CHAPTER 44
The Chart.제44장
해도

Had you followed Captain Ahab down into his cabin after the squall that took place on the night succeeding that wild ratification of his purpose with his crew, you would have seen him go to a locker in the transom, and bringing out a large wrinkled roll of yellowish sea charts, spread them before him on his screwed-down table. 선원들과 목적을 거칠게 비준한 그 밤 다음 날 밤에 몰아친 돌풍 뒤에 에이헙 선장을 따라 선실로 내려갔다면, 그가 고물 가로대의 보관함으로 가서, 노르께하고 주름진 커다란 해도 두루마리를 꺼내 나사로 고정한 탁자 위에 펼치는 것을 보았을 것이다. Then seating himself before it, you would have seen him intently study the various lines and shadings which there met his eye; and with slow but steady pencil trace additional courses over spaces that before were blank. 그러고서 그 앞에 앉아 눈에 들어오는 갖가지 선과 음영을 열심히 연구하고, 느리지만 꾸준한 연필로 전에는 빈 곳이던 공간 위에 새로운 항로를 그려 넣는 것을 보았을 것이다. At intervals, he would refer to piles of old log-books beside him, wherein were set down the seasons and places in which, on various former voyages of various ships, sperm whales had been captured or seen. 때때로 그는 곁에 쌓인 옛 항해일지 더미를 참조했는데, 거기에는 갖가지 배의 갖가지 이전 항해에서 향유고래를 잡거나 본 계절과 장소가 적혀 있었다.

While thus employed, the heavy pewter lamp suspended in chains over his head, continually rocked with the motion of the ship, and for ever threw shifting gleams and shadows of lines upon his wrinkled brow, till it almost seemed that while he himself was marking out lines and courses on the wrinkled charts, some invisible pencil was also tracing lines and courses upon the deeply marked chart of his forehead. 이렇게 일하는 동안 그의 머리 위 사슬에 매달린 무거운 백랍 등이 배의 움직임에 따라 끊임없이 흔들렸고, 그의 주름진 이마 위에 선들의 흔들리는 반짝임과 그림자를 끊임없이 던졌다. 마치 그가 주름진 해도에 선과 항로를 표시하는 동안 어떤 보이지 않는 연필이 그의 깊이 새겨진 이마라는 해도에도 선과 항로를 긋고 있는 듯했다.

But it was not this night in particular that, in the solitude of his cabin, Ahab thus pondered over his charts. 그러나 에이헙이 선실의 고독 속에서 그렇게 해도를 곰곰이 살핀 것은 이날 밤만이 아니었다. Almost every night they were brought out; almost every night some pencil marks were effaced, and others were substituted. 거의 밤마다 해도가 꺼내졌고, 거의 밤마다 몇몇 연필 자국이 지워지고 다른 것들이 대신 놓였다. For with the charts of all four oceans before him, Ahab was threading a maze of currents and eddies, with a view to the more certain accomplishment of that monomaniac thought of his soul. 네 바다의 해도를 앞에 두고 에이헙은 그의 영혼의 그 편집광적 생각을 더 확실하게 이루기 위해 해류와 소용돌이의 미로를 헤치고 있었기 때문이다.

Now, to any one not fully acquainted with the ways of the leviathans, it might seem an absurdly hopeless task thus to seek out one solitary creature in the unhooped oceans of this planet. 리바이어던의 습성에 완전히 익숙하지 않은 사람에게는 이 행성의 테 없는 바다에서 한 마리 외로운 짐승을 찾는 것이 터무니없이 희망 없는 일처럼 보일 수 있다. But not so did it seem to Ahab, who knew the sets of all tides and currents; and thereby calculating the driftings of the sperm whale’s food; and, also, calling to mind the regular, ascertained seasons for hunting him in particular latitudes; could arrive at reasonable surmises, almost approaching to certainties, concerning the timeliest day to be upon this or that ground in search of his prey. 그러나 에이헙에게는 그렇지 않았다. 그는 모든 조수와 해류의 방향을 알았고, 그리하여 향유고래의 먹이가 떠내려가는 길을 계산하고, 또 특정 위도에서 그를 사냥하는 규칙적이고 확인된 계절을 떠올리며 이런저런 어장에 그의 먹이를 찾아 갈 가장 알맞은 날에 관하여 합리적인 짐작, 거의 확실성에 가까운 짐작에 이를 수 있었다.

So assured, indeed, is the fact concerning the periodicalness of the sperm whale’s resorting to given waters, that many hunters believe that, could he be closely observed and studied throughout the world; were the logs for one voyage of the entire whale fleet carefully collated, then the migrations of the sperm whale would be found to correspond in invariability to those of the herring-shoals or the flights of swallows. 향유고래가 정해진 바다를 찾는 주기성에 대한 사실은 정말 확실하여, 많은 사냥꾼이 그를 전 세계에서 면밀히 관찰하고 연구할 수 있다면, 고래잡이 선단 전체의 한 항해의 항해일지를 주의 깊게 대조할 수 있다면, 향유고래의 이동이 청어 떼의 이동이나 제비의 비행처럼 변함없이 일치한다는 것이 드러날 것이라고 믿는다. On this hint, attempts have been made to construct elaborate migratory charts of the sperm whale.* 이 암시에 따라 향유고래의 정교한 이동 해도를 만들려는 시도가 이루어졌다.*

*Since the above was written, the statement is happily borne out by an official circular, issued by Lieutenant Maury, of the National Observatory, Washington, April 16th, 1851. *위의 글이 쓰인 이후, 이 진술은 1851년 4월 16일 워싱턴 국립천문대의 모리 중위가 낸 공식 회람으로 다행히 확인되었다. By that circular, it appears that precisely such a chart is in course of completion; and portions of it are presented in the circular. 그 회람에 따르면 바로 그런 해도가 완성 중이고 그 일부가 회람에 실려 있다. “This chart divides the ocean into districts of five degrees of latitude by five degrees of longitude; perpendicularly through each of which districts are twelve columns for the twelve months; and horizontally through each of which districts are three lines; one to show the number of days that have been spent in each month in every district, and the two others to show the number of days in which whales, sperm or right, have been seen.” “이 해도는 바다를 위도 5도 곱하기 경도 5도의 구역으로 나누며, 각 구역을 세로로 가로지르는 열두 달을 위한 열두 줄이 있고, 가로로는 세 줄이 있다. 하나는 매달 각 구역에서 보낸 날 수를 나타내고, 나머지 둘은 향유고래나 참고래가 목격된 날 수를 나타낸다.”

Besides, when making a passage from one feeding-ground to another, the sperm whales, guided by some infallible instinct—say, rather, secret intelligence from the Deity—mostly swim in veins, as they are called; continuing their way along a given ocean-line with such undeviating exactitude, that no ship ever sailed her course, by any chart, with one tithe of such marvellous precision. 게다가 향유고래는 한 먹이 어장에서 다른 어장으로 이동할 때, 어떤 틀림없는 본능, 오히려 신으로부터의 비밀스러운 지시에 이끌려 이른바 맥을 따라 헤엄치는 일이 많으며, 어떤 배도 어떤 해도로 항로를 항해할 때 십 분의 일의 정밀함도 갖지 못할 만큼 한결같은 정확성으로 정해진 바다의 선을 따라 계속 나아간다. Though, in these cases, the direction taken by any one whale be straight as a surveyor’s parallel, and though the line of advance be strictly confined to its own unavoidable, straight wake, yet the arbitrary vein in which at these times he is said to swim, generally embraces some few miles in width (more or less, as the vein is presumed to expand or contract); but never exceeds the visual sweep from the whale-ship’s mast-heads, when circumspectly gliding along this magic zone. 이런 경우에 어느 한 마리가 택한 방향이 측량사의 평행선처럼 곧고, 전진의 선이 그 자신의 피할 수 없는 곧은 항적에만 엄밀히 국한되더라도, 이럴 때 그가 헤엄친다고 하는 임의의 맥은 대개 몇 마일의 폭을 포괄한다(맥이 넓어지거나 좁아진다고 여겨지는 대로 많거나 적거나). 그러나 고래잡이배가 이 마법의 지대를 조심스럽게 미끄러져 갈 때 돛대 꼭대기에서 보는 시야의 범위를 넘지는 않는다. The sum is, that at particular seasons within that breadth and along that path, migrating whales may with great confidence be looked for. 요약하면, 특정 계절에 그 폭 안에서 그 길을 따라 이동하는 고래를 큰 확신으로 기대할 수 있다.

And hence not only at substantiated times, upon well known separate feeding-grounds, could Ahab hope to encounter his prey; but in crossing the widest expanses of water between those grounds he could, by his art, so place and time himself on his way, as even then not to be wholly without prospect of a meeting. 그러므로 에이헙은 입증된 때에 잘 알려진 개별 먹이 어장에서뿐 아니라, 그 어장들 사이의 가장 넓은 바다를 가로지르는 동안에도 자신의 기술로 길 위에서 자신의 위치와 때를 정해, 그때에도 만남의 전망이 전혀 없지는 않게 할 수 있었다.

There was a circumstance which at first sight seemed to entangle his delirious but still methodical scheme. 얼핏 보아 그의 섬망적이지만 여전히 체계적인 계획을 얽어맬 듯한 상황이 하나 있었다. But not so in the reality, perhaps. 하지만 실제로는 아마 그렇지 않았다. Though the gregarious sperm whales have their regular seasons for particular grounds, yet in general you cannot conclude that the herds which haunted such and such a latitude or longitude this year, say, will turn out to be identically the same with those that were found there the preceding season; though there are peculiar and unquestionable instances where the contrary of this has proved true. 무리를 이루는 향유고래들이 특정 어장에 정해진 계절을 가지고 있어도, 올해 그런저런 위도나 경도에 출몰한 무리가 지난 계절 거기서 발견된 무리와 똑같다고 일반적으로 결론지을 수는 없다. 반대가 입증된 특이하고 의심할 여지 없는 예들이 있기는 하지만. In general, the same remark, only within a less wide limit, applies to the solitaries and hermits among the matured, aged sperm whales. 일반적으로 같은 말이 더 좁은 한도에서 성숙한 늙은 향유고래 가운데 외톨이와 은둔자에게도 적용된다. So that though Moby Dick had in a former year been seen, for example, on what is called the Seychelle ground in the Indian ocean, or Volcano Bay on the Japanese Coast; yet it did not follow, that were the Pequod to visit either of those spots at any subsequent corresponding season, she would infallibly encounter him there. 그래서 모비 딕이 지난해 예컨대 인도양의 이른바 세이셸 어장이나 일본 해안의 화산만에서 목격되었다 해도, 피쿼드호가 이후 대응하는 계절에 그 두 지점 중 어느 곳을 찾는다 해서 틀림없이 거기서 그와 마주친다는 것은 아니었다. So, too, with some other feeding grounds, where he had at times revealed himself. 그가 때때로 모습을 드러낸 다른 몇몇 먹이 어장도 마찬가지다. But all these seemed only his casual stopping-places and ocean-inns, so to speak, not his places of prolonged abode. 그러나 이 모두는 말하자면 그의 우연한 머무름의 장소이자 바다의 여관일 뿐, 오래 머무는 거처가 아니었다. And where Ahab’s chances of accomplishing his object have hitherto been spoken of, allusion has only been made to whatever way-side, antecedent, extra prospects were his, ere a particular set time or place were attained, when all possibilities would become probabilities, and, as Ahab fondly thought, every possibility the next thing to a certainty. 그리고 에이헙의 목적 성취 가능성이 지금까지 이야기된 곳에서는 특정 정해진 때나 장소에 도달하기 전에 그가 가졌던 길가의 앞선 여분의 전망에 대해서만 언급되었다. 그때가 되면 모든 가능성이 개연성이 되고, 에이헙이 헛되이 생각했듯이 모든 가능성이 확실성에 가장 가까운 것이 된다. That particular set time and place were conjoined in the one technical phrase—the Season-on-the-Line. 그 특정 정해진 때와 장소는 하나의 전문 용어, 곧 적도 계절로 결합되었다. For there and then, for several consecutive years, Moby Dick had been periodically descried, lingering in those waters for awhile, as the sun, in its annual round, loiters for a predicted interval in any one sign of the Zodiac. 그곳 그때 여러 해 연속 모비 딕은 주기적으로 목격되어 그 바다에 한동안 머물렀다. 마치 태양이 해마다의 순환에서 황도 십이궁의 어느 한 궁에 예정된 기간 머무는 것처럼. There it was, too, that most of the deadly encounters with the white whale had taken place; there the waves were storied with his deeds; there also was that tragic spot where the monomaniac old man had found the awful motive to his vengeance. 흰 고래와의 대부분의 치명적 조우가 있었던 곳도 거기였다. 파도에는 그의 행적이 이야기로 새겨져 있었다. 편집광 노인이 그의 복수를 위한 무서운 동기를 발견한 비극적 장소도 거기였다. But in the cautious comprehensiveness and unloitering vigilance with which Ahab threw his brooding soul into this unfaltering hunt, he would not permit himself to rest all his hopes upon the one crowning fact above mentioned, however flattering it might be to those hopes; nor in the sleeplessness of his vow could he so tranquillize his unquiet heart as to postpone all intervening quest. 그러나 에이헙이 이 흔들림 없는 사냥에 생각에 잠긴 영혼을 던진 신중한 포괄성과 머뭇거림 없는 경계심으로, 그는 위에 언급한 으뜸가는 사실 하나에 자신의 모든 희망을 걸게 하지 않았다. 그것이 그 희망에 아무리 달콤할지라도. 또 불면의 맹세 속에서 그 안절부절못하는 마음을 달래 그 사이의 모든 탐색을 미루지도 못했다.

Now, the Pequod had sailed from Nantucket at the very beginning of the Season-on-the-Line. 그런데 피쿼드호는 적도 계절이 막 시작될 때 낸터킷에서 출항했다. No possible endeavor then could enable her commander to make the great passage southwards, double Cape Horn, and then running down sixty degrees of latitude arrive in the equatorial Pacific in time to cruise there. 어떤 가능한 노력으로도 선장이 남쪽으로 대항해를 하고 혼 곶을 돌아 위도 60도를 내려가 시간 맞춰 적도 태평양에 닿아 거기서 순항하는 것은 불가능했다. Therefore, he must wait for the next ensuing season. 그러므로 다음 계절을 기다려야 했다. Yet the premature hour of the Pequod’s sailing had, perhaps, been correctly selected by Ahab, with a view to this very complexion of things. 그러나 피쿼드호의 이른 출항 시각은 아마 바로 이런 형세를 염두에 두고 에이헙에 의해 올바르게 선택된 것이었다. Because, an interval of three hundred and sixty-five days and nights was before him; an interval which, instead of impatiently enduring ashore, he would spend in a miscellaneous hunt; if by chance the White Whale, spending his vacation in seas far remote from his periodical feeding-grounds, should turn up his wrinkled brow off the Persian Gulf, or in the Bengal Bay, or China Seas, or in any other waters haunted by his race. 그의 앞에 삼백육십오 일 밤낮의 기간이 있었기 때문이다. 이 기간 동안 그는 뭍에서 초조하게 견디는 대신 잡다한 사냥을 하며 보낼 것이었다. 흰 고래가 주기적 먹이 어장에서 아주 멀리 떨어진 바다에서 휴가를 보내다 페르시아만이나 벵골만, 중국해, 그 밖의 그의 종족이 출몰하는 어느 바다에서 주름진 이마를 드러낼지도 모르니. So that Monsoons, Pampas, Nor’-Westers, Harmattans, Trades; any wind but the Levanter and Simoon, might blow Moby Dick into the devious zig-zag world-circle of the Pequod’s circumnavigating wake. 그래서 몬순, 팜페로, 북서풍, 하마탄, 무역풍, 레반터와 시뭄을 제외한 어떤 바람이든 모비 딕을 피쿼드호의 세계 일주 항적의 구불구불한 지그재그 세계 원 속으로 불어 보낼 수 있었다.

But granting all this; yet, regarded discreetly and coolly, seems it not but a mad idea, this; that in the broad boundless ocean, one solitary whale, even if encountered, should be thought capable of individual recognition from his hunter, even as a white-bearded Mufti in the thronged thoroughfares of Constantinople? 하지만 이 모든 것을 인정한다 해도, 신중하고 냉정하게 보면, 이것은 미친 생각 아닌가. 넓고 끝없는 바다에서 한 마리의 외로운 고래가, 설령 마주친다 해도, 콘스탄티노플의 붐비는 거리에서 흰 수염의 이슬람 율법학자를 알아보듯이 그를 쫓는 사람에게 개체로 알아볼 수 있다고 여겨지다니? Yes. 그렇다. For the peculiar snow-white brow of Moby Dick, and his snow-white hump, could not but be unmistakable. 모비 딕의 특이한 눈처럼 흰 이마와 눈처럼 흰 혹은 틀림없이 알아볼 수 있었기 때문이다. And have I not tallied the whale, Ahab would mutter to himself, as after poring over his charts till long after midnight he would throw himself back in reveries—tallied him, and shall he escape? 내가 그 고래에게 표시를 하지 않았던가, 하고 에이헙은 혼잣말로 중얼거리곤 했다. 자정이 한참 지나도록 해도를 살피다 몽상 속에 몸을 젖히며. 표시했는데 그가 달아나겠는가? His broad fins are bored, and scalloped out like a lost sheep’s ear! 그의 넓은 지느러미는 길 잃은 양의 귀처럼 구멍이 뚫리고 가장자리가 파여 있다! And here, his mad mind would run on in a breathless race; till a weariness and faintness of pondering came over him; and in the open air of the deck he would seek to recover his strength. 그리고 여기서 그의 미친 마음은 숨 가쁜 경주로 내달렸다. 그러다 곰곰이 생각하는 피로와 현기증이 그를 덮치면 갑판의 트인 공기 속에서 기운을 되찾으려 했다. Ah, God! what trances of torments does that man endure who is consumed with one unachieved revengeful desire. 아, 하느님! 이루지 못한 복수의 욕망 하나로 소진되는 사람은 얼마나 혼미한 고통을 겪는가. He sleeps with clenched hands; and wakes with his own bloody nails in his palms. 그는 주먹을 쥔 채 자고, 자기 손바닥에 자기 피 묻은 손톱이 박힌 채 깨어난다.

Often, when forced from his hammock by exhausting and intolerably vivid dreams of the night, which, resuming his own intense thoughts through the day, carried them on amid a clashing of phrensies, and whirled them round and round and round in his blazing brain, till the very throbbing of his life-spot became insufferable anguish; and when, as was sometimes the case, these spiritual throes in him heaved his being up from its base, and a chasm seemed opening in him, from which forked flames and lightnings shot up, and accursed fiends beckoned him to leap down among them; when this hell in himself yawned beneath him, a wild cry would be heard through the ship; and with glaring eyes Ahab would burst from his state room, as though escaping from a bed that was on fire. 탈진시키고 견딜 수 없이 생생한 밤의 꿈 때문에 해먹에서 쫓겨날 때가 많았다. 그 꿈은 낮 동안의 그의 강렬한 생각을 이어받아 광란이 부딪치는 가운데 그것을 계속 끌고 가, 불타는 그의 뇌 속에서 빙글빙글 돌려 마침내 그의 생명의 점이 뛰는 것조차 견딜 수 없는 고뇌가 되었다. 그리고 때로 그랬듯이 이런 영적 진통이 그의 존재를 밑바닥에서 들어 올려 그의 안에 갈라진 틈이 열리는 듯하고, 거기서 갈라진 불꽃과 번개가 솟아오르고 저주받은 마귀들이 그에게 그들 사이로 뛰어내리라고 손짓하는 듯할 때, 그의 안의 이 지옥이 그의 밑에서 입을 벌릴 때 배 전체에 거친 외침이 들렸다. 에이헙은 번뜩이는 눈으로 불타는 침대에서 달아나는 듯 선실에서 뛰쳐나오곤 했다. Yet these, perhaps, instead of being the unsuppressable symptoms of some latent weakness, or fright at his own resolve, were but the plainest tokens of its intensity. 그러나 이것은 아마 숨은 약점이나 자신의 결심에 대한 두려움의 억누를 수 없는 증상이라기보다 그 강렬함의 가장 분명한 징표일 뿐이었다. For, at such times, crazy Ahab, the scheming, unappeasedly steadfast hunter of the white whale; this Ahab that had gone to his hammock, was not the agent that so caused him to burst from it in horror again. 그런 때에, 미친 에이헙, 흰 고래를 쫓는 계획적이고 달랠 수 없이 변함없는 사냥꾼, 해먹에 들어갔던 이 에이헙은 그를 공포 속에서 거기서 다시 튀어나오게 한 행위자가 아니었기 때문이다. The latter was the eternal, living principle or soul in him; and in sleep, being for the time dissociated from the characterizing mind, which at other times employed it for its outer vehicle or agent, it spontaneously sought escape from the scorching contiguity of the frantic thing, of which, for the time, it was no longer an integral. 후자는 그의 안에 있는 영원히 살아 있는 원리, 곧 영혼이었다. 잠든 동안 영혼은 다른 때 겉모습의 수단으로 삼던 성격 규정하는 마음에서 한동안 분리되어, 한동안 더는 거기에 속하지 않게 된 그 광란하는 것의 타오르는 접촉에서 저절로 달아나려 했다. But as the mind does not exist unless leagued with the soul, therefore it must have been that, in Ahab’s case, yielding up all his thoughts and fancies to his one supreme purpose; that purpose, by its own sheer inveteracy of will, forced itself against gods and devils into a kind of self-assumed, independent being of its own. 그러나 마음은 영혼과 결합해야만 존재하므로, 에이헙의 경우 그의 모든 생각과 상상을 하나의 최고 목적에 바침으로써 그 목적이 오로지 그 자체의 의지의 뿌리 깊은 고집으로 신들과 악마들에 맞서 스스로 취한 독립된 존재의 일종으로 자신을 밀어붙였음에 틀림없다. Nay, could grimly live and burn, while the common vitality to which it was conjoined, fled horror-stricken from the unbidden and unfathered birth. 아니, 그것은 그것과 합쳐진 보통의 생명력이 청하지도 낳지도 않은 탄생에 겁에 질려 달아나는 동안에도 무섭게 살아 타오를 수 있었다. Therefore, the tormented spirit that glared out of bodily eyes, when what seemed Ahab rushed from his room, was for the time but a vacated thing, a formless somnambulistic being, a ray of living light, to be sure, but without an object to colour, and therefore a blankness in itself. 그러므로 에이헙처럼 보이는 것이 그의 방에서 뛰쳐나올 때 육체의 눈으로 번득인 고통받는 영은 한동안 비워진 것, 형체 없는 몽유병적 존재, 살아 있는 빛줄기이기는 하나 물들일 대상이 없는, 따라서 그 자체로 공백일 뿐이었다. God help thee, old man, thy thoughts have created a creature in thee; and he whose intense thinking thus makes him a Prometheus; a vulture feeds upon that heart for ever; that vulture the very creature he creates. 하느님이 그대를 도우시기를, 노인이여. 그대의 생각이 그대 안에 피조물 하나를 만들었다. 그리고 격렬한 사유가 이처럼 프로메테우스로 만든 사람 안에서는 독수리가 그 심장을 영원히 먹는다. 그 독수리가 바로 그가 만든 피조물이다.