CHAPTER 8
The Pulpit.제8장
설교단

I had not been seated very long ere a man of a certain venerable robustness entered; immediately as the storm-pelted door flew back upon admitting him, a quick regardful eyeing of him by all the congregation, sufficiently attested that this fine old man was the chaplain. 내가 앉은 지 얼마 되지 않아 어떤 위엄 있는 건장함을 지닌 한 남자가 들어왔다. 폭풍에 얻어맞던 문이 그를 들이고 확 열리자마자, 회중 전체가 재빨리 존경하는 눈길로 그를 쳐다보는 것만으로도 이 훌륭한 노인이 목사임을 충분히 알 수 있었다. Yes, it was the famous Father Mapple, so called by the whalemen, among whom he was a very great favourite. 그렇다, 고래잡이들이 부르는 유명한 매플 목사였고, 그는 고래잡이들 사이에서 큰 사랑을 받고 있었다. He had been a sailor and a harpooneer in his youth, but for many years past had dedicated his life to the ministry. 그는 젊은 시절 선원이자 작살잡이였으나, 여러 해 전부터 삶을 사역에 바쳤다. At the time I now write of, Father Mapple was in the hardy winter of a healthy old age; that sort of old age which seems merging into a second flowering youth, for among all the fissures of his wrinkles, there shone certain mild gleams of a newly developing bloom—the spring verdure peeping forth even beneath February’s snow. 내가 지금 이야기하는 때에 매플 목사는 건강한 노년의 굳센 겨울에 있었다. 그것은 둘째 번 꽃피는 청춘으로 합쳐지는 듯한 노년이었다. 주름의 모든 틈 사이로 새로 피어나는 꽃의 부드러운 빛이 비쳤기 때문이다. 이월의 눈 밑에서조차 봄의 푸름이 고개를 내미는 것처럼. No one having previously heard his history, could for the first time behold Father Mapple without the utmost interest, because there were certain engrafted clerical peculiarities about him, imputable to that adventurous maritime life he had led. 그의 내력을 전에 들어 본 적 없는 사람이라도 매플 목사를 처음 보고 더없는 흥미를 느끼지 않을 수 없었을 것이다. 그가 살아온 모험적인 바다 생활 탓으로 돌릴 수 있는, 접붙여진 듯한 성직자다운 특이함이 그에게 있었기 때문이다. When he entered I observed that he carried no umbrella, and certainly had not come in his carriage, for his tarpaulin hat ran down with melting sleet, and his great pilot cloth jacket seemed almost to drag him to the floor with the weight of the water it had absorbed. 그가 들어왔을 때 나는 그가 우산을 들지 않았고 마차를 타고 온 것도 분명히 아님을 알아챘다. 방수포 모자에서 녹은 진눈깨비가 줄줄 흘러내렸고, 커다란 파일럿 천 재킷은 흡수한 물의 무게로 그를 거의 바닥으로 끌어 내리는 듯했기 때문이다. However, hat and coat and overshoes were one by one removed, and hung up in a little space in an adjacent corner; when, arrayed in a decent suit, he quietly approached the pulpit. 그러나 모자와 외투와 덧신이 하나씩 벗겨져 근처 구석의 작은 공간에 걸렸고, 그는 단정한 옷차림으로 조용히 설교단에 다가갔다.

Like most old fashioned pulpits, it was a very lofty one, and since a regular stairs to such a height would, by its long angle with the floor, seriously contract the already small area of the chapel, the architect, it seemed, had acted upon the hint of Father Mapple, and finished the pulpit without a stairs, substituting a perpendicular side ladder, like those used in mounting a ship from a boat at sea. 대부분의 옛 설교단이 그렇듯 그것은 매우 높았다. 그런 높이에 정식 계단을 놓으면 바닥과의 기다란 각도 때문에 이미 작은 예배당의 면적을 심각하게 줄일 터였다. 그래서 건축가는 매플 목사의 귀띔에 따랐던 듯, 계단 없이 설교단을 마무리하고 바다에서 보트로 배에 오를 때 쓰는 것 같은 수직 옆 사다리를 대신 달았다. The wife of a whaling captain had provided the chapel with a handsome pair of red worsted man-ropes for this ladder, which, being itself nicely headed, and stained with a mahogany colour, the whole contrivance, considering what manner of chapel it was, seemed by no means in bad taste. 한 고래잡이 선장의 아내가 이 사다리에 쓸 붉은 털실 손잡이 밧줄 한 쌍을 예배당에 예쁘게 마련해 주었다. 사다리 자체도 깔끔하게 머리가 달리고 마호가니 색으로 물들여 있어서, 어떤 예배당인지를 생각하면 전체 장치가 결코 나쁜 취향으로 보이지 않았다. Halting for an instant at the foot of the ladder, and with both hands grasping the ornamental knobs of the man-ropes, Father Mapple cast a look upwards, and then with a truly sailor-like but still reverential dexterity, hand over hand, mounted the steps as if ascending the main-top of his vessel. 사다리 아래에서 잠깐 멈추고 두 손으로 손잡이 밧줄의 장식 매듭을 잡은 매플 목사는 위를 올려다보더니, 참으로 뱃사람다우면서도 경건한 민첩함으로 손을 번갈아 가며 계단을 올랐다. 마치 자기 배의 중간 돛대 망대로 올라가는 것 같았다.

The perpendicular parts of this side ladder, as is usually the case with swinging ones, were of cloth-covered rope, only the rounds were of wood, so that at every step there was a joint. 이 옆 사다리의 수직 부분은 흔들리는 사다리가 대개 그렇듯 천을 씌운 밧줄로 되어 있었고, 가로대만 나무여서 한 걸음마다 이음매가 있었다. At my first glimpse of the pulpit, it had not escaped me that however convenient for a ship, these joints in the present instance seemed unnecessary. 설교단을 처음 얼핏 볼 때 나는 이 이음매가 배에는 편리할지 몰라도 이 경우에는 필요 없어 보인다는 점을 놓치지 않았다. For I was not prepared to see Father Mapple after gaining the height, slowly turn round, and stooping over the pulpit, deliberately drag up the ladder step by step, till the whole was deposited within, leaving him impregnable in his little Quebec. 높은 곳에 오른 매플 목사가 천천히 돌아서서 설교단 위로 몸을 숙이고는 사다리를 한 단씩 신중하게 끌어올려 전부 안에 들여놓아, 자기의 작은 퀘벡에서 난공불락이 되리라고는 나는 예상하지 못했다.

I pondered some time without fully comprehending the reason for this. 나는 한참 생각했지만 그 까닭을 완전히 이해하지 못했다. Father Mapple enjoyed such a wide reputation for sincerity and sanctity, that I could not suspect him of courting notoriety by any mere tricks of the stage. 매플 목사는 성실하고 성스럽다는 평판이 워낙 높아서, 나는 그가 단순한 연극적 속임수로 이목을 끌려 한다고는 의심할 수 없었다. No, thought I, there must be some sober reason for this thing; furthermore, it must symbolize something unseen. 아니다, 하고 나는 생각했다. 이 일에는 어떤 진지한 이유가 있을 것이고, 더 나아가 보이지 않는 무엇을 상징할 것이다. Can it be, then, that by that act of physical isolation, he signifies his spiritual withdrawal for the time, from all outward worldly ties and connexions? 그렇다면 이런 육체적 고립의 행위로 그는 한동안 모든 바깥 세속의 연줄과 관계에서 영적으로 물러남을 나타내는 것일까? Yes, for replenished with the meat and wine of the word, to the faithful man of God, this pulpit, I see, is a self-containing stronghold—a lofty Ehrenbreitstein, with a perennial well of water within the walls. 그렇다. 말씀의 고기와 포도주로 채워진 신실한 하느님의 사람에게, 이 설교단은 내가 보기에 스스로를 갖춘 요새이다. 성벽 안에 마르지 않는 샘이 있는 우뚝 선 에렌브라이트슈타인이다.

But the side ladder was not the only strange feature of the place, borrowed from the chaplain’s former sea-farings. 그러나 옆 사다리만이 목사의 지난 바다 생활에서 빌려 온 이 장소의 유일한 낯선 특징은 아니었다. Between the marble cenotaphs on either hand of the pulpit, the wall which formed its back was adorned with a large painting representing a gallant ship beating against a terrible storm off a lee coast of black rocks and snowy breakers. 설교단 양쪽의 대리석 기념비 사이, 그 뒷면을 이루는 벽에는 검은 바위와 눈 같은 부서지는 파도가 있는 바람 아래쪽 해안 앞에서 무시무시한 폭풍과 맞서 싸우는 늠름한 배가 큼직한 그림으로 걸려 있었다. But high above the flying scud and dark-rolling clouds, there floated a little isle of sunlight, from which beamed forth an angel’s face; and this bright face shed a distinct spot of radiance upon the ship’s tossed deck, something like that silver plate now inserted into the Victory’s plank where Nelson fell. 그러나 날아가는 물보라와 어둡게 굴러가는 구름 높은 곳에는 작은 햇빛의 섬이 떠 있었고, 거기서 천사의 얼굴이 빛을 쏘았다. 이 환한 얼굴은 흔들리는 배의 갑판에 분명한 빛의 점을 드리웠는데, 넬슨이 쓰러진 빅토리호의 널빤지에 지금 끼워 넣은 은판 같은 것이었다. “Ah, noble ship,” the angel seemed to say, “beat on, beat on, thou noble ship, and bear a hardy helm; for lo! the sun is breaking through; the clouds are rolling off—serenest azure is at hand.” “아, 고귀한 배여,” 천사는 말하는 듯했다. “계속 맞서라, 계속 맞서라, 고귀한 배여, 굳센 키를 잡으라. 보라! 해가 뚫고 나오고, 구름이 걷히고 있다. 가장 잔잔한 하늘빛이 가까이 왔다.”

Nor was the pulpit itself without a trace of the same sea-taste that had achieved the ladder and the picture. 설교단 자체도 사다리와 그림을 낳은 그 같은 바다 취향의 흔적이 없지 않았다. Its panelled front was in the likeness of a ship’s bluff bows, and the Holy Bible rested on a projecting piece of scroll work, fashioned after a ship’s fiddle-headed beak. 그 판벽 앞면은 배의 뭉툭한 이물을 닮았고, 성경은 배의 바이올린 머리 모양 이물 장식을 본뜬 두루마리 세공 돌출부 위에 놓여 있었다.

What could be more full of meaning?—for the pulpit is ever this earth’s foremost part; all the rest comes in its rear; the pulpit leads the world. 이보다 더 의미심장한 것이 있겠는가? 설교단은 언제나 이 땅의 맨 앞부분이다. 나머지는 모두 그 뒤에 온다. 설교단이 세상을 이끈다. From thence it is the storm of God’s quick wrath is first descried, and the bow must bear the earliest brunt. 하느님의 순식간의 진노의 폭풍이 맨 처음 발견되는 곳이 거기이고, 뱃머리가 가장 먼저 그 충격을 견뎌야 한다. From thence it is the God of breezes fair or foul is first invoked for favourable winds. 순풍이든 역풍이든 바람을 다스리는 하느님께 순풍을 달라고 가장 먼저 간구하는 곳도 거기이다. Yes, the world’s a ship on its passage out, and not a voyage complete; and the pulpit is its prow. 그렇다. 세상은 항해를 마친 배가 아니라 나가고 있는 항해 중의 배이고, 설교단은 그 뱃머리이다.