 허물없이 다가갈 수 있었다. This honorable rank was bestowed on them for life; and as they were usually favorites, and ministers who had grown old in the Imperial court, the true etymology of the word was perverted by ignorance and flattery; and the Patricians of Constantine were reverenced as the adopted Fathers of the emperor and the republic. 이 영예로운 지위는 종신으로 주어졌다. 그리고 그들은 대개 황제의 궁정에서 늙은 총신이나 대신이었으므로, 무지와 아첨이 그 말의 참된 어원을 비틀어, 콘스탄티누스의 파트리키우스들은 황제와 국가의 양아버지로 공경받았다.

II. The fortunes of the Prætorian præfects were essentially different from those of the consuls and Patricians. 둘째, 근위대장들의 운명은 집정관과 파트리키우스의 운명과 본질적으로 달랐다. The latter saw their ancient greatness evaporate in a vain title. 뒤의 것들은 옛 위대함이 헛된 칭호 속에 증발하는 것을 보았다.

The former, rising by degrees from the most humble condition, were invested with the civil and military administration of the Roman world. 앞의 것들은 더없이 미천한 처지에서 차츰 올라가 로마 세계의 민정과 군정을 맡게 되었다. From the reign of Severus to that of Diocletian, the guards and the palace, the laws and the finances, the armies and the provinces, were intrusted to their superintending care; and, like the Viziers of the East, they held with one hand the seal, and with the other the standard, of the empire. 세베루스의 치세부터 디오클레티아누스의 치세까지 근위대와 궁정, 법률과 재정, 군대와 속주가 그들의 감독에 맡겨졌다. 그리고 그들은 동방의 와지르처럼 한 손에는 제국의 옥새를, 다른 손에는 그 군기를 쥐었다. The ambition of the præfects, always formidable, and sometimes fatal to the masters whom they served, was supported by the strength of the Prætorian bands; but after those haughty troops had been weakened by Diocletian, and finally suppressed by Constantine, the præfects, who survived their fall, were reduced without difficulty to the station of useful and obedient ministers. 늘 무섭고 때로는 섬기던 주인에게 치명적이었던 근위대장들의 야심은 근위대의 힘에 기대고 있었다. 그러나 그 오만한 부대가 디오클레티아누스에게 약해지고 마침내 콘스탄티누스에게 폐지되자, 그 몰락에서 살아남은 근위대장들은 어렵지 않게 유용하고 순종적인 대신의 지위로 낮아졌다. When they were no longer responsible for the safety of the emperor’s person, they resigned the jurisdiction which they had hitherto claimed and exercised over all the departments of the palace. 황제의 신변 안전을 더는 책임지지 않게 되자, 그들은 그때까지 궁정의 모든 부서에 주장하고 행사해 온 관할권을 내놓았다. They were deprived by Constantine of all military command, as soon as they had ceased to lead into the field, under their immediate orders, the flower of the Roman troops; and at length, by a singular revolution, the captains of the guards were transformed into the civil magistrates of the provinces. 그들이 로마군의 정예를 직접 지휘하여 전장으로 이끄는 일을 그만두자마자 콘스탄티누스는 그들에게서 모든 군사 지휘권을 빼앗았다. 그리고 마침내 특이한 변혁으로, 근위대의 대장들은 속주의 민정 관리로 바뀌었다. According to the plan of government instituted by Diocletian, the four princes had each their Prætorian præfect; and after the monarchy was once more united in the person of Constantine, he still continued to create the same number of Four Præfects, and intrusted to their care the same provinces which they already administered. 디오클레티아누스가 세운 통치 계획에 따라 네 군주는 저마다 근위대장을 두었다. 그리고 군주정이 다시 콘스탄티누스 한 사람에게 통합된 뒤에도 그는 여전히 같은 수인 네 명의 근위대장을 두고, 그들이 이미 다스리던 속주들을 맡겼다. 1. The præfect of the East stretched his ample jurisdiction into the three parts of the globe which were subject to the Romans, from the cataracts of the Nile to the banks of the Phasis, and from the mountains of Thrace to the frontiers of Persia. 첫째, 동방의 근위대장은 로마에 복속한 세계의 세 대륙에 걸쳐, 나일강의 폭포에서 파시스강 기슭까지, 트라키아의 산들에서 페르시아 국경까지 넓은 관할권을 펼쳤다. 2. The important provinces of Pannonia, Dacia, Macedonia, and Greece, once acknowledged the authority of the præfect of Illyricum. 둘째, 판노니아, 다키아, 마케도니아, 그리스의 중요한 속주들은 한때 일리리쿰 근위대장의 권위를 인정했다. 3. The power of the præfect of Italy was not confined to the country from whence he derived his title; it extended over the additional territory of Rhætia as far as the banks of the Danube, over the dependent islands of the Mediterranean, and over that part of the continent of Africa which lies between the confines of Cyrene and those of Tingitania. 셋째, 이탈리아 근위대장의 권력은 그가 칭호를 얻은 나라에 한정되지 않았다. 그것은 도나우강 기슭까지의 라이티아, 지중해의 딸린 섬들, 그리고 키레네의 경계와 팅기타니아의 경계 사이에 놓인 아프리카 대륙의 지역까지 미쳤다. 4. The præfect of the Gauls comprehended under that plural denomination the kindred provinces of Britain and Spain, and his authority was obeyed from the wall of Antoninus to the foot of Mount Atlas. 넷째, 갈리아 근위대장은 그 복수형 이름 아래 같은 계통의 속주인 브리타니아와 히스파니아를 아울렀고, 그의 권위는 안토니누스 방벽에서 아틀라스산맥 기슭까지 복종을 받았다.

After the Prætorian præfects had been dismissed from all military command, the civil functions which they were ordained to exercise over so many subject nations, were adequate to the ambition and abilities of the most consummate ministers. 근위대장들이 모든 군사 지휘권에서 물러난 뒤, 그들이 그토록 많은 복속 민족에게 행사하도록 정해진 민정 직무는 가장 노련한 대신의 야심과 능력에 걸맞았다. To their wisdom was committed the supreme administration of justice and of the finances, the two objects which, in a state of peace, comprehend almost all the respective duties of the sovereign and of the people; of the former, to protect the citizens who are obedient to the laws; of the latter, to contribute the share of their property which is required for the expenses of the state. 그들의 지혜에는 사법과 재정의 최고 운영이 맡겨졌는데, 평화로운 국가에서 그 둘은 군주와 백성의 거의 모든 의무를 아우른다. 군주의 의무는 법에 복종하는 시민을 보호하는 것이고, 백성의 의무는 국가의 비용에 필요한 재산의 몫을 내는 것이다. The coin, the highways, the posts, the granaries, the manufactures, whatever could interest the public prosperity, was moderated by the authority of the Prætorian præfects. 화폐, 도로, 역참, 곡물 창고, 공장 등 공공의 번영에 관련될 수 있는 모든 것이 근위대장들의 권위로 조절되었다. As the immediate representatives of the Imperial majesty, they were empowered to explain, to enforce, and on some occasions to modify, the general edicts by their discretionary proclamations. 황제 위엄의 직접적 대리자로서 그들은 재량에 따른 포고로 일반 칙령을 설명하고 집행하며, 때로는 수정할 권한까지 받았다. They watched over the conduct of the provincial governors, removed the negligent, and inflicted punishments on the guilty. 그들은 속주 총독들의 행동을 감시하여 태만한 자는 해임하고 죄지은 자에게는 벌을 내렸다. From all the inferior jurisdictions, an appeal in every matter of importance, either civil or criminal, might be brought before the tribunal of the præfect; but his sentence was final and absolute; and the emperors themselves refused to admit any complaints against the judgment or the integrity of a magistrate whom they honored with such unbounded confidence. 모든 하급 관할에서 민사든 형사든 중요한 문제라면 근위대장의 법정에 항소할 수 있었다. 그러나 그의 판결은 최종적이고 절대적이었고, 황제들 자신도 그토록 무한히 신임하는 관리의 판단이나 청렴에 대한 불평은 받아들이기를 거부했다. His appointments were suitable to his dignity; and if avarice was his ruling passion, he enjoyed frequent opportunities of collecting a rich harvest of fees, of presents, and of perquisites. 그의 봉급은 지위에 걸맞았다. 그리고 탐욕이 그의 지배적인 정념이라면, 수수료와 선물과 부수입이라는 풍성한 수확을 거둘 기회가 자주 있었다. Though the emperors no longer dreaded the ambition of their præfects, they were attentive to counterbalance the power of this great office by the uncertainty and shortness of its duration. 황제들은 더는 근위대장의 야심을 두려워하지 않았지만, 그 임기를 불확실하고 짧게 함으로써 이 큰 관직의 권력을 견제하는 데 주의를 기울였다.

From their superior importance and dignity, Rome and Constantinople were alone excepted from the jurisdiction of the Prætorian præfects. 로마와 콘스탄티노폴리스는 더 큰 중요성과 위엄 때문에 근위대장의 관할에서 유일하게 제외되었다. The immense size of the city, and the experience of the tardy, ineffectual operation of the laws, had furnished the policy of Augustus with a specious pretence for introducing a new magistrate, who alone could restrain a servile and turbulent populace by the strong arm of arbitrary power. 도시가 거대하고 법의 작용이 더디고 효과 없다는 경험은 아우구스투스의 정책에, 자의적 권력의 강한 팔로 비굴하고 소란스러운 민중을 홀로 억누를 수 있는 새 관직을 들여올 그럴듯한 구실을 주었다. Valerius Messalla was appointed the first præfect of Rome, that his reputation might countenance so invidious a measure; but, at the end of a few days, that accomplished citizen resigned his office, declaring, with a spirit worthy of the friend of Brutus, that he found himself incapable of exercising a power incompatible with public freedom. 발레리우스 메살라가 그 명성으로 그토록 미움받을 조치를 뒷받침하도록 첫 로마 수도 장관에 임명되었다. 그러나 며칠 만에 그 교양 있는 시민은 공공의 자유와 양립할 수 없는 권력을 행사할 능력이 자신에게 없다고, 브루투스의 친구다운 기개로 선언하며 직을 사임했다. As the sense of liberty became less exquisite, the advantages of order were more clearly understood; and the præfect, who seemed to have been designed as a terror only to slaves and vagrants, was permitted to extend his civil and criminal jurisdiction over the equestrian and noble families of Rome. 자유의 감각이 무뎌지면서 질서의 이점은 더 분명히 이해되었다. 그리고 노예와 부랑자에게만 공포가 되도록 마련된 듯했던 수도 장관은 로마의 기사 가문과 귀족 가문에까지 민사와 형사 관할권을 넓히도록 허락받았다. The prætors, annually created as the judges of law and equity, could not long dispute the possession of the Forum with a vigorous and permanent magistrate, who was usually admitted into the confidence of the prince. 해마다 법과 형평의 재판관으로 뽑히는 법무관들은 대개 군주의 신임을 받는 활력 있고 상설적인 관리와 광장의 주도권을 오래 다툴 수 없었다. Their courts were deserted, their number, which had once fluctuated between twelve and eighteen, was gradually reduced to two or three, and their important functions were confined to the expensive obligation of exhibiting games for the amusement of the people. 그들의 법정은 버려졌고, 한때 열둘에서 열여덟 사이를 오가던 그들의 수는 차츰 둘이나 셋으로 줄었으며, 그들의 중요한 직무는 민중을 즐겁게 하려고 경기를 여는 값비싼 의무로 한정되었다. After the office of the Roman consuls had been changed into a vain pageant, which was rarely displayed in the capital, the præfects assumed their vacant place in the senate, and were soon acknowledged as the ordinary presidents of that venerable assembly. 로마 집정관의 직이 수도에서 좀처럼 볼 수 없는 헛된 구경거리로 바뀐 뒤, 수도 장관들은 원로원에서 그들의 빈자리를 차지했고 곧 그 존엄한 의회의 정규 의장으로 인정받았다. They received appeals from the distance of one hundred miles; and it was allowed as a principle of jurisprudence, that all municipal authority was derived from them alone. 그들은 100마일 거리 안에서 오는 항소를 받았고, 모든 지방 자치 권한은 오직 그들에게서 나온다는 것이 법학의 원칙으로 인정되었다. In the discharge of his laborious employment, the governor of Rome was assisted by fifteen officers, some of whom had been originally his equals, or even his superiors. 고된 직무를 수행하면서 로마 장관은 열다섯 명의 관리의 도움을 받았는데, 그 가운데 몇몇은 원래 그와 대등하거나 심지어 그보다 높은 이들이었다. The principal departments were relative to the command of a numerous watch, established as a safeguard against fires, robberies, and nocturnal disorders; the custody and distribution of the public allowance of corn and provisions; the care of the port, of the aqueducts, of the common sewers, and of the navigation and bed of the Tyber; the inspection of the markets, the theatres, and of the private as well as the public works. 주요 부서들은 화재와 강도와 밤의 무질서에 대비해 둔 많은 야경대의 지휘, 공공 곡물과 식량의 보관과 배급, 항구와 수도교와 공용 하수도와 테베레강의 뱃길과 강바닥의 관리, 시장과 극장과 사적 공적 공사의 감독과 관련되었다. Their vigilance insured the three principal objects of a regular police, safety, plenty, and cleanliness; and as a proof of the attention of government to preserve the splendor and ornaments of the capital, a particular inspector was appointed for the statues; the guardian, as it were, of that inanimate people, which, according to the extravagant computation of an old writer, was scarcely inferior in number to the living inhabitants of Rome. 그들의 경계는 정연한 치안의 세 가지 주요 목적인 안전과 풍요와 청결을 보장했다. 그리고 수도의 광채와 장식을 지키려는 정부의 관심을 보여 주는 증거로, 조각상을 위한 감독관이 따로 임명되었다. 한 옛 저술가의 터무니없는 계산에 따르면 로마의 살아 있는 주민보다 수가 거의 적지 않았다는 그 생명 없는 백성의 수호자였던 셈이다. About thirty years after the foundation of Constantinople, a similar magistrate was created in that rising metropolis, for the same uses and with the same powers. 콘스탄티노폴리스가 건설되고 약 30년 뒤, 그 떠오르는 대도시에도 같은 용도와 같은 권한을 지닌 비슷한 관리가 만들어졌다. A perfect equality was established between the dignity of the two municipal, and that of the four Prætorian præfects. 두 수도 장관과 네 근위대장의 위엄 사이에는 완전한 평등이 확립되었다.

Those who, in the imperial hierarchy, were distinguished by the title of Respectable, formed an intermediate class between the illustrious præfects, and the honorable magistrates of the provinces. 황제의 위계에서 존경할 만한 분들이라는 칭호로 구별된 이들은 빛나는 근위대장들과 속주의 존귀한 관리들 사이의 중간 계층을 이루었다. In this class the proconsuls of Asia, Achaia, and Africa, claimed a preëminence, which was yielded to the remembrance of their ancient dignity; and the appeal from their tribunal to that of the præfects was almost the only mark of their dependence. 이 계층에서는 아시아와 아카이아와 아프리카의 총독들이 우위를 주장했고, 그들의 옛 위엄을 기억하여 그 우위가 인정되었다. 그리고 그들의 법정에서 근위대장의 법정으로 항소할 수 있다는 것이 거의 그들의 종속을 보여 주는 유일한 표시였다. But the civil government of the empire was distributed into thirteen great Dioceses, each of which equalled the just measure of a powerful kingdom. 그러나 제국의 민정은 열세 개의 큰 관구로 나뉘었고, 그 하나하나가 강력한 왕국의 넓이에 맞먹었다. The first of these dioceses was subject to the jurisdiction of the count of the east; and we may convey some idea of the importance and variety of his functions, by observing, that six hundred apparitors, who would be styled at present either secretaries, or clerks, or ushers, or messengers, were employed in his immediate office. 이 관구들 가운데 첫째는 동방 백작의 관할 아래 있었다. 그의 직무가 얼마나 중요하고 다양했는지는, 오늘날이라면 비서나 서기나 수위나 전령이라 불렸을 하급 관리 600명이 그의 직속 관청에서 일했다는 것만 보아도 어느 정도 짐작할 수 있다. The place of Augustal præfect of Egypt was no longer filled by a Roman knight; but the name was retained; and the extraordinary powers which the situation of the country, and the temper of the inhabitants, had once made indispensable, were still continued to the governor. 이집트의 아우구스투스 장관 자리는 더는 로마 기사가 차지하지 않았지만 그 이름은 유지되었다. 그리고 그 나라의 위치와 주민의 기질 때문에 한때 꼭 필요했던 비상한 권한은 여전히 총독에게 이어졌다. The eleven remaining dioceses, of Asiana, Pontica, and Thrace; of Macedonia, Dacia, and Pannonia, or Western Illyricum; of Italy and Africa; of Gaul, Spain, and Britain; were governed by twelve vicars or vice-præfects, whose name sufficiently explains the nature and dependence of their office. 나머지 열한 관구, 곧 아시아나, 폰티카, 트라키아, 마케도니아, 다키아, 판노니아 또는 서일리리쿰, 이탈리아와 아프리카, 갈리아, 히스파니아, 브리타니아는 열두 명의 대리관, 곧 부근위대장이 다스렸는데, 그 이름이 그 관직의 성격과 종속을 충분히 설명해 준다. It may be added, that the lieutenant-generals of the Roman armies, the military counts and dukes, who will be hereafter mentioned, were allowed the rank and title of Respectable. 덧붙이자면, 로마군의 부사령관들, 곧 뒤에 언급할 군사 백작과 공작들도 존경할 만한 분들의 지위와 칭호를 받았다.

As the spirit of jealousy and ostentation prevailed in the councils of the emperors, they proceeded with anxious diligence to divide the substance and to multiply the titles of power. 황제들의 회의에 시기와 과시의 정신이 퍼지자, 그들은 권력의 실체는 나누고 그 칭호는 늘리는 일을 애써 부지런히 추진했다. The vast countries which the Roman conquerors had united under the same simple form of administration, were imperceptibly crumbled into minute fragments; till at length the whole empire was distributed into one hundred and sixteen provinces, each of which supported an expensive and splendid establishment. 로마의 정복자들이 같은 단순한 행정 형태 아래 통합했던 광대한 나라들은 어느새 잘게 부서졌고, 마침내 제국 전체가 116개 속주로 나뉘었으며, 그 하나하나가 값비싸고 화려한 관청을 유지했다. Of these, three were governed by proconsuls, thirty-seven by consulars, five by correctors, and seventy-one by presidents. 그 가운데 셋은 프로콘술이, 서른일곱은 콘술라리스가, 다섯은 코렉토르가, 일흔하나는 프라이세스가 다스렸다. The appellations of these magistrates were different; they ranked in successive order, the ensigns of their dignity were curiously varied, and their situation, from accidental circumstances, might be more or less agreeable or advantageous. 이 관리들의 호칭은 서로 달랐다. 그들은 차례로 서열이 매겨졌고, 그 위엄의 표장은 공들여 다양하게 꾸며졌으며, 그 처지는 우연한 사정에 따라 더 좋거나 덜 좋거나, 더 이롭거나 덜 이로울 수 있었다. But they were all (excepting only the pro-consuls) alike included in the class of honorable persons; and they were alike intrusted, during the pleasure of the prince, and under the authority of the præfects or their deputies, with the administration of justice and the finances in their respective districts. 그러나 그들은 모두(오직 총독만 빼고) 똑같이 존귀한 사람들의 계층에 들었다. 그리고 군주가 원하는 동안, 근위대장이나 그 대리관의 권위 아래에서, 각자의 지역에서 사법과 재정의 운영을 똑같이 맡았다. The ponderous volumes of the Codes and Pandects would furnish ample materials for a minute inquiry into the system of provincial government, as in the space of six centuries it was approved by the wisdom of the Roman statesmen and lawyers. 법전과 학설휘찬의 육중한 책들은, 여섯 세기 동안 로마의 정치가와 법률가들의 지혜로 승인된 속주 통치 체제를 세밀히 탐구할 풍부한 자료를 제공할 것이다.

It may be sufficient for the historian to select two singular and salutary provisions, intended to restrain the abuse of authority. 역사가로서는 권력의 남용을 억제하려 한 특이하고 유익한 두 규정을 골라내는 것으로 충분할 것이다.

1. For the preservation of peace and order, the governors of the provinces were armed with the sword of justice. 1. 평화와 질서를 지키도록 속주 총독들은 정의의 칼로 무장했다. They inflicted corporal punishments, and they exercised, in capital offences, the power of life and death. 그들은 신체형을 가했고, 사형에 해당하는 범죄에서는 생사여탈권을 행사했다. But they were not authorized to indulge the condemned criminal with the choice of his own execution, or to pronounce a sentence of the mildest and most honorable kind of exile. 그러나 그들은 사형수에게 처형 방식을 고르게 해 주거나, 가장 가볍고 가장 명예로운 종류의 유배형을 선고할 권한은 없었다. These prerogatives were reserved to the præfects, who alone could impose the heavy fine of fifty pounds of gold: their vicegerents were confined to the trifling weight of a few ounces. 이런 특권은 근위대장에게 남겨졌고, 금 50파운드의 무거운 벌금을 매길 수 있는 것도 그들뿐이었다. 그 대리인들은 몇 온스라는 하찮은 무게로 제한되었다. This distinction, which seems to grant the larger, while it denies the smaller degree of authority, was founded on a very rational motive. 더 큰 권한은 주면서 더 작은 권한은 거부하는 듯한 이 구별에는 매우 합리적인 동기가 있었다. The smaller degree was infinitely more liable to abuse. 더 작은 권한이 훨씬 더 남용되기 쉬웠던 것이다. The passions of a provincial magistrate might frequently provoke him into acts of oppression, which affected only the freedom or the fortunes of the subject; though, from a principle of prudence, perhaps of humanity, he might still be terrified by the guilt of innocent blood. 속주 관리의 정념은 백성의 자유나 재산에만 영향을 미치는 억압 행위로 그를 자주 몰아갈 수 있었다. 비록 신중함에서, 어쩌면 인정에서, 그는 여전히 무고한 피를 흘리는 죄는 두려워했을지라도 말이다. It may likewise be considered, that exile, considerable fines, or the choice of an easy death, relate more particularly to the rich and the noble; and the persons the most exposed to the avarice or resentment of a provincial magistrate, were thus removed from his obscure persecution to the more august and impartial tribunal of the Prætorian præfect. 또한 유배나 상당한 벌금이나 편한 죽음의 선택은 특히 부자와 귀족에게 해당한다는 점도 생각할 수 있다. 그래서 속주 관리의 탐욕이나 원한에 가장 노출된 사람들은 그의 은밀한 박해에서 벗어나 근위대장의 더 존엄하고 공정한 법정으로 옮겨졌다. 2. As it was reasonably apprehended that the integrity of the judge might be biased, if his interest was concerned, or his affections were engaged, the strictest regulations were established, to exclude any person, without the special dispensation of the emperor, from the government of the province where he was born; and to prohibit the governor or his son from contracting marriage with a native, or an inhabitant; or from purchasing slaves, lands, or houses, within the extent of his jurisdiction. 2. 재판관의 이해가 걸려 있거나 애정이 얽히면 그 공정함이 흔들릴 수 있다는 합당한 우려에서, 매우 엄격한 규정이 세워졌다. 황제의 특별한 허가 없이는 누구도 자기가 태어난 속주의 총독이 될 수 없었고, 총독이나 그 아들은 관할 지역 안에서 토박이나 주민과 혼인하거나 노예나 땅이나 집을 사는 것이 금지되었다. Notwithstanding these rigorous precautions, the emperor Constantine, after a reign of twenty-five years, still deplores the venal and oppressive administration of justice, and expresses the warmest indignation that the audience of the judge, his despatch of business, his seasonable delays, and his final sentence, were publicly sold, either by himself or by the officers of his court. 이런 엄중한 예방책에도 콘스탄티누스 황제는 25년의 치세 뒤에도 부패하고 억압적인 사법 운영을 개탄하며, 재판관의 접견과 사건 처리와 적시의 연기와 최종 판결이 재판관 자신이나 그 법정의 관리들에 의해 공공연히 팔린다는 데 몹시 분개했다. The continuance, and perhaps the impunity, of these crimes, is attested by the repetition of impotent laws and ineffectual menaces. 이런 범죄가 계속되었고 어쩌면 처벌도 받지 않았다는 것은 무력한 법과 효과 없는 위협이 되풀이된 데서 드러난다.

All the civil magistrates were drawn from the profession of the law. 민정 관리들은 모두 법조계에서 뽑혔다. The celebrated Institutes of Justinian are addressed to the youth of his dominions, who had devoted themselves to the study of Roman jurisprudence; and the sovereign condescends to animate their diligence, by the assurance that their skill and ability would in time be rewarded by an adequate share in the government of the republic. 유스티니아누스의 이름난 『법학제요』는 로마 법학 공부에 몸 바친 그의 영토의 젊은이들에게 바쳐졌다. 그리고 군주는 그들의 기술과 능력이 때가 되면 국가 통치에서 알맞은 몫으로 보상받으리라고 장담하며 그들의 근면을 북돋우기까지 했다. The rudiments of this lucrative science were taught in all the considerable cities of the east and west; but the most famous school was that of Berytus, on the coast of Phœnicia; which flourished above three centuries from the time of Alexander Severus, the author perhaps of an institution so advantageous to his native country. 이 돈벌이 되는 학문의 기초는 동방과 서방의 모든 주요 도시에서 가르쳤다. 그러나 가장 유명한 학교는 페니키아 해안의 베리투스에 있었는데, 그 학교는 알렉산데르 세베루스 시대부터 세 세기 넘게 번성했다. 그는 어쩌면 자기 고향 지방에 그토록 이로운 그 기관을 세운 장본인이었을 것이다. After a regular course of education, which lasted five years, the students dispersed themselves through the provinces, in search of fortune and honors; nor could they want an inexhaustible supply of business in a great empire already corrupted by the multiplicity of laws, of arts, and of vices. 5년 동안 이어지는 정규 교육을 마친 뒤 학생들은 재산과 영예를 찾아 여러 속주로 흩어졌다. 그리고 법과 기술과 악덕이 넘쳐나 이미 부패한 큰 제국에서 그들에게 일거리가 끝없이 공급되지 않을 리 없었다. The court of the Prætorian præfect of the east could alone furnish employment for one hundred and fifty advocates, sixty-four of whom were distinguished by peculiar privileges, and two were annually chosen, with a salary of sixty pounds of gold, to defend the causes of the treasury. 동방 근위대장의 법정 한 곳만으로도 변호인 150명이 일할 수 있었는데, 그 가운데 64명은 특별한 특권으로 구별되었고, 둘은 해마다 금 60파운드의 봉급을 받고 국고의 소송을 변호하도록 뽑혔다. The first experiment was made of their judicial talents, by appointing them to act occasionally as assessors to the magistrates; from thence they were often raised to preside in the tribunals before which they had pleaded. 그들의 재판 재능은 먼저 이따금 관리의 배석 판사로 일하게 하는 것으로 시험되었다. 거기서 그들은 자기가 변론하던 법정을 주재하는 자리로 자주 올라갔다. They obtained the government of a province; and, by the aid of merit, of reputation, or of favor, they ascended, by successive steps, to the illustrious dignities of the state. 그들은 속주의 통치를 맡았고, 공적이나 명성이나 총애의 도움으로 차례차례 단계를 밟아 국가의 빛나는 지위에까지 올랐다. In the practice of the bar, these men had considered reason as the instrument of dispute; they interpreted the laws according to the dictates of private interest; and the same pernicious habits might still adhere to their characters in the public administration of the state. 법정 실무에서 이 사람들은 이성을 논쟁의 도구로 여겼고, 사사로운 이익이 시키는 대로 법을 해석했다. 그리고 같은 해로운 버릇이 국가의 공적 행정에서도 그들의 성격에 여전히 붙어 있을 수 있었다. The honor of a liberal profession has indeed been vindicated by ancient and modern advocates, who have filled the most important stations, with pure integrity and consummate wisdom: but in the decline of Roman jurisprudence, the ordinary promotion of lawyers was pregnant with mischief and disgrace. 자유 직업의 명예는 실로 가장 중요한 자리를 순수한 청렴과 완벽한 지혜로 채운 고대와 근대의 변호인들이 지켜 왔다. 그러나 로마 법학이 쇠퇴하던 시기에 법률가의 일상적 승진은 해악과 치욕을 잔뜩 품고 있었다. The noble art, which had once been preserved as the sacred inheritance of the patricians, was fallen into the hands of freedmen and plebeians, who, with cunning rather than with skill, exercised a sordid and pernicious trade. 한때 파트리키의 신성한 유산으로 지켜지던 그 고귀한 기술은 해방 노예와 평민의 손에 떨어졌고, 그들은 기술보다는 교활함으로 천하고 해로운 장사를 했다. Some of them procured admittance into families for the purpose of fomenting differences, of encouraging suits, and of preparing a harvest of gain for themselves or their brethren. 그 가운데 어떤 이들은 집안에 드나들며 불화를 부추기고 소송을 북돋워, 자신이나 동료들을 위해 이득의 수확을 마련했다. Others, recluse in their chambers, maintained the dignity of legal professors, by furnishing a rich client with subtleties to confound the plainest truths, and with arguments to color the most unjustifiable pretensions. 다른 이들은 자기 방에 틀어박혀, 부유한 의뢰인에게 가장 명백한 진실을 흐릴 궤변과 가장 부당한 주장을 꾸밀 논거를 대 주며 법학 교수의 위엄을 지켰다. The splendid and popular class was composed of the advocates, who filled the Forum with the sound of their turgid and loquacious rhetoric. 화려하고 인기 있는 계층은 과장되고 수다스러운 수사로 광장을 채운 변호인들이었다. Careless of fame and of justice, they are described, for the most part, as ignorant and rapacious guides, who conducted their clients through a maze of expense, of delay, and of disappointment; from whence, after a tedious series of years, they were at length dismissed, when their patience and fortune were almost exhausted. 명성에도 정의에도 무관심한 그들은 대개 무지하고 탐욕스러운 안내자로 묘사된다. 그들은 의뢰인을 비용과 지연과 실망의 미로로 끌고 다녔고, 의뢰인들은 지루한 세월이 흐른 뒤 인내와 재산이 거의 바닥났을 때에야 마침내 풀려났다.

III. In the system of policy introduced by Augustus, the governors, those at least of the Imperial provinces, were invested with the full powers of the sovereign himself. 3. 아우구스투스가 도입한 정치 체제에서 총독들은, 적어도 황제 속주의 총독들은, 군주 자신의 전권을 받았다. Ministers of peace and war, the distribution of rewards and punishments depended on them alone, and they successively appeared on their tribunal in the robes of civil magistracy, and in complete armor at the head of the Roman legions. 평화와 전쟁의 대리자로서 상과 벌의 분배는 오직 그들에게 달려 있었고, 그들은 법정에서는 민정 관리의 옷을 입고, 로마 군단의 선두에서는 완전한 갑옷을 입고 번갈아 나타났다. The influence of the revenue, the authority of law, and the command of a military force, concurred to render their power supreme and absolute; and whenever they were tempted to violate their allegiance, the loyal province which they involved in their rebellion was scarcely sensible of any change in its political state. 세입의 영향력과 법의 권위와 무력의 지휘권이 함께 그들의 권력을 최고이자 절대적인 것으로 만들었다. 그리고 그들이 충성을 저버리고 싶은 유혹을 받을 때마다, 반란에 끌려든 충실한 속주는 자기의 정치적 처지에 어떤 변화가 생겼는지 거의 느끼지 못했다. From the time of Commodus to the reign of Constantine, near one hundred governors might be enumerated, who, with various success, erected the standard of revolt; and though the innocent were too often sacrificed, the guilty might be sometimes prevented, by the suspicious cruelty of their master. 콤모두스 시대부터 콘스탄티누스의 치세까지 성패는 달랐어도 반란의 깃발을 든 총독을 거의 백 명이나 셀 수 있을 것이다. 그리고 무고한 이들이 너무 자주 희생되었지만, 죄 있는 이들이 주인의 의심 많은 잔인함 덕분에 때로 미리 저지되었을지도 모른다. To secure his throne and the public tranquillity from these formidable servants, Constantine resolved to divide the military from the civil administration, and to establish, as a permanent and professional distinction, a practice which had been adopted only as an occasional expedient. 이 무서운 신하들로부터 자기 옥좌와 공공의 평온을 지키려고, 콘스탄티누스는 군정을 민정에서 떼어 내고, 이따금의 방편으로만 쓰이던 관행을 영구적이고 직업적인 구별로 확립하기로 했다. The supreme jurisdiction exercised by the Prætorian præfects over the armies of the empire, was transferred to the two masters-general whom he instituted, the one for the cavalry, the other for the infantry; and though each of these illustrious officers was more peculiarly responsible for the discipline of those troops which were under his immediate inspection, they both indifferently commanded in the field the several bodies, whether of horse or foot, which were united in the same army. 근위대장들이 제국의 군대에 행사하던 최고 관할권은 그가 새로 만든 두 총사령관, 곧 기병 총사령관과 보병 총사령관에게 넘어갔다. 그리고 이 빛나는 장군들은 저마다 자기 직접 감독 아래 있는 부대의 기강을 특히 책임졌지만, 전장에서는 같은 군대에 통합된 기병이든 보병이든 여러 부대를 둘 다 구별 없이 지휘했다. Their number was soon doubled by the division of the east and west; and as separate generals of the same rank and title were appointed on the four important frontiers of the Rhine, of the Upper and the Lower Danube, and of the Euphrates, the defence of the Roman empire was at length committed to eight masters-general of the cavalry and infantry. 그들의 수는 곧 동방과 서방의 분할로 두 배가 되었다. 그리고 라인강, 도나우강 상류와 하류, 유프라테스강이라는 네 중요한 국경에 같은 지위와 칭호의 별도 장군들이 임명되면서, 로마 제국의 방어는 마침내 기병과 보병의 총사령관 여덟 명에게 맡겨졌다. Under their orders, thirty-five military commanders were stationed in the provinces: three in Britain, six in Gaul, one in Spain, one in Italy, five on the Upper, and four on the Lower Danube; in Asia, eight, three in Egypt, and four in Africa. 그들의 명령 아래 35명의 군 지휘관이 속주에 배치되었다. 브리타니아에 셋, 갈리아에 여섯, 히스파니아에 하나, 이탈리아에 하나, 도나우강 상류에 다섯, 하류에 넷, 아시아에 여덟, 이집트에 셋, 아프리카에 넷이었다. The titles of counts, and dukes, by which they were properly distinguished, have obtained in modern languages so very different a sense, that the use of them may occasion some surprise. 그들을 정식으로 구별하던 백작과 공작이라는 칭호는 현대어에서 매우 다른 뜻을 얻었으므로, 그 말을 쓰면 다소 놀랄지도 모른다. But it should be recollected, that the second of those appellations is only a corruption of the Latin word, which was indiscriminately applied to any military chief. 그러나 둘째 호칭은 어떤 군 지휘관에게든 가리지 않고 쓰이던 라틴어 낱말이 변한 것일 뿐임을 기억해야 한다. All these provincial generals were therefore dukes; but no more than ten among them were dignified with the rank of counts or companions, a title of honor, or rather of favor, which had been recently invented in the court of Constantine. 그러므로 이 속주 장군들은 모두 공작이었다. 그러나 그 가운데 열 명만이 백작, 곧 동료의 지위로 높여졌는데, 이것은 콘스탄티누스의 궁정에서 최근에 만들어진 영예, 아니 오히려 총애의 칭호였다. A gold belt was the ensign which distinguished the office of the counts and dukes; and besides their pay, they received a liberal allowance sufficient to maintain one hundred and ninety servants, and one hundred and fifty-eight horses. 금 허리띠가 백작과 공작의 관직을 구별하는 표장이었다. 그리고 그들은 봉급 말고도 하인 190명과 말 158필을 유지하기에 충분한 넉넉한 수당을 받았다. They were strictly prohibited from interfering in any matter which related to the administration of justice or the revenue; but the command which they exercised over the troops of their department, was independent of the authority of the magistrates. 그들은 사법이나 세입의 운영에 관련된 어떤 문제에도 간섭하는 것이 엄격히 금지되었다. 그러나 그들이 자기 관할 부대에 행사하는 지휘권은 민정 관리들의 권위에서 독립되어 있었다. About the same time that Constantine gave a legal sanction to the ecclesiastical order, he instituted in the Roman empire the nice balance of the civil and the military powers. 콘스탄티누스는 교회 성직 계급에 법적 승인을 준 것과 거의 같은 무렵에, 로마 제국에 민정 권력과 군사 권력의 미묘한 균형을 세웠다. The emulation, and sometimes the discord, which reigned between two professions of opposite interests and incompatible manners, was productive of beneficial and of pernicious consequences. 이해가 상반되고 풍습이 어울리지 않는 두 직업 사이를 지배한 경쟁과 때로는 불화는 유익한 결과도 해로운 결과도 낳았다. It was seldom to be expected that the general and the civil governor of a province should either conspire for the disturbance, or should unite for the service, of their country. 한 속주의 장군과 민정 총독이 나라를 어지럽히려고 공모하거나 나라에 봉사하려고 힘을 합치는 일은 좀처럼 기대할 수 없었다. While the one delayed to offer the assistance which the other disdained to solicit, the troops very frequently remained without orders or without supplies; the public safety was betrayed, and the defenceless subjects were left exposed to the fury of the Barbarians. 한쪽은 다른 쪽이 청하기를 경멸하는 도움을 내주기를 미루었으므로, 군대는 매우 자주 명령도 보급도 없이 남겨졌다. 공공의 안전은 배반당했고, 무방비한 백성은 야만족의 분노에 내맡겨졌다. The divided administration which had been formed by Constantine, relaxed the vigor of the state, while it secured the tranquillity of the monarch. 콘스탄티누스가 만든 분할 행정은 군주의 평온은 지켜 주었지만 국가의 활력은 늦추었다.

The memory of Constantine has been deservedly censured for another innovation, which corrupted military discipline and prepared the ruin of the empire. 콘스탄티누스에 대한 기억은 또 하나의 혁신 때문에 마땅히 비난받아 왔다. 그것은 군기를 타락시키고 제국의 몰락을 준비했다. The nineteen years which preceded his final victory over Licinius, had been a period of license and intestine war. 리키니우스에 대한 최종 승리에 앞선 19년은 방종과 내전의 시기였다. The rivals who contended for the possession of the Roman world, had withdrawn the greatest part of their forces from the guard of the general frontier; and the principal cities which formed the boundary of their respective dominions were filled with soldiers, who considered their countrymen as their most implacable enemies. 로마 세계의 소유를 다툰 경쟁자들은 국경 전반의 수비에서 병력 대부분을 빼냈다. 그리고 각자의 영토 경계를 이룬 주요 도시들은 동포를 가장 가차 없는 적으로 여기는 병사들로 가득 찼다. After the use of these internal garrisons had ceased with the civil war, the conqueror wanted either wisdom or firmness to revive the severe discipline of Diocletian, and to suppress a fatal indulgence, which habit had endeared and almost confirmed to the military order. 내전과 함께 이 내부 수비대의 쓸모가 사라진 뒤에도, 정복자는 디오클레티아누스의 엄격한 기강을 되살리고, 습관 때문에 군인 계급에게 소중해지고 거의 굳어진 치명적인 관대함을 억누를 만한 지혜나 결단이 없었다. From the reign of Constantine, a popular and even legal distinction was admitted between the Palatines and the Borderers; the troops of the court, as they were improperly styled, and the troops of the frontier. 콘스탄티누스의 치세부터 궁정군과 국경군 사이에, 곧 부적절하게 그렇게 불린 궁정 부대와 국경 부대 사이에 일반적이고 법적이기까지 한 구별이 인정되었다. The former, elevated by the superiority of their pay and privileges, were permitted, except in the extraordinary emergencies of war, to occupy their tranquil stations in the heart of the provinces. 앞의 부대는 더 높은 봉급과 특권으로 우대받았고, 전쟁의 비상시가 아니면 속주 한가운데의 평온한 주둔지를 차지하도록 허락받았다. The most flourishing cities were oppressed by the intolerable weight of quarters. 가장 번성한 도시들이 견딜 수 없는 숙영의 부담에 짓눌렸다. The soldiers insensibly forgot the virtues of their profession, and contracted only the vices of civil life. 병사들은 어느새 자기 직업의 미덕을 잊고 민간 생활의 악덕만 익혔다. They were either degraded by the industry of mechanic trades, or enervated by the luxury of baths and theatres. 그들은 손기술 장사에 매달려 품위를 잃거나, 목욕장과 극장의 사치로 나약해졌다. They soon became careless of their martial exercises, curious in their diet and apparel; and while they inspired terror to the subjects of the empire, they trembled at the hostile approach of the Barbarians. 그들은 곧 군사 훈련에 소홀해지고 먹고 입는 데 까다로워졌다. 그리고 제국의 백성에게는 공포를 불러일으키면서, 야만족이 쳐들어오면 벌벌 떨었다. The chain of fortifications which Diocletian and his colleagues had extended along the banks of the great rivers, was no longer maintained with the same care, or defended with the same vigilance. 디오클레티아누스와 그 동료들이 큰 강들의 기슭을 따라 펼쳐 놓은 요새의 사슬은 더는 같은 정성으로 유지되지도, 같은 경계로 방어되지도 않았다. The numbers which still remained under the name of the troops of the frontier, might be sufficient for the ordinary defence; but their spirit was degraded by the humiliating reflection, that they who were exposed to the hardships and dangers of a perpetual warfare, were rewarded only with about two thirds of the pay and emoluments which were lavished on the troops of the court. 여전히 국경군이라는 이름 아래 남은 병력은 평상시 방어에는 충분했을지 모른다. 그러나 끊임없는 전쟁의 고난과 위험에 노출된 자신들이 궁정 부대에 아낌없이 주어지는 봉급과 수당의 약 3분의 2만 받는다는 굴욕적인 생각 때문에 그들의 사기는 떨어졌다. Even the bands or legions that were raised the nearest to the level of those unworthy favorites, were in some measure disgraced by the title of honor which they were allowed to assume. 그 자격 없는 총아들의 수준에 가장 가깝게 올려진 부대나 군단조차, 쓰도록 허락받은 영예로운 칭호 때문에 어느 정도 체면을 잃었다. It was in vain that Constantine repeated the most dreadful menaces of fire and sword against the Borderers who should dare desert their colors, to connive at the inroads of the Barbarians, or to participate in the spoil. 콘스탄티누스는 감히 군기를 저버리고 야만족의 침입을 묵인하거나 약탈에 가담하는 국경군에게 불과 칼이라는 가장 무서운 위협을 거듭했지만 헛일이었다. The mischiefs which flow from injudicious counsels are seldom removed by the application of partial severities; and though succeeding princes labored to restore the strength and numbers of the frontier garrisons, the empire, till the last moment of its dissolution, continued to languish under the mortal wound which had been so rashly or so weakly inflicted by the hand of Constantine. 어리석은 정책에서 흘러나온 해악은 부분적인 엄벌로는 좀처럼 없어지지 않는다. 그리고 뒤를 이은 군주들이 국경 수비대의 힘과 수를 되살리려 애썼지만, 제국은 해체의 마지막 순간까지 콘스탄티누스의 손이 그토록 경솔하게, 또는 그토록 나약하게 입힌 치명상 아래 계속 시들었다.

The same timid policy, of dividing whatever is united, of reducing whatever is eminent, of dreading every active power, and of expecting that the most feeble will prove the most obedient, seems to pervade the institutions of several princes, and particularly those of Constantine. 하나로 뭉친 것은 무엇이든 나누고, 뛰어난 것은 무엇이든 깎아내리고, 활발한 힘은 모두 두려워하고, 가장 약한 자가 가장 순종하리라고 기대하는 같은 소심한 정책이 여러 군주의 제도, 특히 콘스탄티누스의 제도에 배어 있는 듯하다. The martial pride of the legions, whose victorious camps had so often been the scene of rebellion, was nourished by the memory of their past exploits, and the consciousness of their actual strength. 승리한 진영이 그토록 자주 반란의 무대가 되었던 군단들의 무사다운 자부심은 지난 공훈의 기억과 현재의 힘에 대한 자각으로 길러졌다. As long as they maintained their ancient establishment of six thousand men, they subsisted, under the reign of Diocletian, each of them singly, a visible and important object in the military history of the Roman empire. 6천 명이라는 옛 편제를 유지하는 동안, 디오클레티아누스의 치세에 군단은 저마다 하나하나 로마 제국 군사사에서 눈에 띄고 중요한 존재로 남아 있었다. A few years afterwards, these gigantic bodies were shrunk to a very diminutive size; and when seven legions, with some auxiliaries, defended the city of Amida against the Persians, the total garrison, with the inhabitants of both sexes, and the peasants of the deserted country, did not exceed the number of twenty thousand persons. 몇 해 뒤 이 거대한 부대들은 매우 작은 크기로 줄어들었다. 그리고 일곱 군단이 약간의 보조 부대와 함께 페르시아인에 맞서 아미다시를 지켰을 때, 수비대 전체에 남녀 주민과 버려진 시골의 농민들을 합쳐도 2만 명을 넘지 않았다. From this fact, and from similar examples, there is reason to believe, that the constitution of the legionary troops, to which they partly owed their valor and discipline, was dissolved by Constantine; and that the bands of Roman infantry, which still assumed the same names and the same honors, consisted only of one thousand or fifteen hundred men. 이 사실과 비슷한 예들로 보아, 군단 병력이 용맹과 기강의 일부를 빚지고 있던 그 편제가 콘스탄티누스에 의해 해체되었고, 여전히 같은 이름과 같은 영예를 내건 로마 보병 부대들은 천 명이나 천오백 명으로만 이루어졌다고 믿을 근거가 있다. The conspiracy of so many separate detachments, each of which was awed by the sense of its own weakness, could easily be checked; and the successors of Constantine might indulge their love of ostentation, by issuing their orders to one hundred and thirty-two legions, inscribed on the muster-roll of their numerous armies. 저마다 자기의 약함을 의식하여 기가 꺾인 그토록 많은 분리된 부대의 공모는 쉽게 막을 수 있었다. 그리고 콘스탄티누스의 후계자들은 수많은 군대의 병적부에 오른 132개 군단에 명령을 내리며 과시욕을 채울 수 있었다. The remainder of their troops was distributed into several hundred cohorts of infantry, and squadrons of cavalry. 나머지 병력은 보병 대대와 기병 중대 수백 개로 나뉘었다. Their arms, and titles, and ensigns, were calculated to inspire terror, and to display the variety of nations who marched under the Imperial standard. 그들의 무기와 칭호와 군기는 공포를 불러일으키고, 황제의 깃발 아래 행군하는 민족들의 다양함을 과시하도록 계산되었다. And not a vestige was left of that severe simplicity, which, in the ages of freedom and victory, had distinguished the line of battle of a Roman army from the confused host of an Asiatic monarch. 그리고 자유와 승리의 시대에 로마군의 전열을 아시아 군주의 어지러운 무리와 구별해 주던 그 엄격한 단순함은 흔적조차 남지 않았다. A more particular enumeration, drawn from the Notitia, might exercise the diligence of an antiquary; but the historian will content himself with observing, that the number of permanent stations or garrisons established on the frontiers of the empire, amounted to five hundred and eighty-three; and that, under the successors of Constantine, the complete force of the military establishment was computed at six hundred and forty-five thousand soldiers. 『노티티아』에서 뽑은 더 자세한 목록은 골동품 연구가의 근면을 시험할지 모른다. 그러나 역사가는 제국의 국경에 세워진 상설 주둔지나 수비대가 583곳에 이르렀고, 콘스탄티누스의 후계자들 아래 군대 편제의 총병력이 64만 5천 명으로 계산되었다는 것을 지적하는 데 만족할 것이다. An effort so prodigious surpassed the wants of a more ancient, and the faculties of a later, period. 그토록 엄청난 노력은 더 이전 시대의 필요와 더 나중 시대의 능력을 넘어섰다.

In the various states of society, armies are recruited from very different motives. 사회의 여러 상태에서 군대는 매우 다른 동기로 병사를 모은다. Barbarians are urged by the love of war; the citizens of a free republic may be prompted by a principle of duty; the subjects, or at least the nobles, of a monarchy, are animated by a sentiment of honor; but the timid and luxurious inhabitants of a declining empire must be allured into the service by the hopes of profit, or compelled by the dread of punishment. 야만족은 전쟁에 대한 사랑에 이끌리고, 자유 공화국의 시민은 의무의 원칙에 따라 나설 수 있으며, 군주국의 백성, 적어도 그 귀족은 명예심에 고무된다. 그러나 쇠퇴하는 제국의 소심하고 사치스러운 주민들은 이익의 희망으로 꾀어내거나 처벌의 공포로 강제해야만 군에 들어온다. The resources of the Roman treasury were exhausted by the increase of pay, by the repetition of donatives, and by the invention of new emoluments and indulgences, which, in the opinion of the provincial youth might compensate the hardships and dangers of a military life. 로마 국고의 재원은 봉급 인상과 거듭된 하사금, 그리고 속주 젊은이들이 보기에 군 생활의 고난과 위험을 보상할 만한 새 수당과 혜택의 고안으로 바닥났다. Yet, although the stature was lowered, although slaves, at least by a tacit connivance, were indiscriminately received into the ranks, the insurmountable difficulty of procuring a regular and adequate supply of volunteers, obliged the emperors to adopt more effectual and coercive methods. 그러나 키 기준이 낮춰지고, 노예들이 적어도 암묵적인 묵인 아래 가리지 않고 대열에 받아들여졌는데도, 지원병을 규칙적이고 충분하게 공급받기란 넘을 수 없이 어려웠으므로 황제들은 더 효과적이고 강제적인 방법을 쓸 수밖에 없었다. The lands bestowed on the veterans, as the free reward of their valor, were henceforward granted under a condition which contains the first rudiments of the feudal tenures; that their sons, who succeeded to the inheritance, should devote themselves to the profession of arms, as soon as they attained the age of manhood; and their cowardly refusal was punished by the loss of honor, of fortune, or even of life. 퇴역병에게 용맹의 대가로 거저 주던 땅은 이제부터 봉건적 토지 보유의 첫 싹을 품은 조건 아래 주어졌다. 유산을 물려받은 아들들은 성년이 되자마자 군인의 직업에 몸 바쳐야 하며, 비겁하게 거부하면 명예나 재산, 심지어 목숨을 잃는 벌을 받는다는 조건이었다. But as the annual growth of the sons of the veterans bore a very small proportion to the demands of the service, levies of men were frequently required from the provinces, and every proprietor was obliged either to take up arms, or to procure a substitute, or to purchase his exemption by the payment of a heavy fine. 그러나 해마다 자라나는 퇴역병의 아들 수는 군의 수요에 비해 아주 적었으므로, 속주에 자주 병력 징발이 요구되었고, 모든 지주는 직접 무기를 들거나, 대리인을 구하거나, 무거운 벌금을 내고 면제를 사야 했다. The sum of forty-two pieces of gold, to which it was reduced, ascertains the exorbitant price of volunteers, and the reluctance with which the government admitted of this alternative. 그 금액이 금화 42닢으로 낮춰졌다는 사실은 지원병의 터무니없는 값과, 정부가 이 대안을 마지못해 받아들였음을 보여 준다. Such was the horror for the profession of a soldier, which had affected the minds of the degenerate Romans, that many of the youth of Italy and the provinces chose to cut off the fingers of their right hand, to escape from being pressed into the service; and this strange expedient was so commonly practised, as to deserve the severe animadversion of the laws, and a peculiar name in the Latin language. 타락한 로마인들의 마음에 스며든 군인이라는 직업에 대한 혐오가 어찌나 컸던지, 이탈리아와 속주의 많은 젊은이가 군에 강제로 끌려가지 않으려고 오른손 손가락을 잘랐다. 그리고 이 기이한 방편이 너무 흔히 쓰여서 법의 엄한 견책을 받고 라틴어에 특별한 이름까지 얻었다.

The introduction of Barbarians into the Roman armies became every day more universal, more necessary, and more fatal. 야만족을 로마 군대에 받아들이는 일은 날마다 더 보편적이고, 더 필요하고, 더 치명적이 되었다. The most daring of the Scythians, of the Goths, and of the Germans, who delighted in war, and who found it more profitable to defend than to ravage the provinces, were enrolled, not only in the auxiliaries of their respective nations, but in the legions themselves, and among the most distinguished of the Palatine troops. 전쟁을 즐기고, 속주를 약탈하기보다 지키는 편이 더 이롭다고 여긴 스키타이인과 고트족과 게르만족 가운데 가장 대담한 이들이 각자 민족의 보조 부대뿐 아니라 군단 자체에도, 그리고 궁정 부대 가운데 가장 뛰어난 부대에도 편입되었다. As they freely mingled with the subjects of the empire, they gradually learned to despise their manners, and to imitate their arts. 그들은 제국의 백성과 자유롭게 섞이면서 차츰 그들의 풍습을 경멸하고 그들의 기술을 본받게 되었다. They abjured the implicit reverence which the pride of Rome had exacted from their ignorance, while they acquired the knowledge and possession of those advantages by which alone she supported her declining greatness. 그들은 로마의 오만이 그들의 무지에서 받아 내던 맹목적인 존경을 버렸고, 그와 함께 로마가 쇠퇴하는 위대함을 지탱하던 유일한 이점들을 알고 손에 넣었다. The Barbarian soldiers, who displayed any military talents, were advanced, without exception, to the most important commands; and the names of the tribunes, of the counts and dukes, and of the generals themselves, betray a foreign origin, which they no longer condescended to disguise. 군사적 재능을 보인 야만족 병사들은 예외 없이 가장 중요한 지휘권으로 승진했다. 그리고 천인대장과 백작과 공작, 장군들 자신의 이름은 그들이 더는 숨기려 하지도 않은 외국 혈통을 드러낸다. They were often intrusted with the conduct of a war against their countrymen; and though most of them preferred the ties of allegiance to those of blood, they did not always avoid the guilt, or at least the suspicion, of holding a treasonable correspondence with the enemy, of inviting his invasion, or of sparing his retreat. 그들은 자기 동족에 맞선 전쟁의 지휘를 자주 맡았다. 그리고 그들 대부분은 혈연보다 충성의 끈을 택했지만, 적과 반역적인 내통을 하거나, 적의 침입을 부르거나, 적의 퇴각을 봐주었다는 죄, 적어도 그런 혐의를 늘 피하지는 못했다. The camps and the palace of the son of Constantine were governed by the powerful faction of the Franks, who preserved the strictest connection with each other, and with their country, and who resented every personal affront as a national indignity. 콘스탄티누스의 아들의 진영과 궁정은 프랑크족의 강력한 파벌이 좌우했다. 그들은 서로, 그리고 고국과 더없이 긴밀한 관계를 유지했고, 개인이 받은 모욕을 모두 민족의 치욕으로 여겨 분개했다. When the tyrant Caligula was suspected of an intention to invest a very extraordinary candidate with the consular robes, the sacrilegious profanation would have scarcely excited less astonishment, if, instead of a horse, the noblest chieftain of Germany or Britain had been the object of his choice. 폭군 칼리굴라가 매우 비범한 후보에게 집정관의 옷을 입히려 한다는 의심을 받았을 때, 그 선택의 대상이 말이 아니라 게르마니아나 브리타니아의 가장 고귀한 족장이었더라도 그 신성 모독은 놀라움을 덜 불러일으키지는 않았을 것이다. The revolution of three centuries had produced so remarkable a change in the prejudices of the people, that, with the public approbation, Constantine showed his successors the example of bestowing the honors of the consulship on the Barbarians, who, by their merit and services, had deserved to be ranked among the first of the Romans. 세 세기의 변천은 민중의 편견에 너무나 두드러진 변화를 가져왔으므로, 콘스탄티누스는 공공의 승인을 받으며, 공적과 봉사로 로마인 가운데 으뜸으로 꼽힐 자격을 얻은 야만족에게 집정관의 영예를 주는 본보기를 후계자들에게 보였다. But as these hardy veterans, who had been educated in the ignorance or contempt of the laws, were incapable of exercising any civil offices, the powers of the human mind were contracted by the irreconcilable separation of talents as well as of professions. 그러나 법을 모르거나 경멸하도록 자란 이 강인한 고참병들은 어떤 민정 관직도 수행할 수 없었으므로, 직업뿐 아니라 재능까지 화해할 수 없이 갈라지면서 인간 정신의 힘이 위축되었다. The accomplished citizens of the Greek and Roman republics, whose characters could adapt themselves to the bar, the senate, the camp, or the schools, had learned to write, to speak, and to act with the same spirit, and with equal abilities. 그리스와 로마 공화국의 교양 있는 시민들은 그 성격이 법정에도, 원로원에도, 진영에도, 학교에도 맞출 수 있었으므로, 같은 정신과 같은 능력으로 글을 쓰고 말하고 행동하는 법을 익혔다.

IV. Besides the magistrates and generals, who at a distance from the court diffused their delegated authority over the provinces and armies, the emperor conferred the rank of Illustrious on seven of his more immediate servants, to whose fidelity he intrusted his safety, or his counsels, or his treasures. 4. 궁정에서 멀리 떨어져 위임받은 권위를 속주와 군대에 펼친 관리와 장군들 말고도, 황제는 자기 안전이나 자문이나 재물을 믿고 맡긴 더 가까운 신하 일곱 명에게 빛나는 분들의 지위를 주었다. 1. The private apartments of the palace were governed by a favorite eunuch, who, in the language of that age, was styled the præpositus, or præfect of the sacred bed-chamber. 1. 궁전의 사적인 처소는 총애받는 환관 하나가 다스렸는데, 그는 그 시대의 말로 프라이포시투스, 곧 신성한 침실의 장관이라 불렸다. His duty was to attend the emperor in his hours of state, or in those of amusement, and to perform about his person all those menial services, which can only derive their splendor from the influence of royalty. 그의 의무는 황제의 공식 시간이나 오락 시간에 시중들고, 왕권의 영향에서만 광채를 얻을 수 있는 온갖 천한 시중을 황제의 몸 가까이에서 드는 것이었다. Under a prince who deserved to reign, the great chamberlain (for such we may call him) was a useful and humble domestic; but an artful domestic, who improves every occasion of unguarded confidence, will insensibly acquire over a feeble mind that ascendant which harsh wisdom and uncomplying virtue can seldom obtain. 다스릴 자격이 있는 군주 아래에서 대시종장(그렇게 불러도 되겠다)은 쓸모 있고 겸손한 하인이었다. 그러나 경계 없는 신임의 기회를 모두 활용하는 교활한 하인은, 냉혹한 지혜와 굽힐 줄 모르는 미덕으로는 좀처럼 얻을 수 없는 지배력을 나약한 마음 위에 어느새 얻게 된다. The degenerate grandsons of Theodosius, who were invisible to their subjects, and contemptible to their enemies, exalted the præfects of their bed-chamber above the heads of all the ministers of the palace; and even his deputy, the first of the splendid train of slaves who waited in the presence, was thought worthy to rank before the respectable proconsuls of Greece or Asia. 백성에게는 보이지 않고 적에게는 경멸받던 테오도시우스의 타락한 손자들은 침실 장관을 궁정의 모든 대신보다 높였다. 그리고 그 대리인, 곧 어전에서 시중드는 화려한 노예 행렬의 으뜸조차 그리스나 아시아의 존경할 만한 총독들보다 앞설 자격이 있다고 여겨졌다. The jurisdiction of the chamberlain was acknowledged by the counts, or superintendents, who regulated the two important provinces of the magnificence of the wardrobe, and of the luxury of the Imperial table. 시종장의 관할권은 의상의 화려함과 황제 식탁의 사치라는 두 중요한 분야를 관리하는 백작, 곧 감독관들이 인정했다. 2. The principal administration of public affairs was committed to the diligence and abilities of the master of the offices. 2. 공무의 주요 운영은 궁정 총감의 근면과 능력에 맡겨졌다. He was the supreme magistrate of the palace, inspected the discipline of the civil and military schools, and received appeals from all parts of the empire, in the causes which related to that numerous army of privileged persons, who, as the servants of the court, had obtained for themselves and families a right to decline the authority of the ordinary judges. 그는 궁정의 최고 관리로서 민간과 군사 스콜라의 기강을 감독하고, 궁정의 하인으로서 자신과 가족을 위해 일반 재판관의 권위를 거부할 권리를 얻은 수많은 특권층에 관련된 소송에서 제국 각지의 항소를 받았다. The correspondence between the prince and his subjects was managed by the four scrinia, or offices of this minister of state. 군주와 백성 사이의 서신은 이 국무 대신의 네 스크리니아, 곧 부서가 처리했다. The first was appropriated to memorials, the second to epistles, the third to petitions, and the fourth to papers and orders of a miscellaneous kind. 첫째는 진정서를, 둘째는 서한을, 셋째는 청원을, 넷째는 갖가지 문서와 명령을 맡았다. Each of these was directed by an inferior master of respectable dignity, and the whole business was despatched by a hundred and forty-eight secretaries, chosen for the most part from the profession of the law, on account of the variety of abstracts of reports and references which frequently occurred in the exercise of their several functions. 그 하나하나를 존경할 만한 지위의 하급 총감이 이끌었고, 모든 업무는 148명의 서기가 처리했는데, 그들의 여러 직무를 수행하다 보면 보고서의 요약과 회부 사항이 다양하게 자주 생겼으므로 서기들은 대부분 법조계에서 뽑혔다. From a condescension, which in former ages would have been esteemed unworthy the Roman majesty, a particular secretary was allowed for the Greek language; and interpreters were appointed to receive the ambassadors of the Barbarians; but the department of foreign affairs, which constitutes so essential a part of modern policy, seldom diverted the attention of the master of the offices. 예전 시대라면 로마의 위엄에 걸맞지 않다고 여겼을 양보로, 그리스어를 위한 서기 한 명이 따로 허용되었고, 야만족의 사절을 맞으려고 통역관들이 임명되었다. 그러나 근대 정치에서 그토록 본질적인 부분을 이루는 외교 업무는 궁정 총감의 주의를 좀처럼 끌지 않았다. His mind was more seriously engaged by the general direction of the posts and arsenals of the empire. 그의 마음은 제국의 역참과 무기고를 총괄하는 일에 더 진지하게 쏠려 있었다. There were thirty-four cities, fifteen in the East, and nineteen in the West, in which regular companies of workmen were perpetually employed in fabricating defensive armor, offensive weapons of all sorts, and military engines, which were deposited in the arsenals, and occasionally delivered for the service of the troops. 서른네 개 도시, 곧 동방에 열다섯, 서방에 열아홉 도시에서 정규 일꾼 조합이 늘 고용되어 방어용 갑옷과 온갖 공격용 무기와 군사 기계를 만들었고, 그것들은 무기고에 보관되었다가 필요할 때 부대에 지급되었다. 3. In the course of nine centuries, the office of quæstor had experienced a very singular revolution. 3. 아홉 세기가 흐르는 동안 콰이스토르의 관직은 매우 특이한 변천을 겪었다. In the infancy of Rome, two inferior magistrates were annually elected by the people, to relieve the consuls from the invidious management of the public treasure; a similar assistant was granted to every proconsul, and to every prætor, who exercised a military or provincial command; with the extent of conquest, the two quæstors were gradually multiplied to the number of four, of eight, of twenty, and, for a short time, perhaps, of forty; and the noblest citizens ambitiously solicited an office which gave them a seat in the senate, and a just hope of obtaining the honors of the republic. 로마의 유년기에는 집정관들이 공공 재물을 관리하는 미움받는 일을 덜도록 민중이 해마다 하급 정무관 두 명을 뽑았다. 군사나 속주 지휘권을 행사하는 모든 총독과 법무관에게도 비슷한 보좌관이 붙었다. 정복이 넓어지면서 두 명의 콰이스토르는 차츰 넷, 여덟, 스물로, 그리고 짧은 기간 동안은 어쩌면 마흔 명으로 늘었다. 그리고 가장 고귀한 시민들도 원로원의 의석과 공화국의 영예를 얻을 정당한 희망을 주는 그 관직을 야심차게 구했다. Whilst Augustus affected to maintain the freedom of election, he consented to accept the annual privilege of recommending, or rather indeed of nominating, a certain proportion of candidates; and it was his custom to select one of these distinguished youths, to read his orations or epistles in the assemblies of the senate. 아우구스투스는 선거의 자유를 유지하는 척하면서, 일정 비율의 후보를 추천하는, 아니 실은 지명하는 해마다의 특권을 받아들였다. 그리고 그는 이 뛰어난 젊은이 가운데 한 명을 골라 원로원 회의에서 자기 연설문이나 서한을 읽게 하는 것이 관례였다. The practice of Augustus was imitated by succeeding princes; the occasional commission was established as a permanent office; and the favored quæstor, assuming a new and more illustrious character, alone survived the suppression of his ancient and useless colleagues. 아우구스투스의 관행은 뒤를 이은 군주들이 본받았다. 이따금의 임무는 영구적인 관직으로 확립되었고, 총애받는 콰이스토르는 새롭고 더 빛나는 성격을 띠며, 쓸모없어진 옛 동료들이 폐지된 뒤에도 홀로 살아남았다. As the orations which he composed in the name of the emperor, acquired the force, and, at length, the form, of absolute edicts, he was considered as the representative of the legislative power, the oracle of the council, and the original source of the civil jurisprudence. 그가 황제의 이름으로 지은 연설문이 절대적 칙령의 효력을, 마침내 그 형식까지 얻게 되자, 그는 입법권의 대리자, 회의의 신탁, 민법의 원천으로 여겨졌다. He was sometimes invited to take his seat in the supreme judicature of the Imperial consistory, with the Prætorian præfects, and the master of the offices; and he was frequently requested to resolve the doubts of inferior judges: but as he was not oppressed with a variety of subordinate business, his leisure and talents were employed to cultivate that dignified style of eloquence, which, in the corruption of taste and language, still preserves the majesty of the Roman laws. 그는 때로 근위대장들과 궁정 총감과 함께 황제 자문 회의라는 최고 법정에 자리하도록 초대받았고, 하급 재판관들의 의문을 풀어 달라는 요청을 자주 받았다. 그러나 그는 갖가지 하위 업무에 시달리지 않았으므로, 그 여가와 재능을 위엄 있는 웅변체를 가다듬는 데 썼다. 그 문체는 취향과 언어가 타락한 가운데서도 로마법의 장엄함을 여전히 지키고 있다. In some respects, the office of the Imperial quæstor may be compared with that of a modern chancellor; but the use of a great seal, which seems to have been adopted by the illiterate barbarians, was never introduced to attest the public acts of the emperors. 어떤 점에서는 황제의 콰이스토르의 직무를 근대의 대법관의 직무에 견줄 수 있다. 그러나 글 모르는 야만족이 채택한 듯한 국새의 사용은 황제들의 공문서를 증명하는 데 끝내 도입되지 않았다. 4. The extraordinary title of count of the sacred largesses was bestowed on the treasurer-general of the revenue, with the intention perhaps of inculcating, that every payment flowed from the voluntary bounty of the monarch. 4. 신성한 하사품의 백작이라는 특이한 칭호는 세입의 재무 총감에게 주어졌는데, 아마도 모든 지출이 군주의 자발적인 너그러움에서 흘러나온다는 생각을 심어 주려는 뜻이었을 것이다. To conceive the almost infinite detail of the annual and daily expense of the civil and military administration in every part of a great empire, would exceed the powers of the most vigorous imagination. 큰 제국 곳곳에서 민정과 군정에 드는 해마다, 날마다의 비용의 거의 무한한 세부를 상상하는 것은 가장 활발한 상상력의 힘도 넘어설 것이다.

The actual account employed several hundred persons, distributed into eleven different offices, which were artfully contrived to examine and control their respective operations. 실제 회계에는 수백 명이 일했는데, 그들은 서로의 업무를 검사하고 통제하도록 교묘하게 짜인 열한 개 부서로 나뉘었다. The multitude of these agents had a natural tendency to increase; and it was more than once thought expedient to dismiss to their native homes the useless supernumeraries, who, deserting their honest labors, had pressed with too much eagerness into the lucrative profession of the finances. 이 관리들의 무리는 자연히 늘어나는 경향이 있었다. 그리고 정직한 노동을 버리고 돈벌이 되는 재무직에 너무 열심히 밀려든 쓸모없는 정원 외 인원을 고향으로 돌려보내는 것이 적절하다고 여겨진 적이 한 번 이상 있었다. Twenty-nine provincial receivers, of whom eighteen were honored with the title of count, corresponded with the treasurer; and he extended his jurisdiction over the mines from whence the precious metals were extracted, over the mints, in which they were converted into the current coin, and over the public treasuries of the most important cities, where they were deposited for the service of the state. 속주의 수납관 스물아홉 명이, 그 가운데 열여덟은 백작이라는 칭호의 영예를 받았는데, 재무 총감과 연락했다. 그리고 그는 귀금속을 캐내는 광산과, 그것을 통용 주화로 바꾸는 조폐소와, 국가의 쓰임을 위해 그것을 보관하는 주요 도시들의 공공 금고에 관할권을 펼쳤다. The foreign trade of the empire was regulated by this minister, who directed likewise all the linen and woollen manufactures, in which the successive operations of spinning, weaving, and dyeing were executed, chiefly by women of a servile condition, for the use of the palace and army. 제국의 대외 무역은 이 대신이 규제했고, 그는 궁정과 군대가 쓸 리넨과 모직물 공장도 모두 감독했다. 그곳에서는 실잣기와 베 짜기와 염색이라는 잇따른 공정을 주로 노예 신분의 여자들이 맡았다. Twenty-six of these institutions are enumerated in the West, where the arts had been more recently introduced, and a still larger proportion may be allowed for the industrious provinces of the East. 기술이 더 최근에 들어온 서방에는 이런 공장이 스물여섯 곳 꼽히며, 부지런한 동방 속주에는 그보다 더 많았다고 보아도 될 것이다. 5. Besides the public revenue, which an absolute monarch might levy and expend according to his pleasure, the emperors, in the capacity of opulent citizens, possessed a very extensive property, which was administered by the count or treasurer of the private estate. 5. 절대 군주가 마음대로 거두고 쓸 수 있는 공공 세입 말고도, 황제들은 부유한 시민의 자격으로 매우 넓은 재산을 지녔고, 그것은 사유 재산의 백작, 곧 그 재무관이 관리했다. Some part had perhaps been the ancient demesnes of kings and republics; some accessions might be derived from the families which were successively invested with the purple; but the most considerable portion flowed from the impure source of confiscations and forfeitures. 그 일부는 아마 옛 왕국과 공화국의 직할지였을 것이다. 일부는 차례로 자줏빛 옷을 입은 가문들에게서 더해졌을 것이다. 그러나 가장 큰 부분은 몰수와 압류라는 불순한 원천에서 흘러들었다. The Imperial estates were scattered through the provinces, from Mauritania to Britain; but the rich and fertile soil of Cappadocia tempted the monarch to acquire in that country his fairest possessions, and either Constantine or his successors embraced the occasion of justifying avarice by religious zeal. 황제의 영지는 마우레타니아에서 브리타니아까지 속주 곳곳에 흩어져 있었다. 그러나 카파도키아의 비옥한 땅에 끌린 군주는 그곳에서 가장 좋은 소유지를 얻었고, 콘스탄티누스나 그 후계자들은 종교적 열성으로 탐욕을 정당화할 기회를 붙잡았다. They suppressed the rich temple of Comana, where the high priest of the goddess of war supported the dignity of a sovereign prince; and they applied to their private use the consecrated lands, which were inhabited by six thousand subjects or slaves of the deity and her ministers. 그들은 전쟁의 여신의 대사제가 군주의 위엄을 누리던 코마나의 부유한 신전을 폐쇄했고, 그 여신과 그 사제들의 백성 또는 노예 6천 명이 사는 성스러운 땅을 자기 사적 용도로 돌렸다. But these were not the valuable inhabitants: the plains that stretch from the foot of Mount Argæus to the banks of the Sarus, bred a generous race of horses, renowned above all others in the ancient world for their majestic shape and incomparable swiftness. 그러나 이들이 값진 주민은 아니었다. 아르가이오스산 기슭에서 사로스강 기슭까지 펼쳐진 평원에서는 당당한 생김새와 비할 데 없는 빠르기로 고대 세계에서 무엇보다 이름난 좋은 혈통의 말이 길러졌다. These sacred animals, destined for the service of the palace and the Imperial games, were protected by the laws from the profanation of a vulgar master. 궁정과 황제의 경기에 쓰도록 정해진 이 신성한 동물들은 천한 주인의 모독으로부터 법의 보호를 받았다. The demesnes of Cappadocia were important enough to require the inspection of a count; officers of an inferior rank were stationed in the other parts of the empire; and the deputies of the private, as well as those of the public, treasurer were maintained in the exercise of their independent functions, and encouraged to control the authority of the provincial magistrates. 카파도키아의 영지는 백작 한 명의 감독이 필요할 만큼 중요했다. 제국의 다른 지역에는 더 낮은 지위의 관리들이 배치되었다. 그리고 사적 재무관의 대리인들은 공적 재무관의 대리인들처럼 독립적인 직무 수행을 보장받았고, 속주 관리들의 권위를 견제하도록 장려되었다. 6, 7. The chosen bands of cavalry and infantry, which guarded the person of the emperor, were under the immediate command of the two counts of the domestics. 6, 7. 황제의 몸을 지키는 정예 기병과 보병은 두 근위 백작의 직접 지휘 아래 있었다. The whole number consisted of three thousand five hundred men, divided into seven schools, or troops, of five hundred each; and in the East, this honorable service was almost entirely appropriated to the Armenians. 전체 인원은 3,500명으로, 저마다 500명인 일곱 스콜라, 곧 부대로 나뉘었다. 그리고 동방에서는 이 영예로운 근무를 거의 전적으로 아르메니아인이 맡았다. Whenever, on public ceremonies, they were drawn up in the courts and porticos of the palace, their lofty stature, silent order, and splendid arms of silver and gold, displayed a martial pomp not unworthy of the Roman majesty. 공식 의식 때 그들이 궁전의 안뜰과 주랑에 정렬하면, 그 큰 키와 조용한 질서와 금은으로 된 화려한 무기는 로마의 위엄에 부끄럽지 않은 군사적 장관을 보여 주었다. From the seven schools two companies of horse and foot were selected, of the protectors, whose advantageous station was the hope and reward of the most deserving soldiers. 일곱 스콜라에서 프로텍토르의 기병과 보병 두 부대가 뽑혔는데, 그 유리한 자리는 가장 공 많은 병사들의 희망이자 보상이었다. They mounted guard in the interior apartments, and were occasionally despatched into the provinces, to execute with celerity and vigor the orders of their master. 그들은 안쪽 처소에서 경호를 섰고, 이따금 속주로 파견되어 주인의 명령을 신속하고 힘차게 집행했다. The counts of the domestics had succeeded to the office of the Prætorian præfects; like the præfects, they aspired from the service of the palace to the command of armies. 근위 백작들은 근위대장의 직무를 이어받았다. 그리고 근위대장들처럼 궁정 근무에서 군대 지휘로 올라서기를 열망했다.

The perpetual intercourse between the court and the provinces was facilitated by the construction of roads and the institution of posts. 궁정과 속주 사이의 끊임없는 왕래는 도로 건설과 역참 제도로 쉬워졌다. But these beneficial establishments were accidentally connected with a pernicious and intolerable abuse. 그러나 이 유익한 제도는 우연히 해롭고 견딜 수 없는 남용과 얽혔다. Two or three hundred agents or messengers were employed, under the jurisdiction of the master of the offices, to announce the names of the annual consuls, and the edicts or victories of the emperors. 궁정 총감의 관할 아래 이삼백 명의 아겐테스, 곧 전령이 고용되어 해마다의 집정관 이름과 황제들의 칙령이나 승전을 알렸다. They insensibly assumed the license of reporting whatever they could observe of the conduct either of magistrates or of private citizens; and were soon considered as the eyes of the monarch, and the scourge of the people. 그들은 어느새 관리든 일반 시민이든 그 행동에서 관찰할 수 있는 것은 무엇이든 보고하는 방자함을 띠게 되었고, 곧 군주의 눈이자 민중의 채찍으로 여겨졌다. Under the warm influence of a feeble reign, they multiplied to the incredible number of ten thousand, disdained the mild though frequent admonitions of the laws, and exercised in the profitable management of the posts a rapacious and insolent oppression. 나약한 치세의 따뜻한 영향 아래 그들은 1만 명이라는 믿기 어려운 수로 불어났고, 온건하지만 잦은 법의 훈계를 무시했으며, 돈벌이 되는 역참 관리에서 탐욕스럽고 오만한 억압을 행사했다. These official spies, who regularly corresponded with the palace, were encouraged by favor and reward, anxiously to watch the progress of every treasonable design, from the faint and latent symptoms of disaffection, to the actual preparation of an open revolt. 궁정과 정기적으로 연락하는 이 공식 첩자들은 총애와 보상에 고무되어, 불만의 희미하고 숨은 징후에서 공공연한 반란의 실제 준비에 이르기까지 모든 반역 음모의 진행을 노심초사 지켜보았다. Their careless or criminal violation of truth and justice was covered by the consecrated mask of zeal; and they might securely aim their poisoned arrows at the breast either of the guilty or the innocent, who had provoked their resentment, or refused to purchase their silence. 진실과 정의를 부주의하게 또는 범죄적으로 짓밟는 그들의 행위는 충성심이라는 신성한 가면으로 덮였다. 그리고 그들은 자기 원한을 산 사람이나 침묵을 사기를 거절한 사람이라면 죄가 있든 없든 그 가슴에 안심하고 독화살을 겨눌 수 있었다. A faithful subject, of Syria perhaps, or of Britain, was exposed to the danger, or at least to the dread, of being dragged in chains to the court of Milan or Constantinople, to defend his life and fortune against the malicious charge of these privileged informers. 이를테면 시리아나 브리타니아의 충실한 백성이, 이 특권 있는 밀고자들의 악의적인 고발에 맞서 목숨과 재산을 지키려고 사슬에 묶여 밀라노나 콘스탄티노폴리스의 궁정으로 끌려갈 위험, 적어도 그런 공포에 노출되었다. The ordinary administration was conducted by those methods which extreme necessity can alone palliate; and the defects of evidence were diligently supplied by the use of torture. 일상적인 행정은 극단적인 필요만이 변명할 수 있는 방법으로 이루어졌다. 그리고 증거의 부족은 고문을 써서 부지런히 메웠다.

The deceitful and dangerous experiment of the criminal quæstion, as it is emphatically styled, was admitted, rather than approved, in the jurisprudence of the Romans. 형사 심문이라고 강조해서 불린 그 기만적이고 위험한 시험은 로마인의 법학에서 승인되었다기보다는 용인되었다. They applied this sanguinary mode of examination only to servile bodies, whose sufferings were seldom weighed by those haughty republicans in the scale of justice or humanity; but they would never consent to violate the sacred person of a citizen, till they possessed the clearest evidence of his guilt. 그들은 이 피비린내 나는 심문 방식을 노예의 몸에만 적용했는데, 그 오만한 공화주의자들은 노예의 고통을 정의나 인도의 저울에 좀처럼 달아 보지 않았다. 그러나 시민의 신성한 몸은 그의 죄에 대한 가장 명백한 증거를 얻기 전에는 결코 침해하려 하지 않았다. The annals of tyranny, from the reign of Tiberius to that of Domitian, circumstantially relate the executions of many innocent victims; but, as long as the faintest remembrance was kept alive of the national freedom and honor, the last hours of a Roman were secured from the danger of ignominious torture. 티베리우스부터 도미티아누스까지의 폭정의 연대기는 많은 무고한 희생자의 처형을 상세히 전한다. 그러나 민족의 자유와 명예에 대한 기억이 희미하게나마 살아 있는 동안에는, 로마인의 마지막 시간은 치욕스러운 고문의 위험으로부터 안전했다. The conduct of the provincial magistrates was not, however, regulated by the practice of the city, or the strict maxims of the civilians. 그러나 속주 관리들의 행동은 수도의 관행이나 법학자들의 엄격한 원칙에 따르지 않았다. They found the use of torture established not only among the slaves of oriental despotism, but among the Macedonians, who obeyed a limited monarch; among the Rhodians, who flourished by the liberty of commerce; and even among the sage Athenians, who had asserted and adorned the dignity of human kind. 그들은 고문이 동방 전제정의 노예들 사이에서뿐 아니라, 제한된 군주에게 복종한 마케도니아인, 상업의 자유로 번성한 로도스인, 그리고 인류의 존엄을 주장하고 빛낸 현명한 아테네인 사이에서도 확립되어 있음을 알았다. The acquiescence of the provincials encouraged their governors to acquire, or perhaps to usurp, a discretionary power of employing the rack, to extort from vagrants or plebeian criminals the confession of their guilt, till they insensibly proceeded to confound the distinction of rank, and to disregard the privileges of Roman citizens. 속주민들이 묵인하자 총독들은 부랑자나 평민 범죄자에게서 죄의 자백을 짜내려고 고문대를 쓸 재량권을 얻었거나 어쩌면 빼앗았고, 마침내 어느새 신분의 구별을 뒤섞고 로마 시민의 특권을 무시하기에 이르렀다. The apprehensions of the subjects urged them to solicit, and the interest of the sovereign engaged him to grant, a variety of special exemptions, which tacitly allowed, and even authorized, the general use of torture. 백성은 두려움에 갖가지 특별 면제를 청했고, 군주는 이해관계 때문에 그것을 허락했는데, 그 면제는 고문의 일반적 사용을 암묵적으로 허용하고 심지어 인가하는 것이었다. They protected all persons of illustrious or honorable rank, bishops and their presbyters, professors of the liberal arts, soldiers and their families, municipal officers, and their posterity to the third generation, and all children under the age of puberty. 그 면제는 빛나는 지위나 존귀한 지위의 모든 사람, 주교와 그 장로들, 교양 학문의 교수들, 병사와 그 가족, 도시 관리와 그 3대까지의 자손, 그리고 사춘기 이전의 모든 아이를 보호했다. But a fatal maxim was introduced into the new jurisprudence of the empire, that in the case of treason, which included every offence that the subtlety of lawyers could derive from a hostile intention towards the prince or republic, all privileges were suspended, and all conditions were reduced to the same ignominious level. 그러나 제국의 새 법학에 치명적인 원칙 하나가 들어왔다. 법률가의 교묘함으로 군주나 국가에 대한 적의에서 끌어낼 수 있는 모든 범죄를 포함하는 반역죄의 경우에는 모든 특권이 정지되고 모든 신분이 똑같이 치욕스러운 수준으로 낮춰진다는 원칙이었다. As the safety of the emperor was avowedly preferred to every consideration of justice or humanity, the dignity of age and the tenderness of youth were alike exposed to the most cruel tortures; and the terrors of a malicious information, which might select them as the accomplices, or even as the witnesses, perhaps, of an imaginary crime, perpetually hung over the heads of the principal citizens of the Roman world. 황제의 안전이 정의나 인도의 모든 고려보다 앞선다고 공공연히 인정되었으므로, 노인의 위엄과 젊은이의 연약함이 똑같이 가장 잔인한 고문에 노출되었다. 그리고 그들을 상상의 범죄의 공범으로, 아니 어쩌면 증인으로 지목할 수도 있는 악의적인 밀고의 공포가 로마 세계 주요 시민들의 머리 위에 늘 드리워 있었다.

These evils, however terrible they may appear, were confined to the smaller number of Roman subjects, whose dangerous situation was in some degree compensated by the enjoyment of those advantages, either of nature or of fortune, which exposed them to the jealousy of the monarch. 이런 해악은 아무리 끔찍해 보여도 로마 백성 가운데 소수에게만 미쳤고, 그들의 위험한 처지는 바로 군주의 시기를 사게 만든 타고난 이점이나 재산의 이점을 누리는 것으로 어느 정도 보상되었다. The obscure millions of a great empire have much less to dread from the cruelty than from the avarice of their masters, and their humble happiness is principally affected by the grievance of excessive taxes, which, gently pressing on the wealthy, descend with accelerated weight on the meaner and more indigent classes of society. 큰 제국의 이름 없는 수백만은 주인의 잔인함보다 탐욕을 훨씬 더 두려워해야 한다. 그리고 그들의 소박한 행복은 주로 과도한 세금의 고통에 좌우되는데, 그 세금은 부자에게는 가볍게 누르지만 사회의 더 낮고 더 가난한 계층에게는 점점 더 무겁게 내려앉는다. An ingenious philosopher has calculated the universal measure of the public impositions by the degrees of freedom and servitude; and ventures to assert, that, according to an invariable law of nature, it must always increase with the former, and diminish in a just proportion to the latter. 한 재치 있는 철학자는 공공 부과금의 보편적인 척도를 자유와 예속의 정도로 계산하고, 변하지 않는 자연법칙에 따라 그것은 언제나 자유와 함께 늘어나고 예속에 정확히 비례해 줄어들 수밖에 없다고 감히 주장한다. But this reflection, which would tend to alleviate the miseries of despotism, is contradicted at least by the history of the Roman empire; which accuses the same princes of despoiling the senate of its authority, and the provinces of their wealth. 그러나 전제정의 비참함을 덜어 주는 듯한 이 성찰은 적어도 로마 제국의 역사와는 맞지 않는다. 그 역사는 같은 군주들이 원로원에서는 권위를, 속주에서는 부를 빼앗았다고 고발한다. Without abolishing all the various customs and duties on merchandises, which are imperceptibly discharged by the apparent choice of the purchaser, the policy of Constantine and his successors preferred a simple and direct mode of taxation, more congenial to the spirit of an arbitrary government. 사는 사람이 겉보기에 스스로 골라 어느새 치르게 되는 상품의 갖가지 관세와 세금을 모두 폐지하지는 않았지만, 콘스탄티누스와 그 후계자들의 정책은 자의적 정부의 정신에 더 어울리는 단순하고 직접적인 과세 방식을 선호했다.

The name and use of the indictions, which serve to ascertain the chronology of the middle ages, were derived from the regular practice of the Roman tributes. 중세의 연대를 확정하는 데 쓰이는 인딕티오의 이름과 쓰임은 로마 공세의 정규 관행에서 나왔다. The emperor subscribed with his own hand, and in purple ink, the solemn edict, or indiction, which was fixed up in the principal city of each diocese, during two months previous to the first day of September. 황제는 엄숙한 칙령, 곧 인딕티오에 자기 손으로 자줏빛 잉크로 서명했고, 그것은 9월 1일 전 두 달 동안 각 관구의 주요 도시에 게시되었다. And by a very easy connection of ideas, the word indiction was transferred to the measure of tribute which it prescribed, and to the annual term which it allowed for the payment. 그리고 아주 쉬운 연상으로, 인딕티오라는 말은 그것이 정한 공세의 양과, 그것이 납부에 허락한 한 해의 기간으로 옮겨 쓰였다. This general estimate of the supplies was proportioned to the real and imaginary wants of the state; but as often as the expense exceeded the revenue, or the revenue fell short of the computation, an additional tax, under the name of superindiction, was imposed on the people, and the most valuable attribute of sovereignty was communicated to the Prætorian præfects, who, on some occasions, were permitted to provide for the unforeseen and extraordinary exigencies of the public service. 이 세입의 총견적은 국가의 실제 필요와 가상의 필요에 맞춰졌다. 그러나 지출이 세입을 넘거나 세입이 계산에 못 미칠 때마다 추가 인딕티오라는 이름의 추가세가 민중에게 부과되었고, 주권의 가장 값진 속성이 근위대장들에게 넘겨져, 그들은 때로 공무의 예기치 못한 비상한 필요를 마련하도록 허락받았다. The execution of these laws (which it would be tedious to pursue in their minute and intricate detail) consisted of two distinct operations: the resolving the general imposition into its constituent parts, which were assessed on the provinces, the cities, and the individuals of the Roman world; and the collecting the separate contributions of the individuals, the cities, and the provinces, till the accumulated sums were poured into the Imperial treasuries. 이 법의 집행은(그 세세하고 복잡한 내용을 좇는 것은 지루할 것이다) 두 가지 별개의 작업으로 이루어졌다. 하나는 총부과액을 그 구성 부분으로 나누어 로마 세계의 속주와 도시와 개인에게 할당하는 일이고, 다른 하나는 개인과 도시와 속주의 개별 납부금을 거두어 그 쌓인 금액이 황제의 금고로 쏟아져 들어가게 하는 일이었다. But as the account between the monarch and the subject was perpetually open, and as the renewal of the demand anticipated the perfect discharge of the preceding obligation, the weighty machine of the finances was moved by the same hands round the circle of its yearly revolution. 그러나 군주와 백성 사이의 계정은 늘 열려 있었고, 새 요구가 앞선 의무를 다 치르기도 전에 닥쳤으므로, 재정이라는 육중한 기계는 같은 손들에 의해 해마다의 순환을 따라 돌았다. Whatever was honorable or important in the administration of the revenue, was committed to the wisdom of the præfects, and their provincial representatives; the lucrative functions were claimed by a crowd of subordinate officers, some of whom depended on the treasurer, others on the governor of the province; and who, in the inevitable conflicts of a perplexed jurisdiction, had frequent opportunities of disputing with each other the spoils of the people. 세입 운영에서 영예롭거나 중요한 일은 무엇이든 근위대장들과 그 속주 대리인들의 지혜에 맡겨졌다. 돈벌이 되는 직무는 하급 관리 무리가 차지했는데, 그 가운데 어떤 이는 재무관에게, 어떤 이는 속주 총독에게 속했다. 그리고 그들은 뒤얽힌 관할권에서 피할 수 없는 충돌 속에서 민중에게서 빼앗은 전리품을 두고 서로 다툴 기회가 잦았다. The laborious offices, which could be productive only of envy and reproach, of expense and danger, were imposed on the Decurions, who formed the corporations of the cities, and whom the severity of the Imperial laws had condemned to sustain the burdens of civil society. 시기와 비난, 비용과 위험만 낳을 수 있는 고된 직무는 데쿠리오들에게 부과되었다. 그들은 도시의 자치 단체를 이루었고, 황제의 법은 엄하게도 그들에게 시민 사회의 부담을 지도록 선고했다. The whole landed property of the empire (without excepting the patrimonial estates of the monarch) was the object of ordinary taxation; and every new purchaser contracted the obligations of the former proprietor. 제국의 모든 토지 재산은(군주의 세습 영지도 빼지 않고) 정규 과세의 대상이었다. 그리고 새로 산 사람은 누구나 전 소유자의 의무를 떠맡았다. An accurate census, or survey, was the only equitable mode of ascertaining the proportion which every citizen should be obliged to contribute for the public service; and from the well-known period of the indictions, there is reason to believe that this difficult and expensive operation was repeated at the regular distance of fifteen years. 정확한 켄수스, 곧 조사는 시민마다 공무를 위해 내야 할 몫을 확정하는 유일하게 공평한 방식이었다. 그리고 잘 알려진 인딕티오의 주기로 보아, 이 어렵고 비싼 작업은 15년마다 규칙적으로 되풀이되었다고 믿을 근거가 있다. The lands were measured by surveyors, who were sent into the provinces; their nature, whether arable or pasture, or vineyards or woods, was distinctly reported; and an estimate was made of their common value from the average produce of five years. 땅은 속주로 파견된 측량사들이 쟀다. 경작지인지 목초지인지, 포도밭인지 숲인지 그 성격이 뚜렷이 보고되었고, 5년간의 평균 수확으로 그 일반적인 가치를 어림했다. The numbers of slaves and of cattle constituted an essential part of the report; an oath was administered to the proprietors, which bound them to disclose the true state of their affairs; and their attempts to prevaricate, or elude the intention of the legislator, were severely watched, and punished as a capital crime, which included the double guilt of treason and sacrilege. 노예와 가축의 수가 보고의 핵심을 이루었다. 소유자들에게는 자기 형편을 사실대로 밝히겠다는 맹세를 시켰다. 그리고 얼버무리거나 입법자의 의도를 피하려는 시도는 엄격히 감시되어, 반역과 신성 모독이라는 이중의 죄를 포함하는 사형죄로 처벌되었다. A large portion of the tribute was paid in money; and of the current coin of the empire, gold alone could be legally accepted. 공세의 큰 부분은 돈으로 냈다. 그리고 제국의 통용 주화 가운데 금화만 합법적으로 받을 수 있었다. The remainder of the taxes, according to the proportions determined by the annual indiction, was furnished in a manner still more direct, and still more oppressive. 세금의 나머지는 해마다의 인딕티오가 정한 비율에 따라 더 직접적이고 더 억압적인 방식으로 바쳐졌다. According to the different nature of lands, their real produce in the various articles of wine or oil, corn or barley, wood or iron, was transported by the labor or at the expense of the provincials to the Imperial magazines, from whence they were occasionally distributed for the use of the court, of the army, and of two capitals, Rome and Constantinople. 땅의 성격에 따라 포도주나 기름, 밀이나 보리, 목재나 철 같은 여러 품목의 실제 생산물이 속주민의 노동이나 비용으로 황제의 창고로 운반되었고, 거기서 궁정과 군대, 그리고 로마와 콘스탄티노폴리스 두 수도의 쓰임을 위해 필요할 때 배분되었다. The commissioners of the revenue were so frequently obliged to make considerable purchases, that they were strictly prohibited from allowing any compensation, or from receiving in money the value of those supplies which were exacted in kind. 세입 관리들은 상당한 양을 사들여야 하는 일이 너무 잦았으므로, 어떤 보상도 허락하거나 현물로 거둔 물자의 값을 돈으로 받는 것이 엄격히 금지되었다. In the primitive simplicity of small communities, this method may be well adapted to collect the almost voluntary offerings of the people; but it is at once susceptible of the utmost latitude, and of the utmost strictness, which in a corrupt and absolute monarchy must introduce a perpetual contest between the power of oppression and the arts of fraud. 작은 공동체의 원시적 단순함 속에서라면 이 방법은 민중의 거의 자발적인 헌납을 거두는 데 잘 맞을지 모른다. 그러나 그것은 극도의 너그러움도 극도의 엄격함도 허용하므로, 부패한 절대 군주정에서는 억압의 힘과 속임수의 기술 사이에 끝없는 다툼을 불러올 수밖에 없다. The agriculture of the Roman provinces was insensibly ruined, and, in the progress of despotism which tends to disappoint its own purpose, the emperors were obliged to derive some merit from the forgiveness of debts, or the remission of tributes, which their subjects were utterly incapable of paying. 로마 속주의 농업은 어느새 무너졌다. 그리고 제 목적을 스스로 좌절시키기 마련인 전제정이 진행되면서, 황제들은 백성이 도저히 갚을 수 없는 빚을 탕감하거나 공세를 면제해 주는 것으로 얼마간 공덕을 내세울 수밖에 없었다. According to the new division of Italy, the fertile and happy province of Campania, the scene of the early victories and of the delicious retirements of the citizens of Rome, extended between the sea and the Apennine, from the Tiber to the Silarus. 이탈리아의 새 구획에 따르면, 로마 시민들의 초기 승리의 무대이자 즐거운 은거지였던 비옥하고 행복한 캄파니아 속주는 바다와 아펜니노산맥 사이에, 테베레강에서 실라루스강까지 펼쳐져 있었다. Within sixty years after the death of Constantine, and on the evidence of an actual survey, an exemption was granted in favor of three hundred and thirty thousand English acres of desert and uncultivated land; which amounted to one eighth of the whole surface of the province. 콘스탄티누스가 죽은 뒤 60년이 안 되어, 실제 조사의 증거에 따라 황폐하고 경작되지 않은 땅 33만 영국 에이커에 면세가 허락되었는데, 그것은 그 속주 전체 면적의 8분의 1에 이르렀다. As the footsteps of the Barbarians had not yet been seen in Italy, the cause of this amazing desolation, which is recorded in the laws, can be ascribed only to the administration of the Roman emperors. 야만족의 발자국이 아직 이탈리아에서 보이지 않았으므로, 법에 기록된 이 놀라운 황폐의 원인은 로마 황제들의 통치 탓으로밖에 돌릴 수 없다.

Either from design or from accident, the mode of assessment seemed to unite the substance of a land tax with the forms of a capitation. 의도에서였든 우연에서였든, 그 부과 방식은 토지세의 실체와 인두세의 형식을 결합한 듯했다. The returns which were sent of every province or district, expressed the number of tributary subjects, and the amount of the public impositions. 각 속주나 지역에서 올라온 보고서는 공세를 내는 백성의 수와 공공 부과금의 총액을 표시했다. The latter of these sums was divided by the former; and the estimate, that such a province contained so many capita, or heads of tribute; and that each head was rated at such a price, was universally received, not only in the popular, but even in the legal computation. 뒤의 금액을 앞의 수로 나누었다. 그리고 어떤 속주에 카피타, 곧 공세의 머리가 몇 개 있고 머리 하나에 얼마가 매겨진다는 산정이 일반적인 셈법에서뿐 아니라 법적인 셈법에서도 두루 받아들여졌다. The value of a tributary head must have varied, according to many accidental, or at least fluctuating circumstances; but some knowledge has been preserved of a very curious fact, the more important, since it relates to one of the richest provinces of the Roman empire, and which now flourishes as the most splendid of the European kingdoms. 공세의 머리 하나의 값은 여러 우연한, 적어도 유동적인 사정에 따라 달랐을 것이다. 그러나 매우 흥미로운 사실 하나에 관한 지식이 남아 있는데, 그것이 로마 제국의 가장 부유한 속주 가운데 하나이자 지금은 유럽 왕국 가운데 가장 찬란하게 번영하는 곳에 관한 것이므로 더욱 중요하다. The rapacious ministers of Constantius had exhausted the wealth of Gaul, by exacting twenty-five pieces of gold for the annual tribute of every head. 콘스탄티우스의 탐욕스러운 대신들은 머리 하나마다 해마다 금화 25닢의 공세를 받아 내어 갈리아의 부를 바닥냈다. The humane policy of his successor reduced the capitation to seven pieces. 그의 후계자의 인정 있는 정책은 인두세를 7닢으로 낮추었다. A moderate proportion between these opposite extremes of extraordinary oppression and of transient indulgence, may therefore be fixed at sixteen pieces of gold, or about nine pounds sterling, the common standard, perhaps, of the impositions of Gaul. 그러므로 비상한 억압과 일시적인 관대함이라는 이 상반된 극단 사이의 적당한 비율을 금화 16닢, 곧 영국 돈 약 9파운드로 정할 수 있겠고, 그것이 아마 갈리아 부과금의 일반적인 기준이었을 것이다. But this calculation, or rather, indeed, the facts from whence it is deduced, cannot fail of suggesting two difficulties to a thinking mind, who will be at once surprised by the equality, and by the enormity, of the capitation. 그러나 이 계산, 아니 실은 그것을 끌어낸 사실들은 생각하는 사람에게 두 가지 의문을 불러일으키지 않을 수 없는데, 그는 인두세의 평등과 그 막대함에 한꺼번에 놀랄 것이다. An attempt to explain them may perhaps reflect some light on the interesting subject of the finances of the declining empire. 그 의문을 풀어 보려는 시도는 쇠퇴하는 제국의 재정이라는 흥미로운 주제에 얼마간 빛을 비춰 줄지도 모른다.

I. It is obvious, that, as long as the immutable constitution of human nature produces and maintains so unequal a division of property, the most numerous part of the community would be deprived of their subsistence, by the equal assessment of a tax from which the sovereign would derive a very trifling revenue. 1. 변하지 않는 인간 본성의 구조가 그토록 불평등한 재산 분배를 낳고 유지하는 한, 군주가 아주 하찮은 세입밖에 얻지 못할 세금을 똑같이 부과한다면 사회의 가장 많은 부분은 생계를 잃게 되리라는 것은 분명하다. Such indeed might be the theory of the Roman capitation; but in the practice, this unjust equality was no longer felt, as the tribute was collected on the principle of a real, not of a personal imposition. 로마 인두세의 이론은 실로 그러했을지 모른다. 그러나 실제로는 공세가 인적 부과가 아니라 물적 부과의 원칙에 따라 거두어졌으므로, 이 부당한 평등은 더는 느껴지지 않았다. Several indigent citizens contributed to compose a single head, or share of taxation; while the wealthy provincial, in proportion to his fortune, alone represented several of those imaginary beings. 가난한 시민 여럿이 함께 머리 하나, 곧 과세 몫 하나를 이루었다. 반면 부유한 속주민은 재산에 비례해 혼자서 그런 가상의 존재 여럿을 대표했다. In a poetical request, addressed to one of the last and most deserving of the Roman princes who reigned in Gaul, Sidonius Apollinaris personifies his tribute under the figure of a triple monster, the Geryon of the Grecian fables, and entreats the new Hercules that he would most graciously be pleased to save his life by cutting off three of his heads. 갈리아에서 다스린 마지막이자 가장 훌륭한 로마 군주 가운데 한 사람에게 바친 시 형식의 청원에서, 시도니우스 아폴리나리스는 자기 공세를 그리스 신화의 게리온, 곧 머리 셋 달린 괴물로 의인화하고, 새 헤라클레스에게 그 머리 셋을 잘라 자기 목숨을 구해 주시기를 간청한다. The fortune of Sidonius far exceeded the customary wealth of a poet; but if he had pursued the allusion, he might have painted many of the Gallic nobles with the hundred heads of the deadly Hydra, spreading over the face of the country, and devouring the substance of a hundred families. 시도니우스의 재산은 시인의 보통 재산을 훨씬 넘었다. 그러나 그가 그 비유를 더 밀고 나갔다면, 갈리아 귀족 다수를 온 나라에 퍼져 백 가구의 재산을 삼키는, 머리 백 개 달린 치명적인 히드라로 그릴 수도 있었을 것이다. II. The difficulty of allowing an annual sum of about nine pounds sterling, even for the average of the capitation of Gaul, may be rendered more evident by the comparison of the present state of the same country, as it is now governed by the absolute monarch of an industrious, wealthy, and affectionate people. 2. 갈리아 인두세의 평균으로라도 해마다 약 9파운드를 인정하기 어렵다는 점은, 부지런하고 부유하며 충성스러운 국민의 절대 군주가 지금 다스리는 같은 나라의 현재 상태와 비교하면 더 분명해질 것이다. The taxes of France cannot be magnified, either by fear or by flattery, beyond the annual amount of eighteen millions sterling, which ought perhaps to be shared among four and twenty millions of inhabitants. 프랑스의 세금은 두려움으로든 아첨으로든 해마다 1,800만 파운드를 넘게 부풀릴 수 없으며, 그것은 아마 2,400만 주민이 나누어 져야 할 것이다. Seven millions of these, in the capacity of fathers, or brothers, or husbands, may discharge the obligations of the remaining multitude of women and children; yet the equal proportion of each tributary subject will scarcely rise above fifty shillings of our money, instead of a proportion almost four times as considerable, which was regularly imposed on their Gallic ancestors. 그 가운데 700만이 아버지나 형제나 남편으로서 나머지 여자와 아이들 무리의 의무를 치른다고 하자. 그래도 공세를 내는 사람 하나의 균등한 몫은 우리 돈으로 50실링을 넘지 않을 것이며, 그들의 갈리아 조상에게 정규적으로 부과된 몫은 그 거의 네 배나 되었다. The reason of this difference may be found, not so much in the relative scarcity or plenty of gold and silver, as in the different state of society, in ancient Gaul and in modern France. 이 차이의 이유는 금은의 상대적인 희소나 풍부보다는 고대 갈리아와 근대 프랑스의 사회 상태의 차이에서 찾을 수 있다. In a country where personal freedom is the privilege of every subject, the whole mass of taxes, whether they are levied on property or on consumption, may be fairly divided among the whole body of the nation. 개인의 자유가 모든 백성의 특권인 나라에서는, 세금 전체가 재산에 매겨지든 소비에 매겨지든 국민 전체에 공정하게 나뉠 수 있다. But the far greater part of the lands of ancient Gaul, as well as of the other provinces of the Roman world, were cultivated by slaves, or by peasants, whose dependent condition was a less rigid servitude. 그러나 로마 세계의 다른 속주와 마찬가지로 고대 갈리아의 땅 대부분은 노예나, 종속된 처지가 덜 엄격한 예속일 뿐인 농민들이 경작했다. In such a state the poor were maintained at the expense of the masters who enjoyed the fruits of their labor; and as the rolls of tribute were filled only with the names of those citizens who possessed the means of an honorable, or at least of a decent subsistence, the comparative smallness of their numbers explains and justifies the high rate of their capitation. 그런 상태에서 가난한 이들은 그들 노동의 열매를 누리는 주인들의 비용으로 먹고살았다. 그리고 공세 명부에는 영예로운, 적어도 남부끄럽지 않은 생계 수단을 가진 시민의 이름만 올랐으므로, 그 수가 비교적 적었다는 것이 그들 인두세의 높은 비율을 설명하고 정당화한다. The truth of this assertion may be illustrated by the following example: The Ædui, one of the most powerful and civilized tribes or cities of Gaul, occupied an extent of territory, which now contains about five hundred thousand inhabitants, in the two ecclesiastical dioceses of Autun and Nevers; and with the probable accession of those of Châlons and Maçon, the population would amount to eight hundred thousand souls. 이 주장이 참임은 다음 예로 보일 수 있다. 갈리아에서 가장 강하고 개화된 부족, 곧 키비타스의 하나인 하이두이족은 지금 오툉과 느베르 두 교구에 약 50만 명이 사는 넓이의 영토를 차지했고, 아마 샬롱과 마콩 교구까지 더하면 인구는 80만 명에 이를 것이다. In the time of Constantine, the territory of the Ædui afforded no more than twenty-five thousand heads of capitation, of whom seven thousand were discharged by that prince from the intolerable weight of tribute. 콘스탄티누스 시대에 하이두이족의 영토에는 인두세 머리가 2만 5천 개뿐이었는데, 그 가운데 7천 개를 그 군주가 견딜 수 없는 공세의 무게에서 면제해 주었다. A just analogy would seem to countenance the opinion of an ingenious historian, that the free and tributary citizens did not surpass the number of half a million; and if, in the ordinary administration of government, their annual payments may be computed at about four millions and a half of our money, it would appear, that although the share of each individual was four times as considerable, a fourth part only of the modern taxes of France was levied on the Imperial province of Gaul. 정당한 유추로 보면, 자유롭고 공세를 내는 시민이 50만을 넘지 않았다는 한 재치 있는 역사가의 의견이 뒷받침되는 듯하다. 그리고 평상시 통치에서 그들의 해마다의 납부액을 우리 돈으로 약 450만 파운드로 계산할 수 있다면, 개인의 몫은 네 배나 되었지만, 황제의 속주 갈리아에는 근대 프랑스 세금의 4분의 1만 부과된 셈이 될 것이다. The exactions of Constantius may be calculated at seven millions sterling, which were reduced to two millions by the humanity or the wisdom of Julian. 콘스탄티우스의 수탈은 700만 파운드로 계산할 수 있고, 그것은 율리아누스의 인정 또는 지혜로 200만 파운드로 줄었다.

But this tax, or capitation, on the proprietors of land, would have suffered a rich and numerous class of free citizens to escape. 그러나 토지 소유자에게 매긴 이 세금, 곧 인두세만으로는 부유하고 수많은 자유 시민 계층이 빠져나갔을 것이다. With the view of sharing that species of wealth which is derived from art or labor, and which exists in money or in merchandise, the emperors imposed a distinct and personal tribute on the trading part of their subjects. 기술이나 노동에서 나오고 돈이나 상품으로 존재하는 그런 종류의 부를 나누어 가지려고, 황제들은 백성 가운데 상업 종사자들에게 별도의 인적 공세를 부과했다. Some exemptions, very strictly confined both in time and place, were allowed to the proprietors who disposed of the produce of their own estates. 자기 영지의 생산물을 처분하는 소유자들에게는 시간과 장소 모두 매우 엄격히 제한된 면제가 몇 가지 허락되었다. Some indulgence was granted to the profession of the liberal arts: but every other branch of commercial industry was affected by the severity of the law. 교양 학문의 직업에는 얼마간 관대함이 베풀어졌다. 그러나 그 밖의 모든 상공업 분야는 법의 가혹함을 피하지 못했다. The honorable merchant of Alexandria, who imported the gems and spices of India for the use of the western world; the usurer, who derived from the interest of money a silent and ignominious profit; the ingenious manufacturer, the diligent mechanic, and even the most obscure retailer of a sequestered village, were obliged to admit the officers of the revenue into the partnership of their gain; and the sovereign of the Roman empire, who tolerated the profession, consented to share the infamous salary, of public prostitutes. 서방 세계가 쓸 인도의 보석과 향신료를 들여오는 알렉산드리아의 존경받는 상인, 돈의 이자로 소리 없고 수치스러운 이익을 거두는 고리대금업자, 솜씨 좋은 제조업자, 부지런한 장인, 외딴 마을의 가장 보잘것없는 소매상까지 모두 세입 관리들을 자기 이익의 동업자로 받아들여야 했다. 그리고 공창이라는 직업을 용인한 로마 제국의 군주는 그 수치스러운 벌이를 나누어 갖는 데 동의했다. As this general tax upon industry was collected every fourth year, it was styled the Lustral Contribution: and the historian Zosimus laments that the approach of the fatal period was announced by the tears and terrors of the citizens, who were often compelled by the impending scourge to embrace the most abhorred and unnatural methods of procuring the sum at which their property had been assessed. 산업에 대한 이 일반세는 네 해마다 거두었으므로 루스트랄 공세라 불렸다. 그리고 역사가 조시모스는 그 운명의 때가 다가오면 시민들의 눈물과 공포가 그것을 알렸고, 그들은 닥쳐오는 채찍 때문에 자기 재산에 매겨진 금액을 마련하려고 가장 혐오스럽고 반인륜적인 방법에 기대야 하는 일이 잦았다고 개탄한다. The testimony of Zosimus cannot indeed be justified from the charge of passion and prejudice; but, from the nature of this tribute it seems reasonable to conclude, that it was arbitrary in the distribution, and extremely rigorous in the mode of collecting. 조시모스의 증언은 실로 격정과 편견이라는 혐의에서 벗어날 수 없다. 그러나 이 공세의 성격으로 보아, 그것이 배분에서 자의적이고 징수 방식에서 극도로 가혹했다고 결론짓는 것은 합리적인 듯하다. The secret wealth of commerce, and the precarious profits of art or labor, are susceptible only of a discretionary valuation, which is seldom disadvantageous to the interest of the treasury; and as the person of the trader supplies the want of a visible and permanent security, the payment of the imposition, which, in the case of a land tax, may be obtained by the seizure of property, can rarely be extorted by any other means than those of corporal punishments. 상업의 숨은 부와 기술이나 노동의 불안정한 이익은 재량에 따른 평가만 가능한데, 그런 평가는 국고의 이익에 불리한 경우가 드물다. 그리고 상인의 몸이 눈에 보이는 영구적인 담보를 대신하므로, 토지세라면 재산 압류로 받아 낼 수 있는 부과금을 이 경우에는 신체형 말고 다른 수단으로 짜내는 일이 드물었다. The cruel treatment of the insolvent debtors of the state, is attested, and was perhaps mitigated by a very humane edict of Constantine, who, disclaiming the use of racks and of scourges, allots a spacious and airy prison for the place of their confinement. 국가에 빚을 갚지 못한 채무자들이 받은 잔인한 대우는 콘스탄티누스의 매우 인정 있는 칙령이 증언하며, 아마 그 칙령으로 누그러졌을 것이다. 그는 고문대와 채찍의 사용을 거부하고, 넓고 바람이 잘 통하는 감옥을 그들의 감금 장소로 정한다.

These general taxes were imposed and levied by the absolute authority of the monarch; but the occasional offerings of the coronary gold still retained the name and semblance of popular consent. 이런 일반세는 군주의 절대 권위로 부과되고 징수되었다. 그러나 이따금 바치는 왕관 금은 여전히 민중의 동의라는 이름과 겉모습을 지녔다. It was an ancient custom that the allies of the republic, who ascribed their safety or deliverance to the success of the Roman arms, and even the cities of Italy, who admired the virtues of their victorious general, adorned the pomp of his triumph by their voluntary gifts of crowns of gold, which after the ceremony were consecrated in the temple of Jupiter, to remain a lasting monument of his glory to future ages. 공화국의 동맹국들은 자기들의 안전이나 해방을 로마군의 승리 덕분으로 돌렸고, 이탈리아의 도시들조차 승리한 장군의 미덕을 찬양했으므로, 그들이 자발적으로 바친 금관으로 장군의 개선식을 장식하는 것이 옛 관습이었다. 그 금관들은 의식이 끝나면 유피테르 신전에 봉헌되어 후세에 그의 영광을 전하는 영원한 기념물로 남았다. The progress of zeal and flattery soon multiplied the number, and increased the size, of these popular donations; and the triumph of Cæsar was enriched with two thousand eight hundred and twenty-two massy crowns, whose weight amounted to twenty thousand four hundred and fourteen pounds of gold. 열성과 아첨이 커지면서 이 민중의 선물은 곧 수가 늘고 크기도 커졌다. 그리고 카이사르의 개선식은 무게가 금 20,414파운드에 이르는 묵직한 금관 2,822개로 풍성해졌다. This treasure was immediately melted down by the prudent dictator, who was satisfied that it would be more serviceable to his soldiers than to the gods: his example was imitated by his successors; and the custom was introduced of exchanging these splendid ornaments for the more acceptable present of the current gold coin of the empire. 이 보물은 신중한 독재관이 곧바로 녹였는데, 그는 그것이 신들보다는 자기 병사들에게 더 쓸모 있으리라고 확신했다. 그의 본보기를 후계자들이 따랐고, 이 화려한 장식품을 제국의 통용 금화라는 더 반가운 선물로 바꾸는 관습이 생겼다. The spontaneous offering was at length exacted as the debt of duty; and instead of being confined to the occasion of a triumph, it was supposed to be granted by the several cities and provinces of the monarchy, as often as the emperor condescended to announce his accession, his consulship, the birth of a son, the creation of a Cæsar, a victory over the Barbarians, or any other real or imaginary event which graced the annals of his reign. 자발적인 헌납은 마침내 의무의 빚으로 강요되었다. 그리고 개선식에만 한정되지 않고, 황제가 자기 즉위, 집정관 취임, 아들의 출생, 카이사르의 임명, 야만족에 대한 승리, 또는 그 치세의 연대기를 빛내는 실제의 또는 가상의 어떤 사건이든 알리는 은혜를 베풀 때마다 군주정의 여러 도시와 속주가 바치는 것으로 여겨졌다. The peculiar free gift of the senate of Rome was fixed by custom at sixteen hundred pounds of gold, or about sixty-four thousand pounds sterling. 로마 원로원이 바치는 특별한 자유 헌금은 관습으로 금 1,600파운드, 곧 영국 돈 약 6만 4천 파운드로 정해졌다. The oppressed subjects celebrated their own felicity, that their sovereign should graciously consent to accept this feeble but voluntary testimony of their loyalty and gratitude. 억압받는 백성은 군주가 충성과 감사의 이 보잘것없지만 자발적인 증표를 너그러이 받아 주신다며 자기들의 행복을 경축했다.

A people elated by pride, or soured by discontent, are seldom qualified to form a just estimate of their actual situation. 자부심에 들뜨거나 불만으로 비뚤어진 민족은 자기의 실제 처지를 정당하게 평가할 자격을 좀처럼 갖추지 못한다. The subjects of Constantine were incapable of discerning the decline of genius and manly virtue, which so far degraded them below the dignity of their ancestors; but they could feel and lament the rage of tyranny, the relaxation of discipline, and the increase of taxes. 콘스탄티누스의 백성은 자기들을 조상의 위엄보다 그토록 낮게 끌어내린 천재성과 사내다운 미덕의 쇠퇴를 분간하지 못했다. 그러나 폭정의 광포함과 기강의 해이와 세금의 증가는 느끼고 개탄할 수 있었다. The impartial historian, who acknowledges the justice of their complaints, will observe some favorable circumstances which tended to alleviate the misery of their condition. 그들의 불평이 정당함을 인정하는 공정한 역사가는 그들 처지의 비참함을 덜어 준 몇몇 유리한 사정도 지적할 것이다. The threatening tempest of Barbarians, which so soon subverted the foundations of Roman greatness, was still repelled, or suspended, on the frontiers. 곧이어 로마의 위대함의 토대를 뒤엎을 야만족의 위협적인 폭풍은 아직 국경에서 격퇴되거나 멈춰 있었다. The arts of luxury and literature were cultivated, and the elegant pleasures of society were enjoyed, by the inhabitants of a considerable portion of the globe. 지구의 상당한 부분에 사는 주민들이 사치와 문학의 기예를 가꾸고 사교의 우아한 즐거움을 누렸다. The forms, the pomp, and the expense of the civil administration contributed to restrain the irregular license of the soldiers; and although the laws were violated by power, or perverted by subtlety, the sage principles of the Roman jurisprudence preserved a sense of order and equity, unknown to the despotic governments of the East. 민정의 형식과 화려함과 비용은 병사들의 무질서한 방종을 억제하는 데 이바지했다. 그리고 법이 권력에 짓밟히거나 교묘함에 왜곡되기는 했어도, 로마 법학의 현명한 원칙들은 동방의 전제 정부들이 모르던 질서와 형평의 감각을 지켜 주었다. The rights of mankind might derive some protection from religion and philosophy; and the name of freedom, which could no longer alarm, might sometimes admonish, the successors of Augustus, that they did not reign over a nation of Slaves or Barbarians. 인류의 권리는 종교와 철학에서 얼마간 보호를 받을 수 있었다. 그리고 더는 위협이 될 수 없던 자유라는 이름은, 아우구스투스의 후계자들에게 그들이 노예나 야만족의 민족을 다스리는 것이 아님을 때로 일깨워 줄 수 있었다.