CHAPTER 12
Biographical.제12장
약전
Queequeg was a native of Rokovoko, an island far away to the West and South. 퀴퀘그는 서쪽과 남쪽으로 아득히 먼 섬 로코보코 출신이었다. It is not down in any map; true places never are. 그 섬은 어느 지도에도 없다. 진짜 장소는 결코 지도에 없는 법이다.
When a new-hatched savage running wild about his native woodlands in a grass clout, followed by the nibbling goats, as if he were a green sapling; even then, in Queequeg’s ambitious soul, lurked a strong desire to see something more of Christendom than a specimen whaler or two. 갓 태어난 야만인이 풀 허리띠만 두르고 제 고향 숲속을 뛰어다닐 때, 풀을 뜯는 염소들이 푸른 묘목인 양 그의 뒤를 졸졸 따를 때, 바로 그때에도 퀴퀘그의 야심 찬 영혼 속에는 한두 척의 시범 고래잡이배보다 기독교 세계를 더 보고 싶은 강한 욕망이 도사리고 있었다. His father was a High Chief, a King; his uncle a High Priest; and on the maternal side he boasted aunts who were the wives of unconquerable warriors. 그의 아버지는 대추장이자 왕이었고, 삼촌은 대사제였으며, 어머니 쪽으로는 무적의 전사들의 아내인 이모들을 자랑했다. There was excellent blood in his veins—royal stuff; though sadly vitiated, I fear, by the cannibal propensity he nourished in his untutored youth. 그의 핏줄에는 훌륭한 피가, 왕족의 재료가 흐르고 있었다. 다만 배우지 못한 젊은 시절에 길러진 식인의 성향으로 슬프게도 오염되었을까 염려된다.
A Sag Harbor ship visited his father’s bay, and Queequeg sought a passage to Christian lands. 새그하버의 배 한 척이 그의 아버지의 만을 찾아왔고, 퀴퀘그는 기독교 땅으로 가는 뱃삯을 구했다. But the ship, having her full complement of seamen, spurned his suit; and not all the King his father’s influence could prevail. 그러나 그 배는 선원 정원이 가득 차서 그의 청을 거절했고, 왕인 그의 아버지의 영향력도 통하지 않았다. But Queequeg vowed a vow. 그러나 퀴퀘그는 맹세를 했다. Alone in his canoe, he paddled off to a distant strait, which he knew the ship must pass through when she quitted the island. 그는 홀로 카누를 타고 노를 저어 먼 해협으로 나아갔다. 그 배가 섬을 떠나면 반드시 지나가리라는 것을 그는 알고 있었다. On one side was a coral reef; on the other a low tongue of land, covered with mangrove thickets that grew out into the water. 한쪽에는 산호초가, 다른 쪽에는 물속으로 뻗어 나온 맹그로브 덤불로 덮인 낮은 땅의 혀가 있었다. Hiding his canoe, still afloat, among these thickets, with its prow seaward, he sat down in the stern, paddle low in hand; and when the ship was gliding by, like a flash he darted out; gained her side; with one backward dash of his foot capsized and sank his canoe; climbed up the chains; and throwing himself at full length upon the deck, grappled a ring-bolt there, and swore not to let it go, though hacked in pieces. 물에 뜬 채로 카누를 이 덤불 사이에 숨기고 뱃머리를 바다 쪽으로 향한 뒤 그는 고물에 앉아 노를 낮게 쥐었다. 배가 미끄러져 지나갈 때 번개처럼 튀어나와 그 옆에 붙었고, 발을 한 번 뒤로 차서 카누를 뒤집어 가라앉혔다. 그리고 사슬을 타고 올라 갑판에 쭉 몸을 던져 거기 있는 고리 볼트를 움켜쥐고, 토막토막 잘리더라도 놓지 않겠다고 맹세했다.
In vain the captain threatened to throw him overboard; suspended a cutlass over his naked wrists; Queequeg was the son of a King, and Queequeg budged not. 선장이 그를 바다에 던져 버리겠다고 위협하고, 드러난 손목 위에 단검을 걸어 보아도 소용없었다. 퀴퀘그는 왕의 아들이었고 퀴퀘그는 꿈쩍도 하지 않았다. Struck by his desperate dauntlessness, and his wild desire to visit Christendom, the captain at last relented, and told him he might make himself at home. 그의 필사적인 대담함과 기독교 세계를 보려는 거친 욕망에 감동받은 선장은 마침내 마음이 누그러져, 그에게 편히 있어도 좋다고 말했다. But this fine young savage—this sea Prince of Wales, never saw the Captain’s cabin. 그러나 이 훌륭한 젊은 야만인, 이 바다의 웨일스 대공은 선장실을 보지 못했다. They put him down among the sailors, and made a whaleman of him. 그들은 그를 선원들 사이에 앉혀 고래잡이로 만들었다. But like Czar Peter content to toil in the shipyards of foreign cities, Queequeg disdained no seeming ignominy, if thereby he might happily gain the power of enlightening his untutored countrymen. 그러나 외국 도시의 조선소에서 기꺼이 일했던 표트르 대제처럼, 퀴퀘그도 그로써 배우지 못한 동포를 계몽할 힘을 얻을 수 있다면 어떤 치욕처럼 보이는 것도 마다하지 않았다. For at bottom—so he told me—he was actuated by a profound desire to learn among the Christians, the arts whereby to make his people still happier than they were; and more than that, still better than they were. 그가 나에게 말하기를, 그의 밑바탕에는 기독교인에게서, 자기 백성을 지금보다 더 행복하게, 그리고 그보다 더 선하게 만들 기술을 배우겠다는 깊은 열망이 있었다. But, alas! the practices of whalemen soon convinced him that even Christians could be both miserable and wicked; infinitely more so, than all his father’s heathens. 그러나 아아! 고래잡이들의 행실은 기독교인도 비참하고 사악할 수 있고, 그것도 그의 아버지의 이교도들 모두보다 한없이 더 그럴 수 있음을 곧 그에게 확신시켰다. Arrived at last in old Sag Harbor; and seeing what the sailors did there; and then going on to Nantucket, and seeing how they spent their wages in that place also, poor Queequeg gave it up for lost. 마침내 옛 새그하버에 도착해 선원들이 거기서 하는 짓을 보고, 이어서 낸터킷에 가서 그들이 그곳에서도 임금을 어떻게 쓰는지 보고는, 가엾은 퀴퀘그는 체념하고 말았다. Thought he, it’s a wicked world in all meridians; I’ll die a pagan. 어느 자오선에서나 사악한 세상이로군, 나는 이교도로 죽겠다, 하고 그는 생각했다.
And thus an old idolator at heart, he yet lived among these Christians, wore their clothes, and tried to talk their gibberish. 그렇게 마음속으로는 늙은 우상 숭배자인 채, 그는 이 기독교인들 사이에서 살았고 그들의 옷을 입었으며 그들의 알아듣지 못할 말을 해 보려 했다. Hence the queer ways about him, though now some time from home. 그래서 집을 떠난 지 이미 꽤 되었는데도 그에게는 별난 구석이 있었다.
By hints, I asked him whether he did not propose going back, and having a coronation; since he might now consider his father dead and gone, he being very old and feeble at the last accounts. 나는 손짓으로 그에게, 돌아가서 즉위식을 하려는 생각은 없느냐고 물었다. 최근 소식으로는 그의 아버지가 매우 늙고 쇠약했으니 이제는 돌아가신 것으로 생각할 수도 있었기 때문이다. He answered no, not yet; and added that he was fearful Christianity, or rather Christians, had unfitted him for ascending the pure and undefiled throne of thirty pagan Kings before him. 그는 아니라고, 아직은 아니라고 대답하며 덧붙였다. 기독교, 아니 기독교인들이 자기를 앞서 이어 온 서른 명의 이교도 왕들의 순수하고 더럽혀지지 않은 왕좌에 오르는 데 적합하지 않게 만들었을까 두렵다고. But by and by, he said, he would return,—as soon as he felt himself baptized again. 그러나 머지않아, 다시 세례를 받았다고 느끼는 즉시 돌아가겠다고 그는 말했다. For the nonce, however, he proposed to sail about, and sow his wild oats in all four oceans. 하지만 당분간은 사대양을 두루 돌아다니며 방탕한 청춘을 다 써 버리겠다고 했다. They had made a harpooneer of him, and that barbed iron was in lieu of a sceptre now. 그들은 그를 작살잡이로 만들었고, 그 가시 돋친 쇠는 이제 왕홀을 대신했다.
I asked him what might be his immediate purpose, touching his future movements. 나는 그에게 앞으로 움직일 바에 관해 당장의 목적이 무엇이냐고 물었다. He answered, to go to sea again, in his old vocation. 그는 옛 직업으로 다시 바다에 나가는 것이라고 대답했다. Upon this, I told him that whaling was my own design, and informed him of my intention to sail out of Nantucket, as being the most promising port for an adventurous whaleman to embark from. 이에 나는 그에게 고래잡이가 내 계획이며, 모험적인 고래잡이가 출항하기에 가장 유망한 항구가 낸터킷이라 그곳에서 출항하려 한다는 뜻을 알렸다. He at once resolved to accompany me to that island, ship aboard the same vessel, get into the same watch, the same boat, the same mess with me, in short to share my every hap; with both my hands in his, boldly dip into the Potluck of both worlds. 그는 즉시 나와 함께 그 섬으로 가 같은 배에 타고, 같은 당직과 같은 보트와 같은 식탁에 들어가기로 결심했다. 한마디로 나의 모든 운을 나누어, 내 두 손을 잡고 두 세계의 포틀럭에 과감히 뛰어들기로 한 것이다. To all this I joyously assented; for besides the affection I now felt for Queequeg, he was an experienced harpooneer, and as such, could not fail to be of great usefulness to one, who, like me, was wholly ignorant of the mysteries of whaling, though well acquainted with the sea, as known to merchant seamen. 나는 이 모든 것에 기꺼이 동의했다. 지금 퀴퀘그에게 느끼는 애정은 차치하더라도, 그는 경험 많은 작살잡이여서, 상선 선원으로서 바다는 잘 알지만 고래잡이의 비밀에는 전혀 문외한인 나 같은 사람에게 큰 도움이 되지 않을 수 없었기 때문이다.
His story being ended with his pipe’s last dying puff, Queequeg embraced me, pressed his forehead against mine, and blowing out the light, we rolled over from each other, this way and that, and very soon were sleeping. 파이프의 마지막 연기가 스러짐과 함께 이야기가 끝나자 퀴퀘그는 나를 껴안고 이마를 내 이마에 대고 눌렀으며, 불을 끈 뒤 우리는 서로에게서 이쪽저쪽으로 굴러 곧 잠들었다.
Notes
- Biographical
- 전기에 관한. 퀴퀘그의 간단한 약력을 말하는 제목이다.
- Rokovoko
- 작가가 지어낸 남태평양의 섬 이름.
- grass clout
- 풀로 만든 허리 두름.
- Christendom
- 기독교 세계. 기독교를 믿는 나라들을 통틀어 가리킨다.
- Sag Harbor
- 뉴욕 롱아일랜드 동쪽 끝의 항구 도시. 19세기 중엽까지 고래잡이로 번성했다.
- ring-bolt
- 갑판에 박아 밧줄을 거는 쇠고리 볼트.
- cutlass
- 뱃사람이 쓰던 짧고 굽은 칼.
- Prince of Wales
- 영국 왕위 계승자에게 붙는 칭호. 왕자가 호사롭게 대접받는 것과 선원 신세인 퀴퀘그를 대비시킨다.
- Czar Peter
- 러시아의 표트르 대제(1672~1725)는 서유럽의 기술을 배우려고 네덜란드와 영국의 조선소에서 직접 일했다.
- wages
- 임금. 고래잡이들은 항해를 마치면 한꺼번에 받은 돈을 술과 놀음으로 탕진하곤 했다.
- meridians
- 자오선. 여기서는 세계 어디에서나라는 뜻이다.
- baptized again
- 세례를 다시 받는다는 것은 기독교인에게서 물든 때를 씻고 본래의 모습으로 돌아간다는 뜻이다.
- sow his wild oats
- 젊은 시절에 마음껏 놀며 방탕하게 지내다.
- sceptre
- 왕이 권위의 상징으로 드는 지팡이, 왕홀.
- Potluck
- 각자 가져온 음식을 나눠 먹는 모임. 여기서는 운에 맡긴 모험 전체를 가리킨다.