PART II.CHAPTER III.
JOHN FERRIER TALKS WITH THE PROPHET.제2부제3장
존 페리어, 예언자와 이야기하다

Three weeks had passed since Jefferson Hope and his comrades had departed from Salt Lake City. 제퍼슨 호프와 그의 동료들이 솔트레이크시티를 떠난 지 3주가 지났다. John Ferrier’s heart was sore within him when he thought of the young man’s return, and of the impending loss of his adopted child. 젊은이가 돌아올 일과 곧 입양한 딸을 잃게 될 일을 생각하면 존 페리어는 마음이 아팠다. Yet her bright and happy face reconciled him to the arrangement more than any argument could have done. 그래도 딸의 밝고 행복한 얼굴은 어떤 논리보다도 그가 이 결정을 받아들이게 해 주었다. He had always determined, deep down in his resolute heart, that nothing would ever induce him to allow his daughter to wed a Mormon. 그는 늘 굳은 마음 깊은 곳에서, 무슨 일이 있어도 딸을 모르몬교도에게 시집보내지는 않겠다고 다짐해 왔다. Such a marriage he regarded as no marriage at all, but as a shame and a disgrace. 그는 그런 결혼을 결혼이라고 여기지 않았고, 수치이자 치욕이라고 생각했다. Whatever he might think of the Mormon doctrines, upon that one point he was inflexible. 모르몬 교리에 대해 무슨 생각을 하든, 그 한 가지 점에서만큼은 그는 요지부동이었다. He had to seal his mouth on the subject, however, for to express an unorthodox opinion was a dangerous matter in those days in the Land of the Saints. 그러나 그는 그 문제에 대해 입을 다물어야 했다. 그 시절 성도들의 땅에서 정통에서 벗어난 의견을 드러내는 것은 위험한 일이었기 때문이다.

Yes, a dangerous matter—so dangerous that even the most saintly dared only whisper their religious opinions with bated breath, lest something which fell from their lips might be misconstrued, and bring down a swift retribution upon them. 그렇다, 위험한 일이었다. 어찌나 위험했던지 가장 독실한 사람들조차 자기 입에서 나온 말이 잘못 해석되어 당장 응징이 떨어질까 봐, 종교적 견해를 숨죽여 속삭이는 것이 고작이었다. The victims of persecution had now turned persecutors on their own account, and persecutors of the most terrible description. 박해의 희생자들이 이제는 스스로 박해자가 되어 있었고, 그것도 가장 끔찍한 부류의 박해자였다. Not the Inquisition of Seville, nor the German Vehmgericht, nor the Secret Societies of Italy, were ever able to put a more formidable machinery in motion than that which cast a cloud over the State of Utah. 세비야의 종교 재판소도, 독일의 페메 법정도, 이탈리아의 비밀 결사들도, 유타주에 먹구름을 드리운 그 조직보다 더 무시무시한 기구를 움직인 적은 없었다.

Its invisibility, and the mystery which was attached to it, made this organization doubly terrible. 눈에 보이지 않는다는 점과 그것을 둘러싼 수수께끼가 이 조직을 갑절로 무섭게 만들었다. It appeared to be omniscient and omnipotent, and yet was neither seen nor heard. 그것은 모든 것을 알고 모든 것을 할 수 있는 듯했지만, 보이지도 들리지도 않았다. The man who held out against the Church vanished away, and none knew whither he had gone or what had befallen him. 교회에 맞선 사람은 자취를 감추었고, 그가 어디로 갔는지, 무슨 일을 당했는지 아는 사람은 아무도 없었다. His wife and his children awaited him at home, but no father ever returned to tell them how he had fared at the hands of his secret judges. 아내와 자식들은 집에서 그를 기다렸지만, 비밀 재판관들의 손에 어떤 일을 당했는지 말해 주러 돌아온 아버지는 한 사람도 없었다. A rash word or a hasty act was followed by annihilation, and yet none knew what the nature might be of this terrible power which was suspended over them. 경솔한 말 한마디나 성급한 행동 하나에 뒤따르는 것은 파멸이었지만, 자기들 머리 위에 드리운 이 무시무시한 힘의 정체가 무엇인지 아는 사람은 아무도 없었다. No wonder that men went about in fear and trembling, and that even in the heart of the wilderness they dared not whisper the doubts which oppressed them. 사람들이 두려움에 떨며 지내고, 황야 한복판에서조차 자신을 짓누르는 의심을 감히 속삭이지 못한 것도 무리가 아니었다.

At first this vague and terrible power was exercised only upon the recalcitrants who, having embraced the Mormon faith, wished afterwards to pervert or to abandon it. 처음에 이 막연하고 무시무시한 힘은 모르몬 신앙을 받아들였다가 나중에 그것을 왜곡하거나 버리려는 반항자들에게만 행사되었다. Soon, however, it took a wider range. 그러나 곧 그 범위가 넓어졌다. The supply of adult women was running short, and polygamy without a female population on which to draw was a barren doctrine indeed. 성인 여자가 모자라게 되었는데, 데려올 여자들이 없는 일부다처제는 그야말로 공허한 교리에 지나지 않았다. Strange rumours began to be bandied about—rumours of murdered immigrants and rifled camps in regions where Indians had never been seen. 이상한 소문이 나돌기 시작했다. 인디언이 한 번도 나타난 적 없는 지역에서 이주민들이 살해되고 야영지가 약탈당했다는 소문이었다. Fresh women appeared in the harems of the Elders—women who pined and wept, and bore upon their faces the traces of an unextinguishable horror. 장로들의 규방에 새로운 여자들이 나타났는데, 그들은 수척해진 채 울었고, 얼굴에는 꺼지지 않는 공포의 흔적이 서려 있었다. Belated wanderers upon the mountains spoke of gangs of armed men, masked, stealthy, and noiseless, who flitted by them in the darkness. 산에서 길이 늦어진 나그네들은 복면을 쓰고 숨죽인 채 소리 없이 어둠 속을 스쳐 지나가는 무장한 무리 이야기를 했다. These tales and rumours took substance and shape, and were corroborated and re-corroborated, until they resolved themselves into a definite name. 이런 이야기와 소문은 점점 실체와 형태를 갖추었고, 거듭거듭 확인된 끝에 마침내 하나의 분명한 이름으로 굳어졌다. To this day, in the lonely ranches of the West, the name of the Danite Band, or the Avenging Angels, is a sinister and an ill-omened one. 오늘날까지도 서부의 외딴 목장들에서 다나이트단, 곧 복수의 천사단이라는 이름은 불길하고 흉한 이름이다.

Fuller knowledge of the organization which produced such terrible results served to increase rather than to lessen the horror which it inspired in the minds of men. 그런 끔찍한 결과를 낳은 조직에 대해 더 많이 알게 될수록, 그것이 사람들 마음에 불러일으키는 공포는 줄어들기는커녕 오히려 커졌다. None knew who belonged to this ruthless society. 누가 이 무자비한 결사에 속해 있는지 아무도 몰랐다. The names of the participators in the deeds of blood and violence done under the name of religion were kept profoundly secret. 종교의 이름으로 저질러진 피와 폭력의 행위에 가담한 자들의 이름은 철저히 비밀에 부쳐졌다. The very friend to whom you communicated your misgivings as to the Prophet and his mission, might be one of those who would come forth at night with fire and sword to exact a terrible reparation. 예언자와 그의 사명에 대한 의구심을 털어놓은 바로 그 친구가, 밤에 불과 칼을 들고 나타나 끔찍한 대가를 받아 낼 자들 가운데 하나일지도 몰랐다. Hence every man feared his neighbour, and none spoke of the things which were nearest his heart. 그래서 모든 사람이 이웃을 두려워했고, 누구도 마음속 가장 깊이 품은 이야기를 입 밖에 내지 않았다.

One fine morning, John Ferrier was about to set out to his wheatfields, when he heard the click of the latch, and, looking through the window, saw a stout, sandy-haired, middle-aged man coming up the pathway. 어느 화창한 아침, 존 페리어가 밀밭으로 나가려는데 빗장이 찰칵하는 소리가 들렸고, 창밖을 내다보니 모래색 머리칼에 몸집이 건장한 중년 남자가 길을 걸어 올라오고 있었다. His heart leapt to his mouth, for this was none other than the great Brigham Young himself. 그의 심장이 철렁 내려앉았다. 그 사람은 다름 아닌 위대한 브리검 영 본인이었던 것이다. Full of trepidation—for he knew that such a visit boded him little good—Ferrier ran to the door to greet the Mormon chief. 페리어는 그런 방문이 자신에게 좋은 일이 될 리 없다는 것을 알았으므로, 두려움에 휩싸인 채 모르몬 지도자를 맞으러 문으로 달려갔다. The latter, however, received his salutations coldly, and followed him with a stern face into the sitting-room. 그러나 영은 그의 인사를 냉담하게 받고는 굳은 얼굴로 그를 따라 거실로 들어갔다.

“Brother Ferrier,” he said, taking a seat, and eyeing the farmer keenly from under his light-coloured eyelashes, “the true believers have been good friends to you. “페리어 형제,” 그는 자리에 앉아 옅은 색 속눈썹 아래로 농부를 날카롭게 살피며 말했다. “참된 신자들은 자네에게 좋은 벗이 되어 주었네. We picked you up when you were starving in the desert, we shared our food with you, led you safe to the Chosen Valley, gave you a goodly share of land, and allowed you to wax rich under our protection. 우리는 사막에서 굶어 죽어 가던 자네를 거두었고, 우리 양식을 나누어 주었으며, 선택받은 골짜기까지 무사히 인도했고, 넉넉한 땅을 나누어 주었으며, 우리의 보호 아래서 부자가 되도록 해 주었지. Is not this so?” 그렇지 않은가?”

“It is so,” answered John Ferrier. “그렇습니다.” 존 페리어가 대답했다.

“In return for all this we asked but one condition: that was, that you should embrace the true faith, and conform in every way to its usages. “그 모든 것에 대한 보답으로 우리가 요구한 조건은 단 하나였네. 자네가 참된 신앙을 받아들이고 모든 면에서 그 관습을 따르는 것이었지. This you promised to do, and this, if common report says truly, you have neglected.” 자네는 그러겠다고 약속했는데, 세간의 말이 사실이라면 자네는 그것을 소홀히 했네.”

“And how have I neglected it?” asked Ferrier, throwing out his hands in expostulation. “제가 무엇을 소홀히 했단 말씀입니까?” 페리어는 항의하듯 두 손을 내밀며 물었다. “Have I not given to the common fund? “공동 기금에 헌금하지 않았습니까? Have I not attended at the Temple? 성전 예배에 참석하지 않았습니까? Have I not——?” 제가——?”

“Where are your wives?” asked Young, looking round him. “자네 아내들은 어디 있나?” 영이 주위를 둘러보며 물었다. “Call them in, that I may greet them.” “인사를 나눌 수 있게 불러오게.”

“It is true that I have not married,” Ferrier answered. “제가 결혼하지 않은 건 사실입니다.” 페리어가 대답했다. “But women were few, and there were many who had better claims than I. “하지만 여자는 적었고, 저보다 더 자격 있는 사람이 많았습니다. I was not a lonely man: I had my daughter to attend to my wants.” 저는 외롭지 않았습니다. 제 시중을 들어 줄 딸이 있었으니까요.”

“It is of that daughter that I would speak to you,” said the leader of the Mormons. “내가 자네와 이야기하려는 것이 바로 그 딸일세.” 모르몬 지도자가 말했다. “She has grown to be the flower of Utah, and has found favour in the eyes of many who are high in the land.” “그 아이는 유타의 꽃으로 자라서, 이 땅의 높은 사람들 여럿의 눈에 들었네.”

John Ferrier groaned internally. 존 페리어는 속으로 신음했다.

“There are stories of her which I would fain disbelieve—stories that she is sealed to some Gentile. “그 아이에 대해 믿고 싶지 않은 소문이 있네. 어떤 이교도와 약혼했다는 소문 말일세. This must be the gossip of idle tongues. 한가한 입들이 지어낸 헛소문이겠지. What is the thirteenth rule in the code of the sainted Joseph Smith? 성스러운 조지프 스미스의 계율 제13조가 무엇인가? ‘Let every maiden of the true faith marry one of the elect; for if she wed a Gentile, she commits a grievous sin.’ ‘참된 신앙을 가진 처녀는 모두 선택받은 자와 혼인하라. 이교도와 혼인하는 것은 중대한 죄를 짓는 것이니라.’ This being so, it is impossible that you, who profess the holy creed, should suffer your daughter to violate it.” 그러하니 거룩한 신조를 고백하는 자네가 딸이 그 계율을 어기도록 내버려 둘 리는 없겠지.”

John Ferrier made no answer, but he played nervously with his riding-whip. 존 페리어는 대답하지 않고, 초조하게 승마 채찍만 만지작거렸다.

“Upon this one point your whole faith shall be tested—so it has been decided in the Sacred Council of Four. “이 한 가지 점으로 자네의 신앙 전체가 시험받게 될 걸세. 거룩한 4인 평의회에서 그렇게 결정했네. The girl is young, and we would not have her wed grey hairs, neither would we deprive her of all choice. 그 아이는 젊으니 백발노인에게 시집보내지는 않을 것이고, 선택권을 완전히 빼앗지도 않을 걸세. We Elders have many heifers,¹ but our children must also be provided. 우리 장로들에게는 암송아지가 많지만,¹ 우리 자식들 몫도 마련해 주어야 하네. Stangerson has a son, and Drebber has a son, and either of them would gladly welcome your daughter to their house. 스탠거슨에게도 아들이 있고 드레버에게도 아들이 있는데, 둘 중 누구라도 자네 딸을 기꺼이 집에 맞아들일 걸세. Let her choose between them. 그 아이가 둘 중에서 고르게 하게. They are young and rich, and of the true faith. 둘 다 젊고 부유하며 참된 신앙을 가졌네. What say you to that?” 어떻게 생각하나?”

Ferrier remained silent for some little time with his brows knitted. 페리어는 눈썹을 찌푸린 채 한동안 말없이 있었다.

“You will give us time,” he said at last. “시간을 좀 주십시오.” 그가 마침내 말했다. “My daughter is very young—she is scarce of an age to marry.” “제 딸은 아직 너무 어립니다. 겨우 결혼할 나이가 될까 말까 합니다.”

“She shall have a month to choose,” said Young, rising from his seat. “한 달 동안 고르게 하겠네.” 영이 자리에서 일어나며 말했다. “At the end of that time she shall give her answer.” “그 기한이 끝나면 대답을 해야 하네.”

He was passing through the door, when he turned, with flushed face and flashing eyes. 그는 문을 나서다가 붉어진 얼굴과 번득이는 눈으로 돌아섰다. “It were better for you, John Ferrier,” he thundered, “that you and she were now lying blanched skeletons upon the Sierra Blanco, than that you should put your weak wills against the orders of the Holy Four!” “존 페리어,” 그가 벼락같이 호통쳤다. “자네와 그 아이가 나약한 의지로 거룩한 4인의 명령을 거역하느니, 차라리 지금 시에라블랑코에서 하얗게 바랜 해골로 누워 있는 편이 나을 걸세!”

With a threatening gesture of his hand, he turned from the door, and Ferrier heard his heavy step scrunching along the shingly path. 그는 위협하듯 손짓을 하고 문간을 떠났고, 페리어는 그의 무거운 발소리가 자갈길을 저벅저벅 밟고 가는 소리를 들었다.

He was still sitting with his elbows upon his knees, considering how he should broach the matter to his daughter when a soft hand was laid upon his, and looking up, he saw her standing beside him. 그가 여전히 무릎에 팔꿈치를 괸 채 딸에게 이 일을 어떻게 꺼낼지 고민하고 있는데, 부드러운 손 하나가 그의 손 위에 얹혔고, 고개를 들어 보니 딸이 곁에 서 있었다. One glance at her pale, frightened face showed him that she had heard what had passed. 창백하고 겁에 질린 딸의 얼굴을 한 번 보자, 그는 딸이 방금 오간 이야기를 들었다는 것을 알았다.

“I could not help it,” she said, in answer to his look. “어쩔 수 없었어요.” 그의 눈빛에 대답하듯 그녀가 말했다. “His voice rang through the house. “그분 목소리가 온 집 안에 울렸거든요. Oh, father, father, what shall we do?” 아, 아버지, 아버지, 우리 어떡해요?”

“Don’t you scare yourself,” he answered, drawing her to him, and passing his broad, rough hand caressingly over her chestnut hair. “겁먹지 말거라.” 그는 딸을 끌어당겨 넓고 거친 손으로 밤색 머리칼을 쓰다듬으며 대답했다. “We’ll fix it up somehow or another. “어떻게든 해결할 테니. You don’t find your fancy kind o’ lessening for this chap, do you?” 그 녀석을 향한 네 마음이 좀 식은 건 아니겠지?”

A sob and a squeeze of his hand was her only answer. 흐느낌과 그의 손을 꼭 쥐는 것만이 그녀의 대답이었다.

“No; of course not. “그래, 물론 아니겠지. I shouldn’t care to hear you say you did. 그렇다고 말하는 건 듣고 싶지도 않구나. He’s a likely lad, and he’s a Christian, which is more than these folk here, in spite o’ all their praying and preaching. 그 녀석은 괜찮은 젊은이고, 기독교인이지. 기도하고 설교는 그렇게 해 대도 여기 이 사람들보다는 그 녀석이 더 기독교인이야. There’s a party starting for Nevada to-morrow, and I’ll manage to send him a message letting him know the hole we are in. 내일 네바다로 떠나는 일행이 있으니, 그 녀석한테 우리가 어떤 곤경에 처했는지 알리는 전갈을 어떻게든 보내마. If I know anything o’ that young man, he’ll be back here with a speed that would whip electro-telegraphs.” 내가 그 젊은이를 조금이라도 안다면, 전보보다 더 빨리 여기로 돌아올 게다.”

Lucy laughed through her tears at her father’s description. 아버지의 말에 루시는 눈물을 흘리면서도 웃었다.

“When he comes, he will advise us for the best. “그 사람이 오면 가장 좋은 방법을 일러 주겠죠. But it is for you that I am frightened, dear. 하지만 제가 무서운 건 아버지 때문이에요. One hears—one hears such dreadful stories about those who oppose the Prophet: something terrible always happens to them.” 예언자에게 맞서는 사람들에 대해 들리는, 들리는 이야기가 너무 끔찍해요. 늘 무서운 일이 일어난대요.”

“But we haven’t opposed him yet,” her father answered. “하지만 우리는 아직 맞서지 않았잖니.” 아버지가 대답했다. “It will be time to look out for squalls when we do. “폭풍을 조심할 때는 맞서고 나서야. We have a clear month before us; at the end of that, I guess we had best shin out of Utah.” 우리한테는 꼬박 한 달이 있어. 그 한 달이 끝나면 유타를 빠져나가는 게 좋을 것 같구나.”

“Leave Utah!” “유타를 떠나요!”

“That’s about the size of it.” “그런 셈이지.”

“But the farm?” “하지만 농장은요?”

“We will raise as much as we can in money, and let the rest go. “되는 대로 돈으로 바꾸고 나머지는 버려야지. To tell the truth, Lucy, it isn’t the first time I have thought of doing it. 사실을 말하자면, 루시, 그럴 생각을 한 게 처음이 아니란다. I don’t care about knuckling under to any man, as these folk do to their darned prophet. 여기 사람들이 망할 놈의 예언자한테 그러는 것처럼 누구한테든 굽실거리는 건 딱 질색이야. I’m a free-born American, and it’s all new to me. 나는 자유민으로 태어난 미국인이고, 이런 건 다 생소하단다. Guess I’m too old to learn. 배우기엔 너무 늙은 모양이지. If he comes browsing about this farm, he might chance to run up against a charge of buckshot travelling in the opposite direction.” 그자가 이 농장 주변을 어슬렁거리면, 반대 방향으로 날아가는 산탄 한 방을 맞닥뜨리게 될지도 모르지.”

“But they won’t let us leave,” his daughter objected. “하지만 그 사람들이 우리를 떠나게 두지 않을 거예요.” 딸이 반대했다.

“Wait till Jefferson comes, and we’ll soon manage that. “제퍼슨이 올 때까지 기다리렴. 그러면 곧 방법이 생길 게다. In the meantime, don’t you fret yourself, my dearie, and don’t get your eyes swelled up, else he’ll be walking into me when he sees you. 그동안은 걱정하지 마라, 아가. 눈이 퉁퉁 붓도록 울지도 말고. 안 그러면 그 녀석이 널 보고 나한테 대들 테니까. There’s nothing to be afeared about, and there’s no danger at all.” 겁낼 건 하나도 없고, 위험할 것도 전혀 없단다.”

John Ferrier uttered these consoling remarks in a very confident tone, but she could not help observing that he paid unusual care to the fastening of the doors that night, and that he carefully cleaned and loaded the rusty old shotgun which hung upon the wall of his bedroom. 존 페리어는 아주 자신 있는 말투로 이렇게 위로했지만, 딸은 그날 밤 아버지가 여느 때와 달리 문단속에 신경을 쓰고, 침실 벽에 걸린 녹슨 낡은 엽총을 조심스레 닦아 장전하는 것을 보지 않을 수 없었다.