PART THREEChapter 13제3부제13장
None but those who were most intimate with Alexey Alexandrovitch knew that, while on the surface the coldest and most reasonable of men, he had one weakness quite opposed to the general trend of his character. 알렉세이 알렉산드로비치와 가장 가까운 사람들 말고는, 겉으로는 더없이 차갑고 이성적인 사람인 그에게 그의 성격의 일반적인 경향과는 정반대되는 약점이 하나 있다는 것을 아무도 몰랐다. Alexey Alexandrovitch could not hear or see a child or woman crying without being moved. 알렉세이 알렉산드로비치는 아이나 여자가 우는 소리를 듣거나 우는 모습을 보면 마음이 흔들리지 않을 수 없었다. The sight of tears threw him into a state of nervous agitation, and he utterly lost all power of reflection. 눈물을 보면 그는 신경이 흥분된 상태에 빠졌고, 생각하는 힘을 완전히 잃었다. The chief secretary of his department and his private secretary were aware of this, and used to warn women who came with petitions on no account to give way to tears, if they did not want to ruin their chances. 그의 부서 국장과 비서는 이것을 알고 있어서, 청원하러 오는 여자들에게 일을 망치고 싶지 않다면 절대 눈물을 보이지 말라고 일러두곤 했다. “He will get angry, and will not listen to you,” they used to say. “그분은 화를 내고 당신 말을 듣지 않을 겁니다.” 그들은 이렇게 말하곤 했다. And as a fact, in such cases the emotional disturbance set up in Alexey Alexandrovitch by the sight of tears found expression in hasty anger. 그리고 실제로 그런 경우 눈물을 보고 알렉세이 알렉산드로비치에게 일어난 감정의 동요는 성급한 분노로 표출되었다. “I can do nothing. “나는 아무것도 해 드릴 수 없소. Kindly leave the room!” he would commonly cry in such cases. 나가 주시오!” 그런 경우 그는 대개 이렇게 소리치곤 했다.
When returning from the races Anna had informed him of her relations with Vronsky, and immediately afterwards had burst into tears, hiding her face in her hands, Alexey Alexandrovitch, for all the fury aroused in him against her, was aware at the same time of a rush of that emotional disturbance always produced in him by tears. 경마장에서 돌아오는 길에 안나가 브론스키와의 관계를 털어놓고는 곧바로 두 손에 얼굴을 묻고 울음을 터뜨렸을 때, 알렉세이 알렉산드로비치는 그녀에게 치밀어 오른 온갖 분노에도 불구하고, 동시에 눈물이 늘 그에게 불러일으키는 그 감정의 동요가 밀려드는 것을 느꼈다. Conscious of it, and conscious that any expression of his feelings at that minute would be out of keeping with the position, he tried to suppress every manifestation of life in himself, and so neither stirred nor looked at her. 그것을 의식하고, 그 순간 자기 감정을 조금이라도 드러내는 것은 상황에 맞지 않는다는 것을 의식한 그는 자기 안의 모든 생명의 표현을 억누르려 애썼고, 그래서 꼼짝도 하지 않고 그녀를 쳐다보지도 않았다. This was what had caused that strange expression of deathlike rigidity in his face which had so impressed Anna. 안나에게 그토록 깊은 인상을 준, 그의 얼굴에 떠오른 죽은 사람 같은 굳은 표정은 바로 그 때문이었다.
When they reached the house he helped her to get out of the carriage, and making an effort to master himself, took leave of her with his usual urbanity, and uttered that phrase that bound him to nothing; he said that tomorrow he would let her know his decision. 집에 이르자 그는 그녀가 마차에서 내리는 것을 도왔고, 애써 자신을 억누르며 평소처럼 정중하게 작별 인사를 하고는, 아무것도 약속하지 않는 그 말, 즉 내일 자기 결정을 알리겠다는 말을 했다.
His wife’s words, confirming his worst suspicions, had sent a cruel pang to the heart of Alexey Alexandrovitch. 그의 가장 나쁜 의심을 확인해 준 아내의 말은 알렉세이 알렉산드로비치의 가슴에 잔인한 고통을 주었다. That pang was intensified by the strange feeling of physical pity for her set up by her tears. 그 고통은 그녀의 눈물이 불러일으킨, 그녀에 대한 이상한 육체적 연민 때문에 더욱 심해졌다. But when he was all alone in the carriage Alexey Alexandrovitch, to his surprise and delight, felt complete relief both from this pity and from the doubts and agonies of jealousy. 그러나 마차 안에 홀로 남자, 알렉세이 알렉산드로비치는 놀랍고도 기쁘게도 이 연민에서도, 질투의 의심과 고통에서도 완전히 벗어났다는 것을 느꼈다.
He experienced the sensations of a man who has had a tooth out after suffering long from toothache. 그는 오랫동안 치통에 시달리다가 이를 뽑은 사람의 기분을 느꼈다. After a fearful agony and a sense of something huge, bigger than the head itself, being torn out of his jaw, the sufferer, hardly able to believe in his own good luck, feels all at once that what has so long poisoned his existence and enchained his attention, exists no longer, and that he can live and think again, and take interest in other things besides his tooth. 머리 자체보다 더 큰 무언가가 턱에서 뽑혀 나가는 듯한 끔찍한 고통을 겪고 나면, 그 사람은 자기 행운을 믿기 어려워하면서도 그토록 오랫동안 자기 삶을 독으로 물들이고 주의를 사로잡던 것이 이제는 없다는 것을, 이제 다시 살고 생각할 수 있으며 이 말고 다른 일에도 관심을 가질 수 있다는 것을 문득 느낀다. This feeling Alexey Alexandrovitch was experiencing. 알렉세이 알렉산드로비치는 바로 이런 감정을 느끼고 있었다. The agony had been strange and terrible, but now it was over; he felt that he could live again and think of something other than his wife. 고통은 이상하고 끔찍했지만, 이제 끝났다. 그는 다시 살 수 있고 아내 말고 다른 것을 생각할 수 있다고 느꼈다.
“No honor, no heart, no religion; a corrupt woman. ‘명예도, 마음도, 신앙도 없는 타락한 여자. I always knew it and always saw it, though I tried to deceive myself to spare her,” he said to himself. 나는 늘 그걸 알았고 늘 보았어. 그녀를 위해 나 자신을 속이려 애썼을 뿐이야.’ 그는 혼잣말을 했다. And it actually seemed to him that he always had seen it: he recalled incidents of their past life, in which he had never seen anything wrong before—now these incidents proved clearly that she had always been a corrupt woman. 그리고 실제로 그에게는 자기가 늘 그것을 보아 온 것처럼 여겨졌다. 그는 전에는 아무 잘못도 보지 못했던 지난날의 일들을 떠올렸는데, 이제 그 일들은 그녀가 늘 타락한 여자였다는 것을 분명히 증명했다. “I made a mistake in linking my life to hers; but there was nothing wrong in my mistake, and so I cannot be unhappy. ‘내 삶을 그녀와 묶은 것은 실수였어. 하지만 내 실수에는 잘못된 게 없으니 나는 불행할 수 없어. It’s not I that am to blame,” he told himself, “but she. 잘못한 건 내가 아니야.’ 그는 스스로에게 말했다. ‘그녀야. But I have nothing to do with her. 하지만 나는 그녀와 아무 상관이 없어. She does not exist for me....” 나에게 그녀는 존재하지 않아……’
Everything relating to her and her son, towards whom his sentiments were as much changed as towards her, ceased to interest him. 그녀와, 그녀에게만큼이나 감정이 달라진 아들에 관한 모든 것이 그의 관심을 끌지 않게 되었다. The only thing that interested him now was the question of in what way he could best, with most propriety and comfort for himself, and thus with most justice, extricate himself from the mud with which she had spattered him in her fall, and then proceed along his path of active, honorable, and useful existence. 이제 그의 관심을 끄는 것은 단 하나, 그녀가 타락하면서 그에게 튀긴 진흙에서 어떻게 하면 가장 체면 있고 자기에게 편안하게, 그래서 가장 정당하게 빠져나와, 활동적이고 명예롭고 유익한 자기 삶의 길을 계속 갈 수 있을까 하는 문제뿐이었다.
“I cannot be made unhappy by the fact that a contemptible woman has committed a crime. ‘경멸할 만한 여자가 죄를 저질렀다고 해서 내가 불행해질 수는 없어. I have only to find the best way out of the difficult position in which she has placed me. 나는 그저 그녀가 나를 몰아넣은 이 어려운 처지에서 빠져나갈 가장 좋은 길을 찾으면 돼. And I shall find it,” he said to himself, frowning more and more. 그리고 나는 그 길을 찾을 거야.’ 그는 점점 더 얼굴을 찌푸리며 혼잣말을 했다. “I’m not the first nor the last.” ‘내가 처음도 아니고 마지막도 아니야.’ And to say nothing of historical instances dating from the “Fair Helen” of Menelaus, recently revived in the memory of all, a whole list of contemporary examples of husbands with unfaithful wives in the highest society rose before Alexey Alexandrovitch’s imagination. 그리고 최근 모든 사람의 기억 속에 되살아난 메넬라오스의 ‘아름다운 헬레네’에서 비롯된 역사적 사례는 말할 것도 없이, 최상류 사교계에서 아내가 부정을 저지른 남편들의 동시대 사례가 줄줄이 알렉세이 알렉산드로비치의 상상 속에 떠올랐다. “Daryalov, Poltavsky, Prince Karibanov, Count Paskudin, Dram.... ‘다랼로프, 폴타프스키, 카리바노프 공작, 파스쿠딘 백작, 드람…… Yes, even Dram, such an honest, capable fellow ... 그래, 그렇게 정직하고 유능한 드람조차…… Semyonov, Tchagin, Sigonin,” Alexey Alexandrovitch remembered. 세묘노프, 차긴, 시고닌.’ 알렉세이 알렉산드로비치는 떠올렸다. “Admitting that a certain quite irrational ridicule falls to the lot of these men, yet I never saw anything but a misfortune in it, and always felt sympathy for it,” Alexey Alexandrovitch said to himself, though indeed this was not the fact, and he had never felt sympathy for misfortunes of that kind, but the more frequently he had heard of instances of unfaithful wives betraying their husbands, the more highly he had thought of himself. ‘이 사람들에게 아주 불합리한 조롱이 따르는 것은 인정하지만, 나는 거기서 불행 말고는 아무것도 보지 못했고 언제나 동정을 느꼈다.’ 알렉세이 알렉산드로비치는 스스로에게 말했다. 사실은 그렇지 않았다. 그는 그런 종류의 불행에 동정을 느낀 적이 한 번도 없었고, 아내가 남편을 배신했다는 이야기를 자주 들을수록 오히려 자신을 더 높이 평가했다. “It is a misfortune which may befall anyone. ‘이건 누구에게나 닥칠 수 있는 불행이다. And this misfortune has befallen me. 그리고 그 불행이 나에게 닥쳤다. The only thing to be done is to make the best of the position.” 해야 할 일은 그 처지를 될 수 있는 대로 잘 수습하는 것뿐이다.’
And he began passing in review the methods of proceeding of men who had been in the same position that he was in. 그리고 그는 자기와 같은 처지에 놓였던 남자들이 취한 방법을 하나하나 검토하기 시작했다.
“Daryalov fought a duel....” ‘다랼로프는 결투를 했지……’
The duel had particularly fascinated the thoughts of Alexey Alexandrovitch in his youth, just because he was physically a coward, and was himself well aware of the fact. 젊은 시절 결투는 알렉세이 알렉산드로비치의 생각을 특히 사로잡았는데, 그것은 바로 그가 육체적으로 겁쟁이였고 그 자신도 그것을 잘 알고 있었기 때문이었다. Alexey Alexandrovitch could not without horror contemplate the idea of a pistol aimed at himself, and had never made use of any weapon in his life. 알렉세이 알렉산드로비치는 자기를 겨눈 권총을 떠올리기만 해도 공포에 질렸고, 평생 어떤 무기도 써 본 적이 없었다. This horror had in his youth set him pondering on dueling, and picturing himself in a position in which he would have to expose his life to danger. 젊은 시절 이 공포가 그로 하여금 결투에 대해 곰곰이 생각하고, 목숨을 위험에 내놓아야 하는 처지에 놓인 자신을 상상하게 했다. Having attained success and an established position in the world, he had long ago forgotten this feeling; but the habitual bent of feeling reasserted itself, and dread of his own cowardice proved even now so strong that Alexey Alexandrovitch spent a long while thinking over the question of dueling in all its aspects, and hugging the idea of a duel, though he was fully aware beforehand that he would never under any circumstances fight one. 세상에서 성공하고 확고한 지위를 얻은 뒤로 그는 오래전에 이 감정을 잊었지만, 습관이 된 감정의 경향이 다시 고개를 들었고, 자기 비겁함에 대한 두려움이 지금도 너무 강해서, 알렉세이 알렉산드로비치는 어떤 경우에도 결코 결투를 하지 않으리라는 것을 미리 잘 알면서도 결투 문제를 온갖 측면에서 오랫동안 생각하며 결투라는 생각을 붙들고 있었다.
“There’s no doubt our society is still so barbarous (it’s not the same in England) that very many”—and among these were those whose opinion Alexey Alexandrovitch particularly valued—“look favorably on the duel; but what result is attained by it? ‘우리 사회가 아직도 너무 야만적이어서(영국은 그렇지 않다) 아주 많은 사람들이’(그 가운데에는 알렉세이 알렉산드로비치가 특히 그 의견을 중시하는 사람들도 있었다) ‘결투를 좋게 보는 것은 의심할 여지가 없다. 하지만 그것으로 무슨 결과를 얻는단 말인가? Suppose I call him out,” Alexey Alexandrovitch went on to himself, and vividly picturing the night he would spend after the challenge, and the pistol aimed at him, he shuddered, and knew that he never would do it—“suppose I call him out. 내가 그에게 결투를 신청한다고 하자.’ 알렉세이 알렉산드로비치는 속으로 말을 이었다. 그리고 결투를 신청한 뒤 보낼 밤과 자기를 겨눈 권총을 생생하게 떠올리고는 몸서리를 쳤고, 자기가 결코 그러지 못하리라는 것을 알았다. ‘내가 그에게 결투를 신청한다고 하자. Suppose I am taught,” he went on musing, “to shoot; I press the trigger,” he said to himself, closing his eyes, “and it turns out I have killed him,” Alexey Alexandrovitch said to himself, and he shook his head as though to dispel such silly ideas. 총 쏘는 법을 배운다고 하자.’ 그는 계속 생각했다. ‘방아쇠를 당긴다.’ 그는 눈을 감으며 스스로에게 말했다. ‘그리고 내가 그를 죽인 것으로 드러난다.’ 알렉세이 알렉산드로비치는 스스로에게 말하고는 그런 어리석은 생각을 떨치려는 듯 고개를 저었다. “What sense is there in murdering a man in order to define one’s relation to a guilty wife and son? ‘죄지은 아내와 아들에 대한 자기 관계를 정하려고 사람을 죽이는 게 무슨 의미가 있단 말인가? I should still just as much have to decide what I ought to do with her. 그래도 나는 그녀를 어떻게 해야 할지 똑같이 결정해야 할 것이다. But what is more probable and what would doubtless occur—I should be killed or wounded. 하지만 더 그럴듯하고 틀림없이 일어날 일은, 내가 죽거나 다치는 것이다. I, the innocent person, should be the victim—killed or wounded. 죄 없는 내가 희생자가 되는 것이다. 죽거나 다치거나. It’s even more senseless. 그건 더 어리석다. But apart from that, a challenge to fight would be an act hardly honest on my side. 게다가 그것과는 별개로, 결투 신청은 내 편에서 정직하다고 하기 어려운 행동일 것이다. Don’t I know perfectly well that my friends would never allow me to fight a duel—would never allow the life of a statesman, needed by Russia, to be exposed to danger? 내 친구들이 결코 내가 결투하도록, 러시아에 필요한 정치가의 목숨을 위험에 내놓도록 허락하지 않으리라는 것을 내가 모르는가? Knowing perfectly well beforehand that the matter would never come to real danger, it would amount to my simply trying to gain a certain sham reputation by such a challenge. 일이 결코 진짜 위험에 이르지 않으리라는 것을 미리 잘 알면서 그런다면, 그런 결투 신청으로 거짓 명성을 얻으려는 것밖에 안 된다. That would be dishonest, that would be false, that would be deceiving myself and others. 그건 정직하지 못하고 거짓되며, 나 자신과 남들을 속이는 일이다. A duel is quite irrational, and no one expects it of me. 결투는 전혀 합리적이지 않고, 아무도 나에게 그것을 기대하지 않는다. My aim is simply to safeguard my reputation, which is essential for the uninterrupted pursuit of my public duties.” 내 목적은 그저 내 평판을 지키는 것이고, 그것은 내 공무를 중단 없이 수행하는 데 필수적이다.’ Official duties, which had always been of great consequence in Alexey Alexandrovitch’s eyes, seemed of special importance to his mind at this moment. 알렉세이 알렉산드로비치의 눈에 늘 중대했던 공무가 이 순간 그의 마음에는 특히 중요하게 보였다. Considering and rejecting the duel, Alexey Alexandrovitch turned to divorce—another solution selected by several of the husbands he remembered. 결투를 생각해 보고 물리친 뒤, 알렉세이 알렉산드로비치는 이혼으로 생각을 돌렸다. 그가 기억하는 남편들 몇이 택한 또 다른 해결책이었다. Passing in mental review all the instances he knew of divorces (there were plenty of them in the very highest society with which he was very familiar), Alexey Alexandrovitch could not find a single example in which the object of divorce was that which he had in view. 그가 아는 이혼 사례를 모두 머릿속으로 검토해 보았지만(그가 잘 아는 최상류 사교계에는 그런 사례가 수두룩했다), 알렉세이 알렉산드로비치는 이혼의 목적이 그가 염두에 둔 것과 같은 사례를 하나도 찾을 수 없었다. In all these instances the husband had practically ceded or sold his unfaithful wife, and the very party which, being in fault, had not the right to contract a fresh marriage, had formed counterfeit, pseudo-matrimonial ties with a self-styled husband. 그 모든 사례에서 남편은 사실상 부정한 아내를 양보하거나 팔아넘겼고, 잘못을 저질러 새로 결혼할 권리가 없는 바로 그 당사자가 남편을 자처하는 사람과 가짜, 사이비 결혼 관계를 맺었다. In his own case, Alexey Alexandrovitch saw that a legal divorce, that is to say, one in which only the guilty wife would be repudiated, was impossible of attainment. 자기 경우에 대해 알렉세이 알렉산드로비치는 법적인 이혼, 즉 죄지은 아내만 버림받는 이혼은 이룰 수 없다는 것을 알았다. He saw that the complex conditions of the life they led made the coarse proofs of his wife’s guilt, required by the law, out of the question; he saw that a certain refinement in that life would not admit of such proofs being brought forward, even if he had them, and that to bring forward such proofs would damage him in the public estimation more than it would her. 그는 그들이 사는 삶의 복잡한 조건 때문에 법이 요구하는 아내의 죄에 대한 노골적인 증거를 내놓는 것은 불가능하다는 것을 알았다. 그 삶의 어떤 세련됨이 그런 증거를, 설령 그에게 있다 해도, 내놓는 것을 허락하지 않으며, 그런 증거를 내놓으면 세상의 평가에서 그녀보다 그가 더 손상을 입으리라는 것도 알았다.
An attempt at divorce could lead to nothing but a public scandal, which would be a perfect godsend to his enemies for calumny and attacks on his high position in society. 이혼을 시도하면 공공연한 추문밖에 일어나지 않을 것이고, 그것은 사교계에서 그의 높은 지위를 중상하고 공격하려는 적들에게 그야말로 하늘이 내린 선물이 될 것이었다. His chief object, to define the position with the least amount of disturbance possible, would not be attained by divorce either. 될 수 있는 대로 소란 없이 처지를 정리한다는 그의 주된 목적도 이혼으로는 이루어지지 않을 것이었다. Moreover, in the event of divorce, or even of an attempt to obtain a divorce, it was obvious that the wife broke off all relations with the husband and threw in her lot with the lover. 게다가 이혼을 하거나 이혼을 시도하기만 해도, 아내가 남편과의 모든 관계를 끊고 연인과 운명을 함께하리라는 것은 분명했다. And in spite of the complete, as he supposed, contempt and indifference he now felt for his wife, at the bottom of his heart Alexey Alexandrovitch still had one feeling left in regard to her—a disinclination to see her free to throw in her lot with Vronsky, so that her crime would be to her advantage. 그리고 그가 생각하기에 아내에게 이제 완전한 경멸과 무관심만 느끼고 있었지만, 마음 깊은 곳에서 알렉세이 알렉산드로비치에게는 그녀에 대한 감정이 하나 남아 있었다. 그녀가 자유로워져서 브론스키와 운명을 함께하여 그녀의 죄가 그녀에게 이득이 되는 것을 보고 싶지 않다는 감정이었다. The mere notion of this so exasperated Alexey Alexandrovitch, that directly it rose to his mind he groaned with inward agony, and got up and changed his place in the carriage, and for a long while after, he sat with scowling brows, wrapping his numbed and bony legs in the fleecy rug. 이런 생각만으로도 알렉세이 알렉산드로비치는 몹시 격분해서, 그 생각이 떠오르자마자 내면의 고통으로 신음하며 일어나 마차 안에서 자리를 옮겼고, 그 뒤 오랫동안 얼굴을 찌푸린 채 감각이 둔해진 앙상한 다리를 털 깔개로 감싸고 앉아 있었다.
“Apart from formal divorce, One might still do like Karibanov, Paskudin, and that good fellow Dram—that is, separate from one’s wife,” he went on thinking, when he had regained his composure. ‘정식 이혼 말고도 카리바노프나 파스쿠딘이나 그 착한 드람처럼 할 수도 있지. 즉 아내와 별거하는 거야.’ 침착함을 되찾은 그는 계속 생각했다. But this step too presented the same drawback of public scandal as a divorce, and what was more, a separation, quite as much as a regular divorce, flung his wife into the arms of Vronsky. 그러나 이 방법에도 이혼과 똑같이 공공연한 추문이라는 결점이 있었고, 게다가 별거도 정식 이혼과 마찬가지로 아내를 브론스키의 품에 내던지는 것이었다. “No, it’s out of the question, out of the question!” he said again, twisting his rug about him again. ‘아니야, 그건 말도 안 돼, 말도 안 돼!’ 그는 다시 깔개를 몸에 감으며 되풀이해 말했다. “I cannot be unhappy, but neither she nor he ought to be happy.” ‘나는 불행할 수 없어. 하지만 그녀도 그도 행복해서는 안 돼.’
The feeling of jealousy, which had tortured him during the period of uncertainty, had passed away at the instant when the tooth had been with agony extracted by his wife’s words. 확신이 없던 기간 동안 그를 괴롭혔던 질투는 아내의 말로 이가 고통스럽게 뽑힌 그 순간 사라졌다. But that feeling had been replaced by another, the desire, not merely that she should not be triumphant, but that she should get due punishment for her crime. 그러나 그 감정은 다른 감정으로 바뀌었다. 그녀가 의기양양해서는 안 될 뿐 아니라 자기 죄에 대한 마땅한 벌을 받아야 한다는 욕망이었다. He did not acknowledge this feeling, but at the bottom of his heart he longed for her to suffer for having destroyed his peace of mind—his honor. 그는 이 감정을 인정하지 않았지만, 마음 깊은 곳에서는 그녀가 자기 마음의 평화를, 자기 명예를 망가뜨린 대가로 고통받기를 갈망했다. And going once again over the conditions inseparable from a duel, a divorce, a separation, and once again rejecting them, Alexey Alexandrovitch felt convinced that there was only one solution,—to keep her with him, concealing what had happened from the world, and using every measure in his power to break off the intrigue, and still more—though this he did not admit to himself—to punish her. 그리고 결투와 이혼과 별거에 따르는 조건들을 다시 한번 검토하고 다시 한번 물리친 뒤, 알렉세이 알렉산드로비치는 해결책이 단 하나뿐이라고 확신했다. 그녀를 곁에 두고, 일어난 일을 세상에 감추며, 자기 힘이 닿는 모든 수단을 써서 그 관계를 끊게 하는 것, 그리고 무엇보다(이것은 스스로 인정하지 않았지만) 그녀를 벌하는 것이었다. “I must inform her of my conclusion, that thinking over the terrible position in which she has placed her family, all other solutions will be worse for both sides than an external status quo, and that such I agree to retain, on the strict condition of obedience on her part to my wishes, that is to say, cessation of all intercourse with her lover.” ‘그녀에게 내 결론을 알려야 한다. 그녀가 가족을 몰아넣은 끔찍한 처지를 곰곰이 생각해 본 결과, 다른 모든 해결책은 겉으로의 현상 유지보다 양쪽 모두에게 더 나쁠 것이며, 나는 그녀가 내 뜻에 따른다는, 즉 연인과의 모든 교제를 끊는다는 엄격한 조건 아래 그 현상 유지에 동의한다고.’ When this decision had been finally adopted, another weighty consideration occurred to Alexey Alexandrovitch in support of it. 이 결정이 최종적으로 내려지자, 알렉세이 알렉산드로비치에게 그것을 뒷받침하는 또 하나의 중대한 고려가 떠올랐다. “By such a course only shall I be acting in accordance with the dictates of religion,” he told himself. ‘이렇게 해야만 나는 종교의 가르침에 따라 행동하는 것이 된다.’ 그는 스스로에게 말했다. “In adopting this course, I am not casting off a guilty wife, but giving her a chance of amendment; and, indeed, difficult as the task will be to me, I shall devote part of my energies to her reformation and salvation.” ‘이 길을 택함으로써 나는 죄지은 아내를 내치는 것이 아니라 그녀에게 바로잡을 기회를 주는 것이다. 그리고 그 일이 내게 아무리 어렵더라도 나는 내 힘의 일부를 그녀의 교화와 구원에 바칠 것이다.’
Though Alexey Alexandrovitch was perfectly aware that he could not exert any moral influence over his wife, that such an attempt at reformation could lead to nothing but falsity; though in passing through these difficult moments he had not once thought of seeking guidance in religion, yet now, when his conclusion corresponded, as it seemed to him, with the requirements of religion, this religious sanction to his decision gave him complete satisfaction, and to some extent restored his peace of mind. 알렉세이 알렉산드로비치는 자기가 아내에게 어떤 도덕적 영향도 미칠 수 없으며, 그런 교화의 시도는 거짓으로밖에 이어지지 않으리라는 것을 잘 알고 있었다. 또 이 힘든 순간들을 지나는 동안 종교에서 길잡이를 찾을 생각은 한 번도 하지 않았다. 그런데도 이제 자기 결론이 그가 보기에 종교의 요구와 일치하자, 자기 결정에 대한 이 종교적 승인이 그에게 완전한 만족을 주었고 어느 정도 마음의 평화를 되찾게 해 주었다. He was pleased to think that, even in such an important crisis in life, no one would be able to say that he had not acted in accordance with the principles of that religion whose banner he had always held aloft amid the general coolness and indifference. 그는 삶의 이런 중대한 위기에서조차, 모두가 냉담하고 무관심한 가운데 자기가 늘 높이 들어 온 그 종교의 깃발의 원칙에 따라 행동하지 않았다고 말할 사람은 아무도 없으리라는 생각에 기뻤다. As he pondered over subsequent developments, Alexey Alexandrovitch did not see, indeed, why his relations with his wife should not remain practically the same as before. 앞으로의 일을 곰곰이 생각해 보아도, 알렉세이 알렉산드로비치는 사실 아내와의 관계가 왜 실제로 예전과 똑같이 유지되면 안 되는지 알 수 없었다. No doubt, she could never regain his esteem, but there was not, and there could not be, any sort of reason that his existence should be troubled, and that he should suffer because she was a bad and faithless wife. 물론 그녀는 다시는 그의 존경을 되찾을 수 없겠지만, 그녀가 나쁘고 부정한 아내라는 이유로 그의 삶이 흔들리고 그가 고통받아야 할 이유는 전혀 없었고, 있을 수도 없었다. “Yes, time will pass; time, which arranges all things, and the old relations will be reestablished,” Alexey Alexandrovitch told himself; “so far reestablished, that is, that I shall not be sensible of a break in the continuity of my life. ‘그래, 시간이 지나겠지. 모든 것을 정리해 주는 시간이. 그러면 예전 관계가 회복될 거야.’ 알렉세이 알렉산드로비치는 스스로에게 말했다. ‘적어도 내 삶의 연속성이 끊겼다는 것을 느끼지 못할 만큼은 회복될 거야. She is bound to be unhappy, but I am not to blame, and so I cannot be unhappy.” 그녀는 불행해질 수밖에 없지만, 나는 잘못이 없으니 불행할 수 없어.’
Notes
- the general trend of his character
- 그의 성격의 전반적인 경향.
- petitions
- 청원.
- give way to tears
- 울음을 터뜨리다.
- out of keeping with
- ~에 어울리지 않는.
- manifestation
- 드러냄.
- rigidity
- 굳음, 경직.
- urbanity
- 세련된 정중함.
- bound him to nothing
- 아무 약속도 하지 않는.
- a cruel pang
- 잔인한 고통.
- enchained
- 사로잡았다.
- propriety
- 체면, 예의.
- extricate himself
- 빠져나오다.
- spattered
- 튀겼다.
- contemptible
- 경멸할 만한.
- “Fair Helen” of Menelaus
- 메넬라오스의 아름다운 헬레네. 트로이로 달아난 스파르타 왕비로, 오펜바흐의 오페레타 「아름다운 엘렌」이 당시 페테르부르크에서 크게 유행했다.
- ridicule
- 조롱. 프랑스어로 쓰였다.
- falls to the lot of
- ~의 몫으로 떨어지다.
- befall
- 닥치다.
- make the best of
- 최선을 다해 수습하다.
- passing in review
- 차례로 되짚어 보며.
- fought a duel
- 결투를 했다. 당시 러시아 귀족 사회에서는 명예를 지키는 수단으로 여겨졌다.
- a coward
- 겁쟁이.
- the habitual bent
- 몸에 밴 성향.
- reasserted itself
- 다시 고개를 들었다.
- hugging the idea
- 그 생각을 붙들고.
- barbarous
- 야만적인.
- call him out
- 결투를 신청하다.
- shuddered
- 몸서리쳤다.
- dispel
- 떨쳐 내다.
- sham reputation
- 거짓 명성.
- safeguard
- 지키다.
- ceded
- 넘겨주었다.
- the very party which, being in fault, had not the right to contract a fresh marriage
- 잘못을 저질러 재혼할 권리가 없는 쪽. 당시 러시아 교회법은 간통한 배우자의 재혼을 금했다.
- counterfeit
- 가짜의.
- pseudo-matrimonial ties
- 결혼을 흉내 낸 관계.
- self-styled
- 자칭.
- repudiated
- 버림받는, 이혼당하는.
- the coarse proofs of his wife’s guilt, required by the law
- 법이 요구하는 아내의 죄에 대한 노골적인 증거. 러시아에서 간통을 이유로 이혼하려면 현장을 본 증인이 필요했다.
- godsend
- 뜻밖의 횡재.
- calumny
- 중상, 비방.
- threw in her lot with
- ~와 운명을 같이했다.
- scowling brows
- 잔뜩 찌푸린 눈썹.
- numbed
- 감각이 없어진.
- fleecy rug
- 털 무릎 덮개.
- regained his composure
- 평정을 되찾았다.
- drawback
- 단점.
- intrigue
- 불륜.
- status quo
- 현 상태. 라틴어다.
- cessation of all intercourse
- 모든 교제의 중단.
- the dictates of religion
- 종교의 계율.
- amendment
- 잘못을 고침.
- reformation and salvation
- 교화와 구원.
- held aloft
- 높이 들었다.
- esteem
- 존중.
- sensible of
- ~을 느끼는.